Phorum.com.gr

Παρταλι έγραψε: 22 Ιαν 2020, 18:46 το εχω γραψει και αλλου....
η αδερφη μου εκανε εκτρωση στον 6το και βγηκε την ιδια μερα

Σέλευκας έγραψε: 22 Ιαν 2020, 19:35 Παρεξήγηση ήταν. Η κοπέλα ήθελε να το ρίξει γιατί την γκάστρωσε λαθρομετανάστης και ο γιατρός δεν ήθελε επειδή ήταν οπαδός του Ρουβίκωνα γιατί θα ήταν ενέργεια ρατσιστική. Ολα καλά το θέμα λύθηκε με αμοιβαίες εξηγήσεις.

καλή τρολιά

Athos έγραψε: 22 Ιαν 2020, 21:38

Gherschaagk έγραψε: 22 Ιαν 2020, 19:21 Εν τω μεταξύ, ρε μαλακές, προσπαθώ να καταλάβω πώς γίνεται έκτρωση σε κέντρο υγείας.

Εκτός κι αν η γιατρός δουλεύει και σε νοσοκομείο.

Δλδ, δεν στέκει να πήγε η άλλη στο κέντρο υγείας και να ζήτησε να της γίνει εκεί η επέμβαση. Δεν γίνονται αυτά.

καλά τώρα προσπαθείτε να βρείτε λογική στους Ρουβίκωνες ;
Δεν ξέρουμε καν τι έγινε.

Επειδή δεν ξέρω τι έγινε, δε μπορώ να ρίξω φταίξιμο πουθενά και σε κανέναν. Αν μάθω, θα ρίξω.

Λίνο Βεντούρα έγραψε: 22 Ιαν 2020, 21:01

Nandros έγραψε: 22 Ιαν 2020, 19:32 (...) με ανακριτικού τύπου ερωτήσεις με τις οποίες ζητούσαν εξηγήσεις για την απόφασή της και πληροφορίες για την προσωπική της ζωή, καθώς και με διάφορες εκφοβιστικές και δεισιδαιμονικές διατυπώσεις, σχετικά με τις “τρομερές επιπλοκές” της άμβλωσης για το γυναικείο σώμα (...)

Ακούς εκεί οι γιατροί να κάνουν ερωτήσεις και να πληροφορούν για επιπτώσεις!
Μα πού ζούμε επιτέλους;

ανακριτικού τύπου ερωτήσεις
"λοιπόν σκουλίκι, θα μιλήσεις;"

foscilis έγραψε: 22 Ιαν 2020, 18:45 Είναι ιατρική πράξη που προσφέρει το ΕΣΥ το οποίο έχει ΟΡΚΙΣΤΕΙ να υπηρετεί.

Άμα θέλει να το βλέπει σαν αφαίρεση ζωής και να το πολεμά, να ανοίξει κι αυτή τουίτερ όπως όλοι οι άλλοι ανεγκέφαλοι βόθροι.

Ξαναλέω το μόνο που μας λείπει τώρα είναι αντιεμβολιαστές γιατροί στο ΕΣΥ.

"Α αρνούμαι να σας κάνω εμβόλιο, είδα τον Ρόμπερτ Ντε Νίρο στο Facebook και πείστηκα ότι προκαλεί mind control. Είναι δικαίωμά μου να αρνηθώ να συμμετάσχω στο σχέδιο κυριαρχίας των Σοφών της Σιών".

Το Εσυ εχει ορκιστει να υπηρετει?

ναι

ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ έγραψε: 23 Ιαν 2020, 15:45 ανακριτικού τύπου ερωτήσεις
"λοιπόν σκουλίκι, θα μιλήσεις;"

Ήταν και οπαδός του Άρη η εγκυμονούσα?

Kauldron έγραψε: 24 Ιαν 2020, 15:43

ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ έγραψε: 23 Ιαν 2020, 15:45 ανακριτικού τύπου ερωτήσεις
"λοιπόν σκουλίκι, θα μιλήσεις;"

Ήταν και οπαδός του Άρη η εγκυμονούσα?

όχι, η γιατρέσσα ήταν ξαδέλφη του θεοχάρη

foscilis έγραψε: 24 Ιαν 2020, 15:41ναι

Απο οτι βλεπω η μη πραγματοποιηση αμβλωσης λογω συνείδησης δεν ειναι αδικημα .

perseus έγραψε: 25 Ιαν 2020, 09:32

foscilis έγραψε: 24 Ιαν 2020, 15:41ναι

Απο οτι βλεπω η μη πραγματοποιηση αμβλωσης λογω συνείδησης δεν ειναι αδικημα .

Έχει κι αλλού πορτοκαλιές που κάνουν μανταρίνια!

https://www.lawspot.gr/nomika-nea/mpore ... ys-ithikis Μπορεί ένας γιατρός να αρνείται να προβεί σε σε τεχνητή διακοπή κύησης για λόγους ηθικής συνείδησης; - Όσον αφορά το δικαίωµα των γιατρών σε άρνηση διακοπής κύησης για λόγους συνείδησης, αυτό είναι απολύτως κατοχυρωµένο και θα πρέπει να το λαµβάνουν υπόψη οι διοικητικές αρχές των δηµόσιων νοσοκοµείων κατά τον προγραµµατισµό και την οργάνωσή τους, ιδίως όταν πρόκειται για ιατρούς που, όπως στη διερευνώµενη περίπτωση, είναι οι µόνοι αναισθησιολόγοι του µοναδικού δηµοσίου νοσοκοµείου του νησιού και από την οµαδική µεταστροφή της βούλησής τους πλήττονται κυρίως οι οικονοµικά ασθενέστερες γυναίκες του νησιού.

- Όσον αφορά την ελευθερία της εγκύου σε τεχνητή διακοπή της κύησης αυτή είναι νοµοθετικά κατοχυρωµένη στη χώρα µας από το 1986.

Εποµένως η άρνηση συνείδησης του ιατρού δεν µπορεί σε καµία περίπτωση να αναιρεί την ελεύθερη επιλογή της εγκύου.

Πόρισµα σχετικά µε την άρνηση αναισθησιολόγων του Γενικού Νοσοκοµείου Σάµου να προχωρούν σε τεχνητή διακοπή της κύησης για λόγους συνείδησης απέστειλε ο Συνήγορος του Πολίτη στον υπουργό Υγείας κ. Ανδρέα Ξανθό.

Το πόρισµα διαπιστώνει:

-Όσον αφορά τα συγκεκριµένα περιστατικά, υπήρξε µια αιφνίδια και συλλογική µεταστροφή ιατρών σε θέµατα συνείδησης, αφού στα χρόνια που υπηρετούν στο Γενικό Νοσοκοµείο Σάµου δεν προβλήθηκε στο παρελθόν σχετικό αίτηµα και οι τεχνητές διακοπές κύησης διεξάγονταν κανονικά και σύµφωνα µε τις διατάξεις της νοµοθεσίας. Επίσης, προέκυψε µε σαφήνεια ότι η άρνηση συνδέεται µε προβλήµατα συνεργασίας των ιατρών που την προέβαλαν µε άλλους συναδέλφους τους.

Εποµένως, γεννάται η υποχρέωση της διοίκησης να διερευνήσει την ενδεχόµενη διάπραξη πειθαρχικού παραπτώµατος.

Διαβάστε επίσης: Άμβλωση: Το νομικό καθεστώς σε όλες τις χώρες του κόσμου

- Όσον αφορά το δικαίωµα των γιατρών σε άρνηση διακοπής κύησης για λόγους συνείδησης, αυτό είναι απολύτως κατοχυρωµένο και θα πρέπει να το λαµβάνουν υπόψη οι διοικητικές αρχές των δηµόσιων νοσοκοµείων κατά τον προγραµµατισµό και την οργάνωσή τους, ιδίως όταν πρόκειται για ιατρούς που, όπως στη διερευνώµενη περίπτωση, είναι οι µόνοι αναισθησιολόγοι του µοναδικού δηµοσίου νοσοκοµείου του νησιού και από την οµαδική µεταστροφή της βούλησής τους πλήττονται κυρίως οι οικονοµικά ασθενέστερες γυναίκες του νησιού.

- Όσον αφορά την ελευθερία της εγκύου σε τεχνητή διακοπή της κύησης αυτή είναι νοµοθετικά κατοχυρωµένη στη χώρα µας από το 1986.

Εποµένως η άρνηση συνείδησης του ιατρού δεν µπορεί σε καµία περίπτωση να αναιρεί την ελεύθερη επιλογή της εγκύου.

Αναλυτικότερα:

Στο πλαίσιο των αρµοδιοτήτων του, ο Συνήγορος του Πολίτη αναγνωρίζει τη σηµασία του δικαιώµατος άρνησης για λόγους συνείδησης που είναι εξίσου κατοχυρωµένη για τους ιατρούς του δηµοσίου συστήµατος υγείας.

Δεν πρέπει ωστόσο η άσκηση του εν λόγω δικαιώµατος να είναι ανεξέλεγκτη, αφού δεν επιτρέπεται να εµφιλοχωρούν άλλου τύπου αξιολογήσεις, ούτε και να αποσκοπεί στην αποδέσµευση αυτών που το ασκούν από το υπηρεσιακό ή δεοντολογικό καθήκον για άλλους λόγους από λόγους συνείδησης.

Εποµένως, η πολιτεία, µέσω των εκάστοτε αρµόδιων οργάνων, οφείλει να διερευνά τον σύννοµο χαρακτήρα της άσκησης του δικαιώµατος άρνησης, αν εγείρονται αµφιβολίες ως προς την ειλικρινή επίκλησή της και τους επιδιωκόµενους σκοπούς.

Επιπλέον, η οριοθέτηση και η περιφρούρηση της νόµιµης άσκησης του δικαιώµατος άρνησης του ιατρού (σύµφωνα µε το άρθρο 31 παρ. 1 ν. 3418/2005), θα πρέπει να αποτελέσουν µέριµνα εξίσου και του ιατρικού κόσµου, µέσω των ιατρικών συλλόγων, ώστε να συµβαδίζει µε τον επιδιωκόµενο σκοπό της προστασίας του ιατρού από την εργαλειοποίηση.

Ο Συνήγορος του Πολίτη ζητά να ληφθεί µέριµνα για την εξισορρόπηση της άσκησης του δικαιώµατος άρνησης για λόγους ηθικής συνείδησης µε την εκπλήρωση των υπηρεσιακών καθηκόντων των ιατρών του δηµοσίου συστήµατος υγείας.

Ενδεικτικά προτείνεται οι ιατροί του δηµοσίου συστήµατος υγείας να δηλώνουν εγκαίρως, ήδη κατά την πρόσληψη, την όποια αντίρρηση συνείδησης, όσο και τη µεταστροφή της στάσης τους και τη µεταγενέστερη αλλαγή των πεποιθήσεών τους. Ιδίως σε νησιά ή αποµονωµένες περιοχές, λόγω του περιορισµένου αριθµού παρόχων υπηρεσιών υγείας, έχει προταθεί να τηρείται και να επικαιροποιείται ανά τακτά διαστήµατα κατάλογος των µελών των ιατρικών συλλόγων που έχουν ανάλογα προβλήµατα συνείδησης, ώστε να γνωρίζει κάθε γυναίκα σε ποιον γυναικολόγο πρέπει να απευθυνθεί, για να λάβει τις υπηρεσίες που επιθυµεί.

Παρόµοιος κατάλογος θα µπορούσε να τηρείται και στο Υπουργείο Υγείας, ώστε κατά το δυνατόν να αποφεύγεται η τοποθέτηση στο ίδιο δηµόσιο νοσοκοµείο περισσότερων ιατρών που ασκούν το δικαίωµα άρνησης για λόγους ηθικής συνείδησης και να µην παρακωλύεται έτσι η λειτουργία του.

Εξυπακούεται ότι ζητήµατα τήρησης εντός τέτοιου αρχείου θα πρέπει να αντιµετωπιστούν εγκαίρως σε συνεργασία µε την Αρχή Προστασίας Δεδοµένων Προσωπικού Χαρακτήρα .

Τέλος, ο Συνήγορος του Πολίτη τονίζει ότι θα πρέπει να διαφυλαχθεί η ελευθερία της εγκύου να προσφεύγει σε τεχνητή διακοπή κύησης (υπό τους όρους του άρθρου 304 παρ. 4 ΠΚ) και να απεµπολούνται πρακτικές που τη θέτουν υπό αίρεση ή αναζωπυρώνουν συζητήσεις περί της νοµιµότητάς της. Υπ’ αυτήν την έννοια, θα πρέπει η διαδικασία πρόσβασης των εγκύων σε τεχνητή διακοπή κύησης στα δηµόσια νοσοκοµεία κατά τις 12 πρώτες εβδοµάδες κύησης να κινείται εντός των προβλέψεων του νόµου και να µην εξαρτάται η άσκηση του δικαιώµατός τους από όρους ή διαδικασίες χωρίς νοµικό έρεισµα.

Πώτσα και ξύλο στα άθεα μωνόπανα...

Ο όρκος του Ιπποκράτη, στου οποίου το πνεύμα κάνουν υπακοή οι αληθείς ιατροί/μαθητές του, απαγορεύει ρητά την ύβρη, ασέβεια και ασέλγεια του ιερού σώματος του ασθενούς, πόσω δε μάλλον τον προμελετημένο φόνο του εμβρύου.

A0ANACIVC έγραψε: 25 Ιαν 2020, 14:40 Πώτσα και ξύλο στα άθεα μωνόπανα...

Ο όρκος του Ιπποκράτη, στου οποίου το πνεύμα κάνουν υπακοή οι αληθείς ιατροί/μαθητές του, απαγορεύει ρητά την ύβρη, ασέβεια και ασέλγεια του ιερού σώματος του ασθενούς, πόσω δε μάλλον τον προμελετημένο φόνο του εμβρύου.

Οι εκτρώσεις είναι νόμιμες. Πήξε ταλιμπάνε!

ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ έγραψε: 22 Ιαν 2020, 18:24 πολύ ύποπτη η ασυλία που απολαμβάνουν οι "αντισυστημικοί επαναστάστες"

Δεν έχω ξανακούσει αυτήν την άποψη. Πρώτη φορά