Phorum.com.gr

ο ΟΥΤΙΣ έχει όρεξη βραδιάτικα.... χαράς στο κουράγιο σου...

tanipteros έγραψε: 04 Απρ 2019, 00:34 ο ΟΥΤΙΣ έχει όρεξη βραδιάτικα.... χαράς στο κουράγιο σου...

Μπα. Πάω για ύπνο τώρα. Αύριο πάλι.

ΟΥΤΙΣ έγραψε: 04 Απρ 2019, 00:32

bluerose έγραψε: 04 Απρ 2019, 00:29 Μη του απαντάς έτσι
Δε θέλει έτσι
Θέλει σποστομωτικα να μη βρει επιχειρήματα να πει

Ο Κύριος θα ήταν πράος και υπομονετικός μαζί του, διότι είναι παραπλανημένος. Ας μιμηθούμε τον Κύριον.

Και που ξέρεις εσύ τι θα ήταν; Κάνετε παρέα ξέρεις το χαρακτήρα του;

Στην Καινή Διαθήκη παρουσιάζετε η ζωή του Ιησού
Εδώ και δύο χιλιάδες έτη, όσοι επακριβώς τον μιμηθηκαν άξια, γίνανε άνθρωποι με υπερφυσικές δυνάμεις

Να ας πούμε, σου λέγαν τα πάντα για σένα και σου λέγαν λύσεις,αν ήθελες ενδόμυχος. Αν δεν ήθελες,εχανες. Το καταλάβαιναν δλ αν ήθελες και δε πήγαινες για περιέργεια

Λεγόταν Άγιοι αυτοί οι άνθρωποι
Άρα ο χαρακτήρας του Ιησού,αξία αποτελέσματα χιλιάδων Αγίων έφερε

Άρα τον ξέρει, μέσα από τη διαθήκη
Αν τον μιμηθεί θα γίνει ο Άγιος Ουτις


Καληνύχτα η εκπομπή παραμυθακια τελείωσε για σήμερα
Η Θεία Λενα

μίστερ μαξ έγραψε: 04 Απρ 2019, 00:21

Εμπεδοκλής έγραψε: 04 Απρ 2019, 00:15

μίστερ μαξ έγραψε: 04 Απρ 2019, 00:04

Καλή προσπάθεια να πετάξεις την μπάλα στην εξέδρα. Το να εξηγηθεί μια επιστημονική έννοια, διαδικασία κτλ, είναι αρκετά ευκολο. H επιστήμη έχει ξεκάθαρες εννοιες και μάλιστα ταξινομένες. Εσεις μόνο πίστευε και μη ερεύνα. Δεν ειναι τυχαίο που κανένας δεν αποπειράθηκε να απαντήσει τις 3 ερωτήσεις που έκανα στην αρχή. Θα βελάξετε.

Εντάξει θα σου απαντήσω αν μου απαντήσεις και εσύ σε τρεις δικές μου ερωτήσεις.

1. Γιατί κλαίει το μωρό αφού φοράει πάνα;
2. Τι γεύση έχουν τα λυσσακά;
3. Γιατί όταν ρίχνεις ένα σεντόνι πάνω σου γιατί όλοι θεωρούν ότι ντύθηκες φάντασμα και όχι στρώμα;

1. Διοτι είναι γενετικα προδιαθετιμένο να κλαίει εξ αιτιας της εξέλιξης.
2. Τα λυσσάκα δεν εχουν γεύση καθως δεν ειναι αντικείμενο.
3. Διοτι το στρώμα έχει συγκεκριμένο σχήμα με το οποίο δεν θα μοιάζεις αν βαλεις σεντόνι επάνω σου.

1. Από πότε μπορεί να αλλάξει η γενετική προδιάθεση μετά από κάποια ηλικία;
2. Τι εννοείς ότι δεν είναι αντικείμενο;
3. Γιατί, έχεις δει φάντασμα να φοράει σεντόνι;

μίστερ μαξ έγραψε: 03 Απρ 2019, 22:56 1)Γιατί έπρεπε να πεθάνει ο γιος του ώστε να σωθούμε;

2)Ο Ιησους δεν πέθανε, αφού είναι αθάνατος. Αρα τι σόι θυσία ειναι αυτή, αν ξέρεις εκ των προταίρων οτι δεν θα πεθάνεις.

3)Αν έστειλε τον γιο του για να πεθάνει ωστε να πειστούμε, τότε αναγνωρίζει την αξία της απόδειξης. Τοτε για ποιο λόγο θέλει να πιστέψουμε σε Αυτόν, εαν δεν έχουμε αποδείξεις στις μέρες μας;

Ρε συ δεν είχα καταλάβει πως είσαι έφηβος ...

μίστερ μαξ έγραψε: 03 Απρ 2019, 22:56 1)Γιατί έπρεπε να πεθάνει ο γιος του ώστε να σωθούμε;

Καταρχήν πρέπει να παρατηρήσουμε κάτι: όλοι οι άνθρωποι πεθαίνουν. Επομένως δεν είναι κάτι που έκανε κατ' εξαίρεση για το γιο.
Το πρόβλημα δεν βρίσκεται στον φυσικό θάνατο, αλλά στον τρόπο με τον οποίο δίδαξε υπομονή, καρτερία και συγχώρεση στο συνάνθρωπο.

2)Ο Ιησους δεν πέθανε, αφού είναι αθάνατος. Αρα τι σόι θυσία ειναι αυτή, αν ξέρεις εκ των προταίρων οτι δεν θα πεθάνεις.

Ο Ιησούς πέθανε. Κι αναστήθηκε σύμφωνα με την χριστιανική παράδοση. Η θυσία αφορά τον πόνο, το μαρτύριο, κι όχι το θάνατο ο οποίος αποτελεί μία φυσική κατάσταση, ένα πέρασμα.

3)Αν έστειλε τον γιο του για να πεθάνει ωστε να πειστούμε, τότε αναγνωρίζει την αξία της απόδειξης. Τοτε για ποιο λόγο θέλει να πιστέψουμε σε Αυτόν, εαν δεν έχουμε αποδείξεις στις μέρες μας;

Δεν τον έστειλε για να σε πείσει με αποδεικτικά μέσα. Τον έστειλε για να σε διδάξει, με τα μέσα που μπορείς κι αντιλαμβάνεσαι.

Μπούρδες....ο θεός δεν είναι ούτε στα "άγια" βιβλία,ούτε στους ναούς,ούτε έχει φραντσάιζινγκ στη Γη (ιερατεία).

Ο Θεός είναι μέσα μας!

μίστερ μαξ έγραψε: 03 Απρ 2019, 22:56 εκ των προταίρων

Ψηφίζεις ΧΑ;

stavmanr έγραψε: 04 Απρ 2019, 01:29

μίστερ μαξ έγραψε: 03 Απρ 2019, 22:56 1)Γιατί έπρεπε να πεθάνει ο γιος του ώστε να σωθούμε;

Καταρχήν πρέπει να παρατηρήσουμε κάτι: όλοι οι άνθρωποι πεθαίνουν. Επομένως δεν είναι κάτι που έκανε κατ' εξαίρεση για το γιο.
Το πρόβλημα δεν βρίσκεται στον φυσικό θάνατο, αλλά στον τρόπο με τον οποίο δίδαξε υπομονή, καρτερία και συγχώρεση στο συνάνθρωπο.

2)Ο Ιησους δεν πέθανε, αφού είναι αθάνατος. Αρα τι σόι θυσία ειναι αυτή, αν ξέρεις εκ των προταίρων οτι δεν θα πεθάνεις.

Ο Ιησούς πέθανε. Κι αναστήθηκε σύμφωνα με την χριστιανική παράδοση. Η θυσία αφορά τον πόνο, το μαρτύριο, κι όχι το θάνατο ο οποίος αποτελεί μία φυσική κατάσταση, ένα πέρασμα.

3)Αν έστειλε τον γιο του για να πεθάνει ωστε να πειστούμε, τότε αναγνωρίζει την αξία της απόδειξης. Τοτε για ποιο λόγο θέλει να πιστέψουμε σε Αυτόν, εαν δεν έχουμε αποδείξεις στις μέρες μας;

Δεν τον έστειλε για να σε πείσει με αποδεικτικά μέσα. Τον έστειλε για να σε διδάξει, με τα μέσα που μπορείς κι αντιλαμβάνεσαι.

To πρώτο ερώτημα, σχετίζεται με το γιατί/πως η σωτηρία μας σχετίζεται με τον θάνατο του.

Στο δεύτερο ερώτημα: το πρόβλημα με τον θάνατο ειναι πως ξέρουμε πως αποτελεί μια μόνιμη κατάσταση. Ο Ιησούς ήξερε πως δεν αποτελούσε μόνιμη κατάσταση. Αρα ο θάνατος του δεν ήταν κάτι το δυσάρεστο για Εκείνον. Ισως μια μικρή δυσφορία στον σταυρο. Αλλά κατα τα άλλα, μου μοιάζει σαν τριήμερη άδειούλα (την οποία κόλλησε στο ΣΚ)

Στο τρίτο ερώτημα, αν ήρθε για να διδάξει μόνο, χωρις να έχει αποδεικτικά μέσα, γιατί έκανε θαύματα; Και γιατί η Ανάσταση ειναι η μεγαλύτερη γιορτή του Χριστιανισμού, αφού ειναι κάτι αχρείαστο;

ΟΥΤΙΣ έγραψε: 04 Απρ 2019, 00:26

μίστερ μαξ έγραψε: 04 Απρ 2019, 00:08

ΟΥΤΙΣ έγραψε: 04 Απρ 2019, 00:02

1. Θυσιάστηκε για να άρει την συνέπεια του προπατορικου αμαρτήματος.

2. Ως τέλειος άνθρωπος ήταν και θνητός. Επομένως πέθανε πραγματικά.

3. Όρισε μας τι εννοείς με την λέξη απόδειξη. Τι θα σε ικανοποιούσε.

1)Τότε γιατι βαφτιζόστε; Και γιατί να πεθάνει για αν αρθει η συνεπεια του προπατορικου αμαρτήματος;

2)Αρα ο Ιησους ειναι πεθαμένος σαν ανθρωπος; Αυτό που αναστήθηκε ηταν η θεια του φυση ή ο ανθρωπος-Ιησους;

3)Οτι μπορώ να το επαληθεύσω. Χρησιμοποιώ την κοινή εννοια της λέξης απόδειξη. Η Ανάσταση του Ιησου ειναι σημαντική γιατί απέδειξε οτι ηταν θεος. Ετσι είχα μάθει. Αρα η νομιμοποιεί την αναζήτηση αποδείξεων.

1. Το Βάπτισμα μας εισάγει στην Εκκλησια Του. Και, επίσης, η πράξη με την οποία καθένας από μας οικειοποιείται τα αποτελέσματα της Θυσίας του Χριστού είναι το Βάπτισμα.

2. Πέθανε ως τέλειος Θεός και ως τέλειος άνθρωπος και αναστήθηκε ως τέλειος Θεός και ως τέλειος άνθρωπος.

3. Τι δεν μπορείς να επαληθεύσεις;

1. Το βάφτισμα φιλάρακο, μας απαλλάσει απο το προπατορικό αμάρτημα. Αρα η θυσια του Ιησου ήταν επι ματαίο.

2. Παρακαλώ απάντα στην ερώτηση.

3. Δεν μπορώ να απαληθεύσω ότι ο Ιησους ηταν Θεός. Ο Ιησούς με την Ανάσταση του, νομιμοποίησε την αναζήτηση επαλήθευσης.

Ζενίθεδρος έγραψε: 04 Απρ 2019, 01:45

μίστερ μαξ έγραψε: 03 Απρ 2019, 22:56 εκ των προταίρων

Ψηφίζεις ΧΑ;

Καλύτερα να μου κοπει το wifi παρα να ψηφίσω ΧΑνους.

μίστερ μαξ έγραψε: 04 Απρ 2019, 08:17

stavmanr έγραψε: 04 Απρ 2019, 01:29

μίστερ μαξ έγραψε: 03 Απρ 2019, 22:56 1)Γιατί έπρεπε να πεθάνει ο γιος του ώστε να σωθούμε;

Καταρχήν πρέπει να παρατηρήσουμε κάτι: όλοι οι άνθρωποι πεθαίνουν. Επομένως δεν είναι κάτι που έκανε κατ' εξαίρεση για το γιο.
Το πρόβλημα δεν βρίσκεται στον φυσικό θάνατο, αλλά στον τρόπο με τον οποίο δίδαξε υπομονή, καρτερία και συγχώρεση στο συνάνθρωπο.

2)Ο Ιησους δεν πέθανε, αφού είναι αθάνατος. Αρα τι σόι θυσία ειναι αυτή, αν ξέρεις εκ των προταίρων οτι δεν θα πεθάνεις.

Ο Ιησούς πέθανε. Κι αναστήθηκε σύμφωνα με την χριστιανική παράδοση. Η θυσία αφορά τον πόνο, το μαρτύριο, κι όχι το θάνατο ο οποίος αποτελεί μία φυσική κατάσταση, ένα πέρασμα.

3)Αν έστειλε τον γιο του για να πεθάνει ωστε να πειστούμε, τότε αναγνωρίζει την αξία της απόδειξης. Τοτε για ποιο λόγο θέλει να πιστέψουμε σε Αυτόν, εαν δεν έχουμε αποδείξεις στις μέρες μας;

Δεν τον έστειλε για να σε πείσει με αποδεικτικά μέσα. Τον έστειλε για να σε διδάξει, με τα μέσα που μπορείς κι αντιλαμβάνεσαι.

To πρώτο ερώτημα, σχετίζεται με το γιατί/πως η σωτηρία μας σχετίζεται με τον θάνατο του.

Διότι η σταυρική θυσία μας δίδαξε όλα τα παραπάνω.
Αντίθετα, αν έπινε φρέντο εσπρέσσο σε καφετέρεια, θα διδασκόμασταν άλλα πράγματα.

Στο δεύτερο ερώτημα: το πρόβλημα με τον θάνατο ειναι πως ξέρουμε πως αποτελεί μια μόνιμη κατάσταση. Ο Ιησούς ήξερε πως δεν αποτελούσε μόνιμη κατάσταση. Αρα ο θάνατος του δεν ήταν κάτι το δυσάρεστο για Εκείνον. Ισως μια μικρή δυσφορία στον σταυρο. Αλλά κατα τα άλλα, μου μοιάζει σαν τριήμερη άδειούλα (την οποία κόλλησε στο ΣΚ)

"Μικρή δυσφορία στο σταυρό";
Τριήμερη αδειούλα;
Μαξ δεν είσαι τύπος που θεωρώ ότι μπορεί να μην συναισθάνεται τον βασανιζόμενο.

Στο τρίτο ερώτημα, αν ήρθε για να διδάξει μόνο, χωρις να έχει αποδεικτικά μέσα, γιατί έκανε θαύματα; Και γιατί η Ανάσταση ειναι η μεγαλύτερη γιορτή του Χριστιανισμού, αφού ειναι κάτι αχρείαστο;

Δεν έγραψα ποτέ "χωρίς αποδεικτικά μέσα". Τα πάντα αποτελούν απόδειξη για εκείνον που τα δέχεται και όχι απόδειξη για εκείνον που τα αρνείται.
Επομένως, η απόδειξη είναι δικό μας πρόβλημα κι όχι δικό του.

stavmanr έγραψε: 04 Απρ 2019, 08:25

μίστερ μαξ έγραψε: 04 Απρ 2019, 08:17

stavmanr έγραψε: 04 Απρ 2019, 01:29
Καταρχήν πρέπει να παρατηρήσουμε κάτι: όλοι οι άνθρωποι πεθαίνουν. Επομένως δεν είναι κάτι που έκανε κατ' εξαίρεση για το γιο.
Το πρόβλημα δεν βρίσκεται στον φυσικό θάνατο, αλλά στον τρόπο με τον οποίο δίδαξε υπομονή, καρτερία και συγχώρεση στο συνάνθρωπο.


Ο Ιησούς πέθανε. Κι αναστήθηκε σύμφωνα με την χριστιανική παράδοση. Η θυσία αφορά τον πόνο, το μαρτύριο, κι όχι το θάνατο ο οποίος αποτελεί μία φυσική κατάσταση, ένα πέρασμα.


Δεν τον έστειλε για να σε πείσει με αποδεικτικά μέσα. Τον έστειλε για να σε διδάξει, με τα μέσα που μπορείς κι αντιλαμβάνεσαι.

To πρώτο ερώτημα, σχετίζεται με το γιατί/πως η σωτηρία μας σχετίζεται με τον θάνατο του.

Διότι η σταυρική θυσία μας δίδαξε όλα τα παραπάνω.
Αντίθετα, αν έπινε φρέντο εσπρέσσο σε καφετέρεια, θα διδασκόμασταν άλλα πράγματα.

Στο δεύτερο ερώτημα: το πρόβλημα με τον θάνατο ειναι πως ξέρουμε πως αποτελεί μια μόνιμη κατάσταση. Ο Ιησούς ήξερε πως δεν αποτελούσε μόνιμη κατάσταση. Αρα ο θάνατος του δεν ήταν κάτι το δυσάρεστο για Εκείνον. Ισως μια μικρή δυσφορία στον σταυρο. Αλλά κατα τα άλλα, μου μοιάζει σαν τριήμερη άδειούλα (την οποία κόλλησε στο ΣΚ)

"Μικρή δυσφορία στο σταυρό";
Τριήμερη αδειούλα;
Μαξ δεν είσαι τύπος που θεωρώ ότι μπορεί να μην συναισθάνεται τον βασανιζόμενο.

Στο τρίτο ερώτημα, αν ήρθε για να διδάξει μόνο, χωρις να έχει αποδεικτικά μέσα, γιατί έκανε θαύματα; Και γιατί η Ανάσταση ειναι η μεγαλύτερη γιορτή του Χριστιανισμού, αφού ειναι κάτι αχρείαστο;

Δεν έγραψα ποτέ "χωρίς αποδεικτικά μέσα". Τα πάντα αποτελούν απόδειξη για εκείνον που τα δέχεται και όχι απόδειξη για εκείνον που τα αρνείται.
Επομένως, η απόδειξη είναι δικό μας πρόβλημα κι όχι δικό του.

1ο ερώτημα: Με ποιο τρόπο η σταυρική θυσια "διδάσκει τα παραπάνω";
2ο ερώτημα: Συναισθάνομαι τον πραγματικό βασανιζόμενο, αλλά ας μην ασχοληθουμε με εμένα. Το θέμα ειναι πως ο θάνατος είναι μια μόνιμη κατάσταση. Ο Ιησούς ήξερε πως δεν ήταν κάτι τέτοιο. Αρα δεν θυσιάστηκε.
3ο ερώτημα: Τα αποδεικτικά στοιχεία ειναι αντικειμενικά, δεν υπόκεινται στην ερμηνεία του καθενός.

Εμπεδοκλής έγραψε: 03 Απρ 2019, 23:36Για ποια Εβραϊκή παράδοση ομιλείς; Ρωμαϊκή παράδοση γραμμένη στα Ελληνικά...

Η Εβραϊκή παράδοση αφορά τύπους που βίαζαν τις γυναίκες των άλλων και που γαμούσαν τις κόρες τους...

Και προτού με κατηγορήσεις για αντισημιτισμό σε παραπέμπω στη ζώή του Δαβίδ και του Λωτ, αντίστοιχα, που περιγράφονται στην Καινή Διαθήκη...

Το μενού της σκατοφαγίας με θεϊκή εντολή!
Το τσιτσίδωμα του Νώε!..
Οι πατριάρχες εκδίδουν ασύστολα τις γυναίκες τους!..
Δασκάλες της αιμομιξίας οι κόρες του Λωτ!..
Αναίσχυντη πορνεία του πατριάρχη Ιούδα "επί πιστώσει"
Φόνοι και μοιχείες από τον προφητάνακτα Δαυΐδ!..
Η καταστροφή των δασών ως εντολή του Θεού!..
Σκληρότητα και μισογυνισμός.
Η ανελέητη σφαγή των αλλοθρήσκων!..
Το περιβόητο "666"!..
Η χρυσολαγνεία της "Αποκάλυψης".
Ατζαμίδικη λογοκλοπή της Ελληνικής Μυθολογίας!..
Ύβρεις των Εβραίων εναντίον των Ελλήνων!..
Η εκμηδένιση του Ανθρώπου!..