Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 10 Σεπ 2023, 17:23
Καλώς ήρθατε στο Phorum.com.gr Είμαστε εδώ πολλά ενεργά μέλη της διαδικτυακής κοινότητας του Phorum.gr που έκλεισε. Σας περιμένουμε όλους!
https://dev.phorum.com.gr/








Ωραίο! Άλλη μια απόδειξη ότι το "Έλλ-" ουδέποτε εξέπεσε σε αποκλειστικά γεωγραφικό όρο αλλά διατήρησε και το εθνολογικό του περιεχόμενο. Όπως ακριβώς βλέπουμε στον Ζώσιμο, στον Μαλάλα, στον Προκόπιο, στον Ευάγριο, στο Πασχάλιο Χρονικό, στον Αρέθα ή στο Χρον. Μονεμβασίας ότι το ο όρος "Έλλ-" δηλώνει και έκφραση μνήμης για την προγονική σύνδεση του ντόπιου πληθυσμού με την ελληνική αρχαιότητα.
Ξέρεις ο κος Σιαμάκης τι καπνό φουμάρει ;Chronicle έγραψε: 23 Σεπ 2023, 20:01Ωραίο! Άλλη μια απόδειξη ότι το "Έλλ-" ουδέποτε εξέπεσε σε αποκλειστικά γεωγραφικό όρο αλλά διατήρησε και το εθνολογικό του περιεχόμενο. Όπως ακριβώς βλέπουμε στον Ζώσιμο, στον Μαλάλα, στον Προκόπιο, στον Ευάγριο, στο Πασχάλιο Χρονικό, στον Αρέθα ή στο Χρον. Μονεμβασίας ότι το ο όρος "Έλλ-" δηλώνει και έκφραση μνήμης για την προγονική σύνδεση του ντόπιου πληθυσμού με την ελληνική αρχαιότητα.
Γεωγραφική είναι η διάκριση. Ο "ημέτερος Βυζάντιος" (ο αποδέκτης του λόγου) είναι πιο θαυμαστός από τους αξιοθαύμαστους προγόνους μας Φάβιο Μάξιμο, Αύγουστο και Πομπήιο.Ζαποτέκος έγραψε: 20 Σεπ 2023, 22:54 Μια διάκριση των αρχαίων Ρωμαίων και των Βυζαντίων.
σελ. 154 - 155
Αναφέρεται πουθενά αλλού στο κείμενο η λέξη "Ρωμαίοι" για να καταλάβουμε αν εννοεί τους Βυζαντινούς ;Pertinax έγραψε: 24 Σεπ 2023, 21:31Γεωγραφική είναι η διάκριση. Ο "ημέτερος Βυζάντιος" (ο αποδέκτης του λόγου) είναι πιο θαυμαστός από τους αξιοθαύμαστους προγόνους μας Φάβιο Μάξιμο, Αύγουστο και Πομπήιο.Ζαποτέκος έγραψε: 20 Σεπ 2023, 22:54 Μια διάκριση των αρχαίων Ρωμαίων και των Βυζαντίων.
σελ. 154 - 155
Σύμφωνα με τον Πολέμη (βλ. εισαγωγή), ο άγνωστος αποδέκτης του λόγου ενδεχομένως ήταν ο Αλέξιος Αριστηνός, για τον οποίο ο Νικηφόρος Βασιλάκης αναφέρει πως ήταν "Ρωμαίος εξ Αινείου το γένος" και τον συγκρίνει σαν ρήτορα με τον Κικέρωνα (Μαλατράς, Το Γένος των Ρωμαίων τον 12ο αιώνα, σ. 85)
Αμέσως πιο πάνω λέει ότι αν κάποιος σκεφτεί, όπως ο πάλαι Ρωμύλος, να συγκροτήσει μια γερουσία πατρικίων, θα έπρεπε να επιλέξει πρώτο απ' όλους τον αποδέκτη του λόγου.Ζαποτέκος έγραψε: 24 Σεπ 2023, 23:14 Αναφέρεται πουθενά αλλού στο κείμενο η λέξη "Ρωμαίοι" για να καταλάβουμε αν εννοεί τους Βυζαντινούς ;![]()
Κάνει ωραία μίξη της προγονικής ελληνορωμαϊκής αρχαιότητας.Ο Βυζαντινός αυτοκράτορας Ιωάννης Β΄Κομνηνός χαρακτηρίζεται ( νέος ) Αλέξανδρος ( σελ. 122 -3 ) :
Το μόνο βέβαιο είναι η ιδιορρυθμία του. Έχει εναντιωθεί σε γέροντες που ο κόσμος σέβεται, με αρνητικό τρόπο έχει γράψει και για τον Παΐσιο πριν από την Αγιοκατάταξη του. Η επίθεση κατά των αρχαίων ίσως γίνεται στο πλαίσιο του αντι-νεοπαγανισμού, αλλά όταν γράφεις με προκατάληψη συνωμοσιολόγου, είσαι αδικαιολόγητος. Περιγράφει τους Πέρσες που έσφαξαν το σύμπαν όλο σαν "ευαισθητούληδες". Ξεχνάει ότι σκοπός τους ήταν να κάψουν την Αθήνα ώστε "αίτιοι" και "αναίτιοι", "έξουσι δούλιον ζυγόν" (να σκλαβωθούν όλοι, αθώοι και ένοχοι)! Και βεβαίως ξεχνάει ο Σιαμάκης ότι το "Μολών λαβέ" δεν το διέσωσε κανένας "βοσκός", αλλά ο πολυγράφος ιστορικός Πλούταρχος τον οποίο ο ίδιος ο Σιαμάκης επικαλείται αρκετές φορές, αλλά εδώ αποσιωπά το όνομα του. Και βεβαίως αποσιωπά τον ρόλο του Παυσανία και των Σπαρτιατών στις Πλαταιές και τα υμνητικά που έγραψε ο Ηρόδοτος, τον οποίο και πάλι ο Σιαμάκης επικαλείται σε τόσα σημεία:

Μα πολέμησαν και σκοτώθηκαν 500 Μακεδόνες στις Θερμοπύλες ;Chronicle έγραψε: 25 Σεπ 2023, 23:24Το μόνο βέβαιο είναι η ιδιορρυθμία του. Έχει εναντιωθεί σε γέροντες που ο κόσμος σέβεται, με αρνητικό τρόπο έχει γράψει και για τον Παΐσιο πριν από την Αγιοκατάταξη του. Η επίθεση κατά των αρχαίων ίσως γίνεται στο πλαίσιο του αντι-νεοπαγανισμού, αλλά όταν γράφεις με προκατάληψη συνωμοσιολόγου, είσαι αδικαιολόγητος. Περιγράφει τους Πέρσες που έσφαξαν το σύμπαν όλο σαν "ευαισθητούληδες". Ξεχνάει ότι σκοπός τους ήταν να κάψουν την Αθήνα ώστε "αίτιοι" και "αναίτιοι", "έξουσι δούλιον ζυγόν" (να σκλαβωθούν όλοι, αθώοι και ένοχοι)! Και βεβαίως ξεχνάει ο Σιαμάκης ότι το "Μολών λαβέ" δεν το διέσωσε κανένας "βοσκός", αλλά ο πολυγράφος ιστορικός Πλούταρχος τον οποίο ο ίδιος ο Σιαμάκης επικαλείται αρκετές φορές, αλλά εδώ αποσιωπά το όνομα του. Και βεβαίως αποσιωπά τον ρόλο του Παυσανία και των Σπαρτιατών στις Πλαταιές και τα υμνητικά που έγραψε ο Ηρόδοτος, τον οποίο και πάλι ο Σιαμάκης επικαλείται σε τόσα σημεία:
Γενικά, μόνος έγκυρος οδηγός για τον Σιαμάκη είναι η βιβλιογραφία. Κυρίως βιβλιογραφούνται ιστορικά έργα του και πρωτίστως το πολύ καλό που το έχω κι εγώ, "Εξωχριστιανικές Μαρτυρίες για το Χριστό και τους Χριστιανούς". Από εκεί και πέρα θέλει κάποια προσοχή στις ιδιορρυθμίες του.
Αυτό δεν ξέρω που το είδε. Οι Μακεδόνες ήταν υποτελείς στους Πέρσες τότε και ήταν αναγκασμένοι να συμπράξουν μαζί τους. Πάντως όπως δείχνει το επεισόδιο που διηγείται ο Ηρόδοτος, προφανώς οι Μακεδόνες έτρεφαν θετικά αισθήματα για τους Έλληνες, άλλωστε βλέπουμε από τον Αλέξανδρο τον Α΄την περίφημη φράση, "Έλλην γένος ειμί" όταν πήγε κρυφά στο στρατόπεδο των Ελλήνων για να φανερώσει τα σχέδια του Μαρδόνιου:



The Rebel έγραψε: 09 Οκτ 2023, 22:28 05/10/2023
Η άγνωστη ελληνική επανάσταση του 727 μ.Χ. ενάντια στους Βυζαντινούς.
Ήταν 10 Απριλίου του 728 σύμφωνα με το χριστιανικό ημερολόγιο. Ο Συνέστιος σκοτώθηκε πολεμώντας ηρωικά στην μάχη. Τον Ιερέα Κόρεσο οι Ρωμαίοι είχαν εντολές να τον συλλάβουν ζωντανό. Τον μετέφεραν αλυσοδεμένο στην Νέα Ρώμη, στην Κωνσταντινούπολη.
Ο Ρωμαίος στρατηγός Ζαουτζάς είχε πάρει εντολές από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης Λέοντα Γ’ να αφανίσει όλους τους Έλληνες στην πυρά.
Λέγεται μάλιστα πως οι επίσκοποι προέτρεπαν τους Ρωμαίους στρατιώτες να βιάζουν τις Έλληνίδες και μετά να αποκεφαλίζουν τα παιδιά τους, «ίνα το ελληνικόν γένος αποκτείναι», όπως αναφέρει ο Νικηφόρος διότι τελούν «μιαράς και δαιμονιώδεις θυσίας».
Οι μισθοφόροι των Ρωμαίων με επικεφαλής τους μοναχούς συγκέντρωσαν 600.000 Έλληνες, γυναικόπαιδα κυρίως, στην περιοχή γύρω από την σημερινή Λάρισα και διέταξαν να τους κάψουν ζωντανούς.
Αυτά τα στοιχεία αναφέρουν βουλγαρικές και αραβικές πηγές καθώς και ο Ιερεύς Κόρεσος στην βιογραφία του που συνέγραψε όσο καιρό ήταν αιχμάλωτος των Ρωμαίων. Μετά από λίγο θα θανατωθεί και αυτός με φρικιαστικά βασανιστήρια στην πυρά.
, κυρίως γυναικόπαιδα, θα μείνει στην Ιστορία ως «σήμα κατατεθέν» της ανατολικορωμαϊκής αυτοκρατορίας, ώστε να γνωρίζει ο Ελληνικός λαός σε τί αποσκοπούν ωρισμένοι νεο-βυζαντινοί οι οποίοι μη έχοντες ούτε Ιερό ούτε Όσιο έχουν φορέσει ξεδιάντροπα και την μάσκα του Έλληνα.Η Γενοκτονία των 650.000 Ελλήνων
Πηγές:
Ιερεύς Κόρεσος, Βιογραφία.
Θ. Κορρές, Το κίνημα των «Ελλαδικών».
Νικηφόρος Βρυέννιος, Ύλη Ιστορίας.
Πάπας Γρηγόριος Β’, Επιστολαί.
V. N. Zlatarski, Istorija.
A. Lombard, Constantin V.
https://anazitiseis.gr/i-agnosti-ellini ... zantinous/
Quidam Graecus έγραψε: 10 Οκτ 2023, 16:56Spoiler
The Rebel έγραψε: 09 Οκτ 2023, 22:28 05/10/2023
Η άγνωστη ελληνική επανάσταση του 727 μ.Χ. ενάντια στους Βυζαντινούς.
Ήταν 10 Απριλίου του 728 σύμφωνα με το χριστιανικό ημερολόγιο. Ο Συνέστιος σκοτώθηκε πολεμώντας ηρωικά στην μάχη. Τον Ιερέα Κόρεσο οι Ρωμαίοι είχαν εντολές να τον συλλάβουν ζωντανό. Τον μετέφεραν αλυσοδεμένο στην Νέα Ρώμη, στην Κωνσταντινούπολη.
Ο Ρωμαίος στρατηγός Ζαουτζάς είχε πάρει εντολές από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης Λέοντα Γ’ να αφανίσει όλους τους Έλληνες στην πυρά.
Λέγεται μάλιστα πως οι επίσκοποι προέτρεπαν τους Ρωμαίους στρατιώτες να βιάζουν τις Έλληνίδες και μετά να αποκεφαλίζουν τα παιδιά τους, «ίνα το ελληνικόν γένος αποκτείναι», όπως αναφέρει ο Νικηφόρος διότι τελούν «μιαράς και δαιμονιώδεις θυσίας».
Οι μισθοφόροι των Ρωμαίων με επικεφαλής τους μοναχούς συγκέντρωσαν 600.000 Έλληνες, γυναικόπαιδα κυρίως, στην περιοχή γύρω από την σημερινή Λάρισα και διέταξαν να τους κάψουν ζωντανούς.
Αυτά τα στοιχεία αναφέρουν βουλγαρικές και αραβικές πηγές καθώς και ο Ιερεύς Κόρεσος στην βιογραφία του που συνέγραψε όσο καιρό ήταν αιχμάλωτος των Ρωμαίων. Μετά από λίγο θα θανατωθεί και αυτός με φρικιαστικά βασανιστήρια στην πυρά.
, κυρίως γυναικόπαιδα, θα μείνει στην Ιστορία ως «σήμα κατατεθέν» της ανατολικορωμαϊκής αυτοκρατορίας, ώστε να γνωρίζει ο Ελληνικός λαός σε τί αποσκοπούν ωρισμένοι νεο-βυζαντινοί οι οποίοι μη έχοντες ούτε Ιερό ούτε Όσιο έχουν φορέσει ξεδιάντροπα και την μάσκα του Έλληνα.Η Γενοκτονία των 650.000 Ελλήνων
Πηγές:
Ιερεύς Κόρεσος, Βιογραφία.
Θ. Κορρές, Το κίνημα των «Ελλαδικών».
Νικηφόρος Βρυέννιος, Ύλη Ιστορίας.
Πάπας Γρηγόριος Β’, Επιστολαί.
V. N. Zlatarski, Istorija.
A. Lombard, Constantin V.
https://anazitiseis.gr/i-agnosti-ellini ... zantinous/
![]()
![]()
Ότι να ναι.
Ρε μάστορα, στις 04 Σεπ 2020 πάλι το ίδιο ακριβώς είχες βάλει από τον διαδικτυακό σκουπιδότοπο:The Rebel έγραψε: 09 Οκτ 2023, 22:28 05/10/2023
Η άγνωστη ελληνική επανάσταση του 727 μ.Χ. ενάντια στους Βυζαντινούς.


