Ομολογία-σοκ του προπονητή ιστιοπλοΐας της 11χρονης: Δεν ήταν βιασμός -Ηθελα να την παντρευτώ

[Naida]

Εμένα ρωτάς; Αυτές που βασίζονται στο χαρτζηλίκι των πατεράδων τους ή των αντρών τους και συγχρόνως παραπονιούνται για την πατριαρχία, ρώτα.

Κάθε γυναίκα είτε έχει επιλέξει να εργάζεται, είτε να μένει σπίτι να μεγαλώσει τα παιδιά της οπότε και είναι αναγκαστικά εξαρτώμενη απο τον σύζυγο της, μπορεί να διαμαρτυρεται για την πατριαρχία. Αυτή που επιλέγει να την εξυπηρετεί και να χρησιμοποιεί την πατριαρχία, σαφώς δεν δικαιούται και δεν ασχολείται κιόλας. Οι υπόλοιπες/οι οφείλουμε να της πούμε ότι μπορεί και μόνη της να αναλάβει τον εαυτό της και ότι οι άνδρες δεν είναι το ισχυρό φύλο.

[ΓΑΛΗ]

Εμένα ρωτάς; Αυτές που βασίζονται στο χαρτζηλίκι των πατεράδων τους ή των αντρών τους και συγχρόνως παραπονιούνται για την πατριαρχία, ρώτα.

Κάθε γυναίκα είτε έχει επιλέξει να εργάζεται, είτε να μένει σπίτι να μεγαλώσει τα παιδιά της οπότε και είναι αναγκαστικά εξαρτώμενη απο τον σύζυγο της, μπορεί να διαμαρτυρεται για την πατριαρχία. Αυτή που επιλέγει να την εξυπηρετεί και να χρησιμοποιεί την πατριαρχία, σαφώς δεν δικαιούται και δεν ασχολείται κιόλας. Οι υπόλοιπες/οι οφείλουμε να της πούμε ότι μπορεί και μόνη της να αναλάβει τον εαυτό της και ότι οι άνδρες δεν είναι το ισχυρό φύλο.

Είναι από τις περιπτώσεις που θεωρώ τη χρήση του πρώτου πληθυντικού πρόσωπου ως ύβρι ή συκοφαντία.

Καταγγέλω.

[Naida]

Εμένα ρωτάς; Αυτές που βασίζονται στο χαρτζηλίκι των πατεράδων τους ή των αντρών τους και συγχρόνως παραπονιούνται για την πατριαρχία, ρώτα.

Κάθε γυναίκα είτε έχει επιλέξει να εργάζεται, είτε να μένει σπίτι να μεγαλώσει τα παιδιά της οπότε και είναι αναγκαστικά εξαρτώμενη απο τον σύζυγο της, μπορεί να διαμαρτυρεται για την πατριαρχία. Αυτή που επιλέγει να την εξυπηρετεί και να χρησιμοποιεί την πατριαρχία, σαφώς δεν δικαιούται και δεν ασχολείται κιόλας. Οι υπόλοιπες/οι οφείλουμε να της πούμε ότι μπορεί και μόνη της να αναλάβει τον εαυτό της και ότι οι άνδρες δεν είναι το ισχυρό φύλο.

Είναι από τις περιπτώσεις που θεωρώ τη χρήση του πρώτου πληθυντικού πρόσωπου ως ύβρι ή συκοφαντία.

Καταγγέλω.

Οι υπόλοιπες είπα. Δεν σε συμπεριέλαβα. Γιατί αισθάνεσαι προσβολή;

[πατησιωτης]

Και από τη στιγμή που ζω σε ένα δυτικό πλαίσιο, θεωρώ αυτονόητο το ότι είναι στο δικό μου χέρι η διαχείριση της ισονομίας και ισοτιμίας.

Συν Αθηνά και χείρα κίνει.

Το να περιμένω από τους αρσενικούς να λύσουν τα δικά μου υπαρξιακά προβλήματα, το βλέπω ως ένα είδος επαιτείας.

Ε, αυτήν την άτυπη επαιτεία που πότε εκφράζεται με επιθετικές κραυγές και πότε με κλάματα, δεν την θεωρώ ως και την καλύτερη απόδειξη ισοτιμίας αλλά ως μια έμμεση παραδοχή αδυναμίας του φύλου μου.

Και σαφώς δεν πρόκειται να την υποστηρίξω.

Ωχ.


https://www.in.gr/2021/01/25/greece/sof ... asmo-tous/

[stavmanr]

Εμένα ρωτάς; Αυτές που βασίζονται στο χαρτζηλίκι των πατεράδων τους ή των αντρών τους και συγχρόνως παραπονιούνται για την πατριαρχία, ρώτα.

Κάθε γυναίκα είτε έχει επιλέξει να εργάζεται, είτε να μένει σπίτι να μεγαλώσει τα παιδιά της οπότε και είναι αναγκαστικά εξαρτώμενη απο τον σύζυγο της, μπορεί να διαμαρτυρεται για την πατριαρχία. Αυτή που επιλέγει να την εξυπηρετεί και να χρησιμοποιεί την πατριαρχία, σαφώς δεν δικαιούται και δεν ασχολείται κιόλας. Οι υπόλοιπες/οι οφείλουμε να της πούμε ότι μπορεί και μόνη της να αναλάβει τον εαυτό της και ότι οι άνδρες δεν είναι το ισχυρό φύλο.

Εφόσον αποτελεί επιλογή της δεν είναι "πατριαρχία".
Στην πατριαρχία δεν επιλέγει τι θα κάνει. Της επιβάλλεται.

Είναι λεπτό το σημείο.

[stavmanr]

Εμένα ρωτάς; Αυτές που βασίζονται στο χαρτζηλίκι των πατεράδων τους ή των αντρών τους και συγχρόνως παραπονιούνται για την πατριαρχία, ρώτα.

Κάθε γυναίκα είτε έχει επιλέξει να εργάζεται, είτε να μένει σπίτι να μεγαλώσει τα παιδιά της οπότε και είναι αναγκαστικά εξαρτώμενη απο τον σύζυγο της, μπορεί να διαμαρτυρεται για την πατριαρχία. Αυτή που επιλέγει να την εξυπηρετεί και να χρησιμοποιεί την πατριαρχία, σαφώς δεν δικαιούται και δεν ασχολείται κιόλας. Οι υπόλοιπες/οι οφείλουμε να της πούμε ότι μπορεί και μόνη της να αναλάβει τον εαυτό της και ότι οι άνδρες δεν είναι το ισχυρό φύλο.

Είναι από τις περιπτώσεις που θεωρώ τη χρήση του πρώτου πληθυντικού πρόσωπου ως ύβρι ή συκοφαντία.

Καταγγέλω.

[Paris]

Εμένα ρωτάς; Αυτές που βασίζονται στο χαρτζηλίκι των πατεράδων τους ή των αντρών τους και συγχρόνως παραπονιούνται για την πατριαρχία, ρώτα.

Κάθε γυναίκα είτε έχει επιλέξει να εργάζεται, είτε να μένει σπίτι να μεγαλώσει τα παιδιά της οπότε και είναι αναγκαστικά εξαρτώμενη απο τον σύζυγο της, μπορεί να διαμαρτυρεται για την πατριαρχία. Αυτή που επιλέγει να την εξυπηρετεί και να χρησιμοποιεί την πατριαρχία, σαφώς δεν δικαιούται και δεν ασχολείται κιόλας. Οι υπόλοιπες/οι οφείλουμε να της πούμε ότι μπορεί και μόνη της να αναλάβει τον εαυτό της και ότι οι άνδρες δεν είναι το ισχυρό φύλο.

Εφόσον αποτελεί επιλογή της δεν είναι "πατριαρχία".
Στην πατριαρχία δεν επιλέγει τι θα κάνει. Της επιβάλλεται.

Είναι λεπτό το σημείο.

λεπτομερειες

[ΓΑΛΗ]

Κάθε γυναίκα είτε έχει επιλέξει να εργάζεται, είτε να μένει σπίτι να μεγαλώσει τα παιδιά της οπότε και είναι αναγκαστικά εξαρτώμενη απο τον σύζυγο της, μπορεί να διαμαρτυρεται για την πατριαρχία. Αυτή που επιλέγει να την εξυπηρετεί και να χρησιμοποιεί την πατριαρχία, σαφώς δεν δικαιούται και δεν ασχολείται κιόλας. Οι υπόλοιπες/οι οφείλουμε να της πούμε ότι μπορεί και μόνη της να αναλάβει τον εαυτό της και ότι οι άνδρες δεν είναι το ισχυρό φύλο.

Είναι από τις περιπτώσεις που θεωρώ τη χρήση του πρώτου πληθυντικού πρόσωπου ως ύβρι ή συκοφαντία.

Καταγγέλω.

Οι υπόλοιπες είπα. Δεν σε συμπεριέλαβα. Γιατί αισθάνεσαι προσβολή;

Δεν αισθάνομαι προσβολή.

Απλώς θεωρώ από αστείο έως βλακώδες, το να μου ορίζει ο οποιοσδήποτε τι οφείλω και σε ποιον.

Το τι οφείλω και σε ποιον, το ορίζω εγώ, δεν θα μου το καθορίσει ο κάθε παπάρας.

[stavmanr]

Το τι οφείλω και σε ποιον, το ορίζω εγώ, δεν θα μου το καθορίσει ο κάθε παπάρας.

Το ίδιο λέτε.
Στην πατριαρχία ο κάθε π...ρας σου λέει τί θα κάνεις και τί όχι.
Άρα οφείλεις προς τον εαυτό σου να αντιταχθείς.

[ΓΑΛΗ]

Εμένα ρωτάς; Αυτές που βασίζονται στο χαρτζηλίκι των πατεράδων τους ή των αντρών τους και συγχρόνως παραπονιούνται για την πατριαρχία, ρώτα.

Κάθε γυναίκα είτε έχει επιλέξει να εργάζεται, είτε να μένει σπίτι να μεγαλώσει τα παιδιά της οπότε και είναι αναγκαστικά εξαρτώμενη απο τον σύζυγο της, μπορεί να διαμαρτυρεται για την πατριαρχία. Αυτή που επιλέγει να την εξυπηρετεί και να χρησιμοποιεί την πατριαρχία, σαφώς δεν δικαιούται και δεν ασχολείται κιόλας. Οι υπόλοιπες/οι οφείλουμε να της πούμε ότι μπορεί και μόνη της να αναλάβει τον εαυτό της και ότι οι άνδρες δεν είναι το ισχυρό φύλο.

Εφόσον αποτελεί επιλογή της δεν είναι "πατριαρχία".
Στην πατριαρχία δεν επιλέγει τι θα κάνει. Της επιβάλλεται.

Είναι λεπτό το σημείο.

Και τι ακριβώς έχει επιβάλλει η πατριαρχία στις τσιρλίντερς "είσαι κι εσύ βιαστής;"

[stavmanr]

Κάθε γυναίκα είτε έχει επιλέξει να εργάζεται, είτε να μένει σπίτι να μεγαλώσει τα παιδιά της οπότε και είναι αναγκαστικά εξαρτώμενη απο τον σύζυγο της, μπορεί να διαμαρτυρεται για την πατριαρχία. Αυτή που επιλέγει να την εξυπηρετεί και να χρησιμοποιεί την πατριαρχία, σαφώς δεν δικαιούται και δεν ασχολείται κιόλας. Οι υπόλοιπες/οι οφείλουμε να της πούμε ότι μπορεί και μόνη της να αναλάβει τον εαυτό της και ότι οι άνδρες δεν είναι το ισχυρό φύλο.

Εφόσον αποτελεί επιλογή της δεν είναι "πατριαρχία".
Στην πατριαρχία δεν επιλέγει τι θα κάνει. Της επιβάλλεται.
Είναι λεπτό το σημείο.

Και τι ακριβώς έχει επιβάλλει η πατριαρχία στις τσιρλίντερς "είσαι κι εσύ βιαστής;"

Να έχουν μειωμένη πρόσβαση στην εργασία, να υφίστανται σεξουαλικές παρενοχλήσεις από την παιδική ακόμα ηλικία, να υφίστανται κάθε είδους κοινωνική διάκριση και να βγαίνουν επιπλέον πόρνες ή άχρηστες όταν καταγγέλλουν.

Εν τάχει.

[ΓΑΛΗ]

Το τι οφείλω και σε ποιον, το ορίζω εγώ, δεν θα μου το καθορίσει ο κάθε παπάρας.

Το ίδιο λέτε.
Στην πατριαρχία ο κάθε π...ρας σου λέει τί θα κάνεις και τί όχι.
Άρα οφείλεις προς τον εαυτό σου να αντιταχθείς.

Ε, το ίδιο ισχύει και για τους μιτουμπουλουμουτζήδες της πολιτικής ορθότητας, που θεωρούν ότι δικαιούνται να μου επιβάλλουν το πως πρέπει να αντιδρώ ή να σκέφτομαι.

Σαφώς και οφείλω στον εαυτό μου να αντιταχθώ. Γραμμένους τους έχω.

[ΓΑΛΗ]

Εφόσον αποτελεί επιλογή της δεν είναι "πατριαρχία".
Στην πατριαρχία δεν επιλέγει τι θα κάνει. Της επιβάλλεται.
Είναι λεπτό το σημείο.

Και τι ακριβώς έχει επιβάλλει η πατριαρχία στις τσιρλίντερς "είσαι κι εσύ βιαστής;"

Να έχουν μειωμένη πρόσβαση στην εργασία, να υφίστανται σεξουαλικές παρενοχλήσεις από την παιδική ακόμα ηλικία, να υφίστανται κάθε είδους κοινωνική διάκριση και να βγαίνουν επιπλέον πόρνες ή άχρηστες όταν καταγγέλλουν.

Εν τάχει.

Παπαριές μαρίτσαμ.

Εν τάχει.

[stavmanr]

Το τι οφείλω και σε ποιον, το ορίζω εγώ, δεν θα μου το καθορίσει ο κάθε παπάρας.

Το ίδιο λέτε.
Στην πατριαρχία ο κάθε π...ρας σου λέει τί θα κάνεις και τί όχι.
Άρα οφείλεις προς τον εαυτό σου να αντιταχθείς.

Ε, το ίδιο ισχύει και για τους μιτουμπουλουμουτζήδες της πολιτικής ορθότητας, που θεωρούν ότι δικαιούνται να μου επιβάλλουν το πως πρέπει να αντιδρώ ή να σκέφτομαι.

Εκεί μιλάμε για νομιμότητα που καθορίζει τα όρια της συμβίωσης των πολιτών. Όχι για πατριαρχικά κόμπλεξ.
Κάπου τα μπλέκεις όλα.

[stavmanr]

Και τι ακριβώς έχει επιβάλλει η πατριαρχία στις τσιρλίντερς "είσαι κι εσύ βιαστής;"

Να έχουν μειωμένη πρόσβαση στην εργασία, να υφίστανται σεξουαλικές παρενοχλήσεις από την παιδική ακόμα ηλικία, να υφίστανται κάθε είδους κοινωνική διάκριση και να βγαίνουν επιπλέον πόρνες ή άχρηστες όταν καταγγέλλουν.
Εν τάχει.

Παπαριές μαρίτσαμ.
Εν τάχει.

Δεν θα χάσω και τον ύπνο μου ή την όρεξή μου για να σε πείσω.