Phorum.com.gr

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 19:23 Ότι "οι γυναίκες είναι έτσι" λέει η μπουρδολόγα. Βγάλε συμπέρασμα τώρα επεξεργασίας που κάνει.

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 18:34 Ζούμε σε κοινωνία και εποχή που το σεξ θεωρείται κάτι κακό. Το ότι έχει καύλα ο άνθρωπος από τη φύση του, κοιτάνε να το ευλογούν με διάφορα τερτίπια
Να το δικαιολογήσουν μέσα από εξιδανικεύσεις όπως το συναίσθημα.

Παλιά λέγανε "Το σεξ είναι το τίμημα που πληρώνει μία γυναίκα για το γάμο και ο γάμος είναι το τίμημα που πληρώνει ο άντρας για το σεξ". Δεν είναι καθόλου άστοχο. Έχει μεγάλη δόση αλήθειας . Οι γυναίκες ως επί το πλείστον τη βλέπουνε ότι αν γαμηθούνε τους χρωστάει ο άντρας. Αν όχι σε υλικό σε κάτι άλλο.

Η σημειολογία που βλέπω σήμερα είναι ένα μάτσο παραφυσικές αιτιάσεις. τι είναι ανώμαλος όποιος καυλώνει με πιτσιρίκες και θα έπρεπε ν μην καυλώνει και εαι κατακριτέος κλπ κλπ. Ότι είναι βιαστής ο πελάτης του μπουρδέλου. Ότι άμα γαμήσεις, έχεις σίγουρα αποπλανήσει πρώτα και έχεις εκμεταλλευτεί μία ανισότητα ή αδυναμία. Πολλά ακόμα.

Να υποθέσω δεν αναφέρεσαι στις γυναίκες. Αλλά εμ κάτσε να σκεφτώ, σε εξωγήινες; επικοινώνησε πρώτα εσύ με τον εαυτό σου, πάρε την απόφαση τι πραγματικά είσαι, όσο και να θες να το ωραιοποιεις με την δήθεν αναρχική σου ιδεολογία και μετά κάνε το άλμα να κατέβεις επίπεδο να μου απαντάς.

Naida έγραψε: 09 Ιαν 2021, 19:38

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 19:23 Ότι "οι γυναίκες είναι έτσι" λέει η μπουρδολόγα. Βγάλε συμπέρασμα τώρα επεξεργασίας που κάνει.

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 18:34 Ζούμε σε κοινωνία και εποχή που το σεξ θεωρείται κάτι κακό. Το ότι έχει καύλα ο άνθρωπος από τη φύση του, κοιτάνε να το ευλογούν με διάφορα τερτίπια
Να το δικαιολογήσουν μέσα από εξιδανικεύσεις όπως το συναίσθημα.

Παλιά λέγανε "Το σεξ είναι το τίμημα που πληρώνει μία γυναίκα για το γάμο και ο γάμος είναι το τίμημα που πληρώνει ο άντρας για το σεξ". Δεν είναι καθόλου άστοχο. Έχει μεγάλη δόση αλήθειας . Οι γυναίκες ως επί το πλείστον τη βλέπουνε ότι αν γαμηθούνε τους χρωστάει ο άντρας. Αν όχι σε υλικό σε κάτι άλλο.

Η σημειολογία που βλέπω σήμερα είναι ένα μάτσο παραφυσικές αιτιάσεις. τι είναι ανώμαλος όποιος καυλώνει με πιτσιρίκες και θα έπρεπε ν μην καυλώνει και εαι κατακριτέος κλπ κλπ. Ότι είναι βιαστής ο πελάτης του μπουρδέλου. Ότι άμα γαμήσεις, έχεις σίγουρα αποπλανήσει πρώτα και έχεις εκμεταλλευτεί μία ανισότητα ή αδυναμία. Πολλά ακόμα.

Να υποθέσω δεν αναφέρεσαι στις γυναίκες. Αλλά εμ κάτσε να σκεφτώ, σε εξωγήινες; επικοινώνησε πρώτα εσύ με τον εαυτό σου, πάρε την απόφαση τι πραγματικά είσαι, όσο και να θες να το ωραιοποιεις με την δήθεν αναρχική σου ιδεολογία και μετά κάνε το άλμα να κατέβεις επίπεδο να μου απαντάς.

Όσο άλμα και να κάνω δεν μπορείς να καταλάβεις. Μάθε τις πράξεις στο σύνολο των πραγματικών και άσε τους μιγαδικούς.

Paris έγραψε: 09 Ιαν 2021, 18:33

Naida έγραψε: 09 Ιαν 2021, 18:27

Paris έγραψε: 09 Ιαν 2021, 18:22

Ο νόμος σίγουρα δεν επιτρέπει τέτοιες πρακτικές σε ηλικίες 15 - 18 χρόνων
Η καταγγελία είναι η σωστή κίνηση.

Θα μας ενημερώσει ο stavmanr

Μιλούσαμε για ενήλικες. Αν αφορά ανήλικα παιδιά σίγουρα εάν κάποιος παρατηρήσει ενδείξεις εκπόρνευσης εννοείται θα πρέπει να ενημερώνεται εισαγγελέας και η πρόνοια. Βέβαια οι περισσότεροι θα το δείτε ως ευκαιρία αλλά λέμε τώρα τι θα ήταν σωστό να συμβεί για την προστασία τους.

Από 15 + εχουν την ελευθερία της ερωτικής επιλογής αλλα όχι την εκπορνευση.
για ανω των 18 γυναίκες ακόμα και η καθιερωμένη απαίτηση για κέρασμα ποτού είναι καθαρή πορνεία.

Το πρώτο είναι σωστό αν προστεθεί το "μέχρι τα 17 έτη".
Το δεύτερο είναι ηθικολογικό.

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 19:22

Naida έγραψε: 09 Ιαν 2021, 19:01

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 18:54 Είμαι ο μόνος εδώ μέσα που αντιδρώ έντονα όταν διακρίνω μισογυνισμό. Εσύ τον έχεις χαϊδέψει. μια χαρά παίζεις το παιχνιδάκι. εσύ είσαι αυτή που θα κράξεις μία με τρίχες στα πόδια ή με μίνι αλλά πολύ κυτταρίτιδα. Όχι εγώ που υποστηρίζω να φοράει ότι γουστάρει η κάθε γυναίκα και να είναι όπως γουστάρει.

τι παπαριές λες ρε; ένα ποστ δικό μου να βρεις που να κράζω άνθρωπο για τρίχες και μινια με κυταριτιδες. Ένα βρες και εγώ θα σου ζητήσω συγνώμη και θα ανακάλεσω τα πάντα.
Εσύ υποστηρίζεις να φοράει ότι θέλει μια γυναίκα αλλά από την άλλη μιλάς για πουτανιες, γυναίκες που θέλουν αντάλλαγμα για σεξ κτλ κτλ. Να χαρώ κατακριτή του μισογυνισμού και αντισεξιστη. Με συγκινείς βρε.

Δεν μπορώ να κατεβαίνω στο υπόγειο για να επικοινωνήσω μαζί σου αυτό που εννοώ. σε κάποια χρόνια μπορεί και να καταλάβεις.

Το βασικό που πρεπει να καταλάβεις είναι πως εσύ δεν είσαι οι γυναίκες όλου του κόσμου.

Πέρα από τη διαφωνία μας στο παρόν νήμα, η Νάιδα συνήθως έχει σωστές και μετριοπαθείς θέσεις.

stavmanr έγραψε: 09 Ιαν 2021, 20:26

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 19:22

Naida έγραψε: 09 Ιαν 2021, 19:01

τι παπαριές λες ρε; ένα ποστ δικό μου να βρεις που να κράζω άνθρωπο για τρίχες και μινια με κυταριτιδες. Ένα βρες και εγώ θα σου ζητήσω συγνώμη και θα ανακάλεσω τα πάντα.
Εσύ υποστηρίζεις να φοράει ότι θέλει μια γυναίκα αλλά από την άλλη μιλάς για πουτανιες, γυναίκες που θέλουν αντάλλαγμα για σεξ κτλ κτλ. Να χαρώ κατακριτή του μισογυνισμού και αντισεξιστη. Με συγκινείς βρε.

Δεν μπορώ να κατεβαίνω στο υπόγειο για να επικοινωνήσω μαζί σου αυτό που εννοώ. σε κάποια χρόνια μπορεί και να καταλάβεις.

Το βασικό που πρεπει να καταλάβεις είναι πως εσύ δεν είσαι οι γυναίκες όλου του κόσμου.

Πέρα από τη διαφωνία μας στο παρόν νήμα, η Νάιδα συνήθως έχει σωστές και μετριοπαθείς θέσεις.

Έχω.

stavmanr έγραψε: 09 Ιαν 2021, 20:26

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 19:22

Naida έγραψε: 09 Ιαν 2021, 19:01

τι παπαριές λες ρε; ένα ποστ δικό μου να βρεις που να κράζω άνθρωπο για τρίχες και μινια με κυταριτιδες. Ένα βρες και εγώ θα σου ζητήσω συγνώμη και θα ανακάλεσω τα πάντα.
Εσύ υποστηρίζεις να φοράει ότι θέλει μια γυναίκα αλλά από την άλλη μιλάς για πουτανιες, γυναίκες που θέλουν αντάλλαγμα για σεξ κτλ κτλ. Να χαρώ κατακριτή του μισογυνισμού και αντισεξιστη. Με συγκινείς βρε.

Δεν μπορώ να κατεβαίνω στο υπόγειο για να επικοινωνήσω μαζί σου αυτό που εννοώ. σε κάποια χρόνια μπορεί και να καταλάβεις.

Το βασικό που πρεπει να καταλάβεις είναι πως εσύ δεν είσαι οι γυναίκες όλου του κόσμου.

Πέρα από τη διαφωνία μας στο παρόν νήμα, η Νάιδα συνήθως έχει σωστές και μετριοπαθείς θέσεις.

Πιστεύει ότι είναι βιαστής όποιος πηγαίνει στις πουτάνες. ΄Οτι είναι ανώμαλος όποιος καυλώνει με ένα ξέκωλο της μετεφηβείας, ότι η ανωμαλία είναι κάτι κατακριτέο και οφείλουμε να την διώκουμε. Ότι ένας χρήστης είναι εκτός κανονικότητας που έλεγε για μια εικοσάχρονη που του γυάλισε. ότι ενηλικίωση είναι κάτι σταθερό και αμετάβλητο ως έννοια όπως ας πούμε το καρπούζι. Δεν είναι μία μεταβλητή έννοια που μπορεί να χρησιμοποιηθεί αλλιώς για το δικαίωμα ψήφου, αλλιώς για το σεξ, αλλιώς για την εργασία κλπ κλπ. Κάνει γαργάρα το γεγονός ότι πολλοί φορουμίτες έχουν είτε μάνα, είτε θεία, είτε οτιδήποτε, που παντρεύτηκε ή γέννησε στα δεκάξι. Δεν καταλαβαίνει χριστό από εξουσίες και δυναμικά στην κοινωνία. Της χαλάει τη σούπα η αναφορά στις πουτάνες και το βαφτίζει όπως γουστάρει, εν προκειμένω "πατριαρχικής κατεύθυνσης μισογυνισμό.

Άσε ρε φιλε.

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 20:56

stavmanr έγραψε: 09 Ιαν 2021, 20:26

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 19:22

Δεν μπορώ να κατεβαίνω στο υπόγειο για να επικοινωνήσω μαζί σου αυτό που εννοώ. σε κάποια χρόνια μπορεί και να καταλάβεις.

Το βασικό που πρεπει να καταλάβεις είναι πως εσύ δεν είσαι οι γυναίκες όλου του κόσμου.

Πέρα από τη διαφωνία μας στο παρόν νήμα, η Νάιδα συνήθως έχει σωστές και μετριοπαθείς θέσεις.

Πιστεύει ότι είναι βιαστής όποιος πηγαίνει στις πουτάνες. ΄Οτι είναι ανώμαλος όποιος καυλώνει με ένα ξέκωλο της μετεφηβείας, ότι η ανωμαλία είναι κάτι κατακριτέο και οφείλουμε να την διώκουμε. Ότι ένας χρήστης είναι εκτός κανονικότητας που έλεγε για μια εικοσάχρονη που του γυάλισε. ότι ενηλικίωση είναι κάτι σταθερό και αμετάβλητο ως έννοια όπως ας πούμε το καρπούζι. Δεν είναι μία μεταβλητή έννοια που μπορεί να χρησιμοποιηθεί αλλιώς για το δικαίωμα ψήφου, αλλιώς για το σεξ, αλλιώς για την εργασία κλπ κλπ. Κάνει γαργάρα το γεγονός ότι πολλοί φορουμίτες έχουν είτε μάνα, είτε θεία, είτε οτιδήποτε, που παντρεύτηκε ή γέννησε στα δεκάξι. Δεν καταλαβαίνει χριστό από εξουσίες και δυναμικά στην κοινωνία. Της χαλάει τη σούπα η αναφορά στις πουτάνες και το βαφτίζει όπως γουστάρει, εν προκειμένω "πατριαρχικής κατεύθυνσης μισογυνισμό.

Άσε ρε φιλε.

Γι' αυτό έγραψα "πέρα από τη διαφωνία μας σε αυτό το νήμα".
Είναι γεγονός ότι με έχει σοκάρει κάπως ...

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 20:56

stavmanr έγραψε: 09 Ιαν 2021, 20:26

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 19:22

Δεν μπορώ να κατεβαίνω στο υπόγειο για να επικοινωνήσω μαζί σου αυτό που εννοώ. σε κάποια χρόνια μπορεί και να καταλάβεις.

Το βασικό που πρεπει να καταλάβεις είναι πως εσύ δεν είσαι οι γυναίκες όλου του κόσμου.

Πέρα από τη διαφωνία μας στο παρόν νήμα, η Νάιδα συνήθως έχει σωστές και μετριοπαθείς θέσεις.

Πιστεύει ότι είναι βιαστής όποιος πηγαίνει στις πουτάνες. ΄Οτι είναι ανώμαλος όποιος καυλώνει με ένα ξέκωλο της μετεφηβείας, ότι η ανωμαλία είναι κάτι κατακριτέο και οφείλουμε να την διώκουμε. Ότι ένας χρήστης είναι εκτός κανονικότητας που έλεγε για μια εικοσάχρονη που του γυάλισε. ότι ενηλικίωση είναι κάτι σταθερό και αμετάβλητο ως έννοια όπως ας πούμε το καρπούζι. Δεν είναι μία μεταβλητή έννοια που μπορεί να χρησιμοποιηθεί αλλιώς για το δικαίωμα ψήφου, αλλιώς για το σεξ, αλλιώς για την εργασία κλπ κλπ. Κάνει γαργάρα το γεγονός ότι πολλοί φορουμίτες έχουν είτε μάνα, είτε θεία, είτε οτιδήποτε, που παντρεύτηκε ή γέννησε στα δεκάξι. Δεν καταλαβαίνει χριστό από εξουσίες και δυναμικά στην κοινωνία. Της χαλάει τη σούπα η αναφορά στις πουτάνες και το βαφτίζει όπως γουστάρει, εν προκειμένω "πατριαρχικής κατεύθυνσης μισογυνισμό.

Άσε ρε φιλε.

Όχι δεν είσαι καθόλου σεξιστης

Μια υποσημείωση για το μπολνταρισμενο στο οποίο ψευδεσαι, ποτέ δεν ανέφερα να διώκεται οποιαδήποτε ανωμαλία. Συγκεκριμένες ανωμαλίες και βέβαια.

stavmanr έγραψε: 09 Ιαν 2021, 21:00
Γι' αυτό έγραψα "πέρα από τη διαφωνία μας σε αυτό το νήμα".
Είναι γεγονός ότι με έχει σοκάρει κάπως ...

Καλά για τον Χαο έχω καταλάβει τις απόψεις του
Αλλά εσύ ή αλήθεια είναι ότι κι εσύ με σοκάρεις με αυτά που διάβασα , σε είχα διαφορετικά τοποθετημένο στο μυαλό μου από ένα νήμα που σε είχα θαυμάσει για το σκεπτικό σου και τον λόγο σου. Τεσπα. Για αυτό γίνονται συζητήσεις.

Μάθε τι είναι σεξισμός πρώτα και μετά να αναφέρεσαι.
(Μια ζωή η ίδια ανεγκεφαλιά. Σεξιστής είναι αυτός που "βρίζει", λέγοντας λέξεις όπως μουνί, πούτσα, γαμήσι. Το τι θα πει βρισιά βέβαια είναι επίσης ένα ζήτημα αλλά το αφήνουμε προς το παρόν. Μετά σεξιστής είναι αυτός που θέλει να γαμάει. Επειδή λέει, βλέπεις τη γυναίκα ως σεξουαλικό αντικείμενο.
Άντε ρε αναγνώστες της σούπερ Κατερίνας που μου θέλετε και κοινωνιολογικούς όρους).


Που έλεγα σε κάτι μαλακισμένες στη δουλειά, ότι το επώνυμό τους δεν τις τιμάει. Είναι στη γενική πτώση του ουσιαστικού που χαρακτηρίζει τον άντρα τους ή τον πατέρα τους. Ο άντρας έχει ουσία, είναι κάτι. Η γυναίκα δεν έχει. Είναι του άντρα. Δεν πρέπει να σε λένε Κοκκίνου Έλλη, αλλά Κόκκινη Έλλη.
όχι Μακρή Ελένη, αλλά Μακριά Ελένη. Γελάγανε επειδή τους χτύπαγε το καμπανάκι του απρόσμενου και του ασυνήθιστου. Κάτι τέτοιες θα σου πουν και για σεξισμό μετά.

Naida έγραψε: 09 Ιαν 2021, 21:09

stavmanr έγραψε: 09 Ιαν 2021, 21:00
Γι' αυτό έγραψα "πέρα από τη διαφωνία μας σε αυτό το νήμα".
Είναι γεγονός ότι με έχει σοκάρει κάπως ...

Καλά για τον Χαο έχω καταλάβει τις απόψεις του
Αλλά εσύ ή αλήθεια είναι ότι κι εσύ με σοκάρεις με αυτά που διάβασα , σε είχα διαφορετικά τοποθετημένο στο μυαλό μου από ένα νήμα που σε είχα θαυμάσει για το σκεπτικό σου και τον λόγο σου. Τεσπα. Για αυτό γίνονται συζητήσεις.

Χαοτικός έγραψε: 09 Ιαν 2021, 21:20 Μάθε τι είναι σεξισμός πρώτα και μετά να αναφέρεσαι.
(Μια ζωή η ίδια ανεγκεφαλιά. Σεξιστής είναι αυτός που "βρίζει", λέγοντας λέξεις όπως μουνί, πούτσα, γαμήσι. Το τι θα πει βρισιά βέβαια είναι επίσης ένα ζήτημα αλλά το αφήνουμε προς το παρόν. Μετά σεξιστής είναι αυτός που θέλει να γαμάει. Επειδή λέει, βλέπεις τη γυναίκα ως σεξουαλικό αντικείμενο.
Άντε ρε αναγνώστες της σούπερ Κατερίνας που μου θέλετε και κοινωνιολογικούς όρους).


Που έλεγα σε κάτι μαλακισμένες στη δουλειά, ότι το επώνυμό τους δεν τις τιμάει. Είναι στη γενική πτώση του ουσιαστικού που χαρακτηρίζει τον άντρα τους ή τον πατέρα τους. Ο άντρας έχει ουσία, είναι κάτι. Η γυναίκα δεν έχει. Είναι του άντρα. Δεν πρέπει να σε λένε Κοκκίνου Έλλη, αλλά Κόκκινη Έλλη.
όχι Μακρή Ελένη, αλλά Μακριά Ελένη. Γελάγανε επειδή τους χτύπαγε το καμπανάκι του απρόσμενου και του ασυνήθιστου. Κάτι τέτοιες θα σου πουν και για σεξισμό μετά.

Όχι. Σεξιστης είναι αυτός που λέει ότι οι γυναίκες βλέπουν το σεξ ως μέσο συναλλαγής. Ότι είναι σαν να τους χρωστάνε οι άντρες μετά. Ότι περιμένουν αντάλλαγμα. Αν όχι σε υλικό σε κάτι άλλο.
Εντοπίζεις πουθενά τον εαυτό σου σε αυτά τα λόγια;

Τα υπόλοιπα που λες, είναι του κωλου τα 9μερα.

Naida έγραψε: 09 Ιαν 2021, 21:09

stavmanr έγραψε: 09 Ιαν 2021, 21:00
Γι' αυτό έγραψα "πέρα από τη διαφωνία μας σε αυτό το νήμα".
Είναι γεγονός ότι με έχει σοκάρει κάπως ...

Καλά για τον Χαο έχω καταλάβει τις απόψεις του
Αλλά εσύ ή αλήθεια είναι ότι κι εσύ με σοκάρεις με αυτά που διάβασα , σε είχα διαφορετικά τοποθετημένο στο μυαλό μου από ένα νήμα που σε είχα θαυμάσει για το σκεπτικό σου και τον λόγο σου. Τεσπα. Για αυτό γίνονται συζητήσεις.

Ειλικρινά δεν σε καταλαβαίνω.
Περιμένεις να σου πω ότι είμαι υπέρ της κακοποίησης εφήβων, ζητώντας να εξαιρεθούν από το αναγνωρισμένο ανθρώπινο δικαίωμα στην ερωτική αυτοδιάθεση;

Εν τω μεταξύ, το φοβερό είναι ότι είστε δύο περσόνες που εκτιμώ στο φόρουμ.

stavmanr έγραψε: 09 Ιαν 2021, 21:25

Naida έγραψε: 09 Ιαν 2021, 21:09

stavmanr έγραψε: 09 Ιαν 2021, 21:00
Γι' αυτό έγραψα "πέρα από τη διαφωνία μας σε αυτό το νήμα".
Είναι γεγονός ότι με έχει σοκάρει κάπως ...

Καλά για τον Χαο έχω καταλάβει τις απόψεις του
Αλλά εσύ ή αλήθεια είναι ότι κι εσύ με σοκάρεις με αυτά που διάβασα , σε είχα διαφορετικά τοποθετημένο στο μυαλό μου από ένα νήμα που σε είχα θαυμάσει για το σκεπτικό σου και τον λόγο σου. Τεσπα. Για αυτό γίνονται συζητήσεις.

Ειλικρινά δεν σε καταλαβαίνω.
Περιμένεις να σου πω ότι είμαι υπέρ της κακοποίησης εφήβων, ζητώντας να εξαιρεθούν από το αναγνωρισμένο ανθρώπινο δικαίωμα στην ερωτική αυτοδιάθεση;

Όχι περίμενα να είσαι περισσότερο υπέρ της προστασίας της ερωτικής αυτοδιάθεσης των εφήβων.