Phorum.com.gr

Να σχολιάσει ο Γεώργιους Τραλλαρχους, ιδιοκτήτης πολυεθνικής popina στη Νάπολη.

Λοιπόν Νερωνα παλια δεν το ειχα διαβασει ολοκληρο το εργο του Γιουβεναλη γιατι ελεγα ανθελ ειναι θα με στεναχωρησει αλλα τωρα που το βλεπω, ετσι οπως τα λετε εσυ κι ο ΜΒ μου αναπτερώνετε το ηθικο. Θυμήθηκα το ανεκδοτο με τους δυο γερους εβραιους στο μπαρ.

ειναι δυο γεροι εβραιοι σενα μπαρ στο τελ αβιβ και ο ενας διαβαζει μια εφημεριδα κι ο αλλος ενα νεοναζιστικο παμφλετ στυλ ντερ στουρμερ ή αντεπίθεση της χα. Του λεει λοιπον αυτος που διαβαζει την εφημεριδα:

-"καλά τι διαβάζεις αυτο το αισχρό αντισημιτικο σκουπιδι;;; "
-"Α, του λέει ο άλλος, παλια διαβαζα κι εγω καθημερινο τυπο αλλα τι να λεει; Ολο ειδησεις για αναφλεξη στη μεση ανατολη, ανεργια, η οικονομια του Ισραηλ απο το κακο στο χειροτερο - χεσε μεσα. "
-"Ε και;" του λεει ο αλλος
"Ε αυτο εδω που διαβαζω το ναζιστικο λεει πχ οτι οι Εβραιοι κυβερνανε τις ΗΠΑ, οτι ελεγχουνε ολες τις τραπεζες και τα χρηματιστηρια του κοσμου- ωραια πραματα, ελπιδοφορα!!!"

ήπιο αλλά χαρακτηριστικό. Ο ποιητής Αλμπούκιος προφανώς είχε σπουδάσει στην Ελλάδα καν σαν ελ που πέρασε χρόνο στο LA οπότε γύρισε πίσω και το έπαιζε Έλληνας και όχι χωριάτης Ρωμαίος και μάλιστα στα εργα του πέταγε και όλο αχρείαστες ελληνικούρες και ο Λουκίλιος του λέει τι παπάρας είναι

Yochanan έγραψε: 21 Νοέμ 2018, 00:30 Λοιπόν Νερωνα παλια δεν το ειχα διαβασει ολοκληρο το εργο του Γιουβεναλη γιατι ελεγα ανθελ ειναι θα με στεναχωρησει αλλα τωρα που το βλεπω, ετσι οπως τα λετε εσυ κι ο ΜΒ μου αναπτερώνετε το ηθικο. Θυμήθηκα το ανεκδοτο με τους δυο γερους εβραιους στο μπαρ.

ειναι δυο γεροι εβραιοι σενα μπαρ στο τελ αβιβ και ο ενας διαβαζει μια εφημεριδα κι ο αλλος ενα νεοναζιστικο παμφλετ στυλ ντερ στουρμερ ή αντεπίθεση της χα. Του λεει λοιπον αυτος που διαβαζει την εφημεριδα:

-"καλά τι διαβάζεις αυτο το αισχρό αντισημιτικο σκουπιδι;;; "
-"Α, του λέει ο άλλος, παλια διαβαζα κι εγω καθημερινο τυπο αλλα τι να λεει; Ολο ειδησεις για αναφλεξη στη μεση ανατολη, ανεργια, η οικονομια του Ισραηλ απο το κακο στο χειροτερο - χεσε μεσα. "
-"Ε και;" του λεει ο αλλος
"Ε αυτο εδω που διαβαζω το ναζιστικο λεει πχ οτι οι Εβραιοι κυβερνανε τις ΗΠΑ, οτι ελεγχουνε ολες τις τραπεζες και τα χρηματιστηρια του κοσμου- ωραια πραματα, ελπιδοφορα!!!"

Διάβασες αυτό που οι Εβραίοι είχαν νοικιάσει όλα τα πάρκα της Ρώμης και σε χρεώνανε είσοδο για να πιάσεις παγκάκι έτσι? Το επιχειρηματικό δαιμόνιο πάει ΤΟΣΟ πίσω

Υπήρξε ενας μεσάζων και έμπορος όπλων, ονοματι Ανταλκείδας.

Τα τσέπωνε απο τους Πέρσες για να χρηματοδωτεί την Σπάρτη κατά των Αθηναίων με αντ'αλλαγμα τα οικόπεδα της Ιωνίας - σίγουρα ζαίος και σίγουρα ανελίτης

= κάπως σαν τον Καμμένο που μπλέκεται παντού.

απο εδω βγαινει και η φραση Γραικύλος!!!

εκεί που λέει ότι μπαίνουν στα σπίτια μας και πηδάνε τα πάντα,μέχρι τις γιαγιάδες

Ο καλός ο μύλος όλα τα αλέθει.

Η γριά η κότα έχει το ζουμί.

Κατά την ταπεινή μου άποψη θα ήταν καλύτερα να εστιαστεί το ενδιαφέρον σε πράξεις, παρά σε δηλώσεις.
Αν και η σκιά του ur-pasokus πέφτει και καλύπτει τα πάντα...

Θα αφήσω εδώ ένα μικρό απόσπασμα. Και αργά αύριο θα δημοσιεύσω μεγαλύτερο κομμάτι και το όνομα του συγγραφέα.

Το κείμενο γράφτηκε στις αρχές του 20ου αιώνα:

Ερχόμαστε τώρα στο ειδικό - στην Ελλάδα. Η Ρωμιοσύνη δίχως άλλο είναι το χειρότερο
φυλετικό ανακάτεμα που γίνηκε ποτές στην Ευρώπη ίσως και στον κόσμο. Δεν υπάρχει φυλή της
Ασίας, της Ευρώπης ή της βόρειας Αφρικής που να μην έσταζε μέσα της. Και γι΄αυτό παραδέρνει
τόσους αιώνες τώρα.

Καλό βράδυ σε όλους!

Οριακό αυτό, αλλά κατι δείχνει...Ο Εξαυγουστος Βοϊωαννης εχει φτάσει στα όρια της υπομονής με τον στρατό του στη Σικελία αντιμέτωπος με τις Νορμανδικές ορδές... Exaugustus Boioannes

'Γιατί τρέχετε συνέχεια σαν κότες λυράτες και γυναίκες' τους λέει, 'σταθητε να πολεμήσετε καμιά φορά', 'τι σόϊ δειλοί αντρες εισατε', 'καθόλου σαν τους προγονους σας, τον Αχιλλέα και τον Αλέξανδρο'. Θα μου πεις τουλάχιστον τους αναγνώρισε ένδοξους προγόνους

Χάσανε τη μάχη βέβαια, τον έσφαξε σαν βόδι τον Βοϊωάννη ο Ροβέρτος κι ετσι σιγα σιγά εσβησαν τα τελευταία απομεινάρια της φυλής μας

Κάτι τέτοια θα είχε κατα νου ο Καλλέργης..

μίστερ μαξ έγραψε: 20 Νοέμ 2018, 23:11
deCaritaine έγραψε: 20 Νοέμ 2018, 23:04 Τωρα τι εννοεί Αλβανούς μαλλον τους Σουλιώτες και Μακεδόνες μαλλον τους αρματολους του Ολύμπου Καρατάσο και Σια. Που ούτως η άλλως ενεπλάκησαν μετά το 1824. Ως πιο επαγγελματίες και έμπειρους πολεμιστές, που μπαιναν μπροστά τότε επι κυβέρνησης κουντουριωτη που βρήκε αυτός.
Ναι, καλά, δεν ξέρει ο Καλλέργης που τα έζησε, και ξέρεις εσυ... Οσο για τους Σουλιώτες, ρε φιλε, οι σουλιώτες ειναι αλβανοι, πως να το κάνουμε δλδ; Αργότερα εντάχτηκαν στο ελ κράτος. Οσο για τους Μακεδόνες, ολοι ξέρουμε ποιους εννοεί.

Λες να εννοεί αυτούς;
Εικόνα

Μπροστά στον Ληξουριώτη βουλευτή Γεώργιο Τυπάλδο-Ιακωβάτο (1813-1882) οι ζαίοι είναι γατάκια.

Μία από τις πολλές αγορεύσεις του στη Βουλή που άφησαν εποχή:

«Το πάλαι η Θεσσαλία και η Μακεδονία ήσαν ηνωμέναι με τους Πέρσας˙ γνωρίζετε, ότι οι Θεσσαλοί ιδιοπράγουν και δεν ήθελον ουδεμίαν σχέσιν με τους Έλληνας, και η καλυτέρα ίππος των Περσών ήτο η Θεσσαλική˙ σήμερον, δόξα τω αγίω Θεώ!, μετεβλήθησαν τα πράγματα, αλλ’ οι Πέρσαι είναι εις την θέσιν των και μάθετε ότι οι Τούρκοι είναι αρχαίοι Πέρσαι, φυλετικώς είναι η αυτή φυλή, η αυτή γλώσσα [...]»

Πάρτε μια ανάσα, γιατί ακολουθεί το καλύτερο:

«πώς ανεφύησαν οι Έλληνες; εκ της γης; Όχι [...] Ήσαν ποιμένες ελθόντες εκ της Ταταρίας, εκ της Περσίας και οι αρχαίοι Έλληνες ήσαν και είναι Πέρσαι [...] Σας είπον, ότι η λέξις Θεσσαλία είναι τουρκική, είναι δε τουρκική, διότι είναι Ελληνική, και όχι εκ του ονόματος «Θεσσαλός», όπερ δεν έχει νόημα [...] είναι τουρκική λέξις θάς ήτοι πέτρα, έλι είναι περσική λέξις και τουρκική εξ ής έγειναν αι λέξεις Ελλάς, Ηλεία, ελαία και τόσα άλλα [...]. Ήπειρος δεν είναι άπειρος είναι Μπιρ Μπερείν, όπερ σημαίνει γη [...]»

Τρελός_του_Χωριού έγραψε: 21 Νοέμ 2018, 01:12

Ιωνα Δραγούμη οσμίζομαι σε μια απο τις εκρηξεις του self-loathing / overcompensation αλλά θα περιμενω.

Pertinax έγραψε: 21 Νοέμ 2018, 01:20 Μπροστά στον Ληξουριώτη βουλευτή Γεώργιο Τυπάλδο-Ιακωβάτο (1813-1882) οι ζαίοι είναι γατάκια.

LOUROS έγραψε: 20 Νοέμ 2018, 23:22
Δεν είχε εξεγερθεί ποτε Βούλγαρος τότε, οπότε αποκλείεται να εννοεί αυτους που νομίζεις. Για Νάουσσα, Όλυμπο, Χαλκιδική θα μιλάει. Και τους Μακεδόνες που κατέβηκαν νότια.

Υπήρχαν όμως και κάποιοι σλαβόφωνοι ανάμεσά τους, όπως ο Γάτσος από την Έδεσσα. Ή μπορεί να εννοούσε εκείνον τον Σέρβο τον Χατζηχρήστο Ντάγκοβιτς που ήρθε εθελοντής και πολέμησε μαζί με 300 συμπατριώτες του στην ελληνική επανάσταση και τους οποίους πολλές ελληνικές πηγές της εποχής τους αναφέρουν ως "Μακεδόνες".

Νταρνάκας έγραψε: 21 Νοέμ 2018, 01:26
LOUROS έγραψε: 20 Νοέμ 2018, 23:22
Δεν είχε εξεγερθεί ποτε Βούλγαρος τότε, οπότε αποκλείεται να εννοεί αυτους που νομίζεις. Για Νάουσσα, Όλυμπο, Χαλκιδική θα μιλάει. Και τους Μακεδόνες που κατέβηκαν νότια.

Υπήρχαν όμως και κάποιοι σλαβόφωνοι ανάμεσά τους, όπως ο Γάτσος από την Έδεσσα. Ή μπορεί να εννοούσε εκείνον τον Σέρβο τον Χατζηχρήστο Ντάγκοβιτς που ήρθε εθελοντής και πολέμησε μαζί με 300 συμπατριώτες του στην ελληνική επανάσταση και τους οποίους πολλές ελληνικές πηγές της εποχής τους αναφέρουν ως "Μακεδόνες".

Καλά παιδιά οι Σέρβοι τους έχουμε αδυναμία. Οι Σλαβομακεδόνες της Εδεσσας ήταν δικά μας παιδιά κι αυτοί. Ντάξει, δεν τους λες και Βούλγαρους τώρα αυτούς, γι αυτό και οι πηγές τους τιμησαν ως Μακεδόνες φαίνεται. Ο Βούλγαρος είναι εχθρός.

Βινόσαυρος έγραψε: 20 Νοέμ 2018, 23:49 Εκείνη την περίοδο, δηλαδή μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα κανείς
δε θεωρούσε τους μακεδόνες και τους έλληνες ενιαίο έθνος. Αυτό
μπορούμε να το αντλήσουμε από τον Κωνσταντίνο Παπαρρηγόπουλο,
και διάφορους άλλους λόγιους, που λέει πως στην γενική ιστορία
το μακεδονικό έθνος είχε διαφορετική πορεία από το ελληνικό.

Από τα μέσα του αιώνα εκείνη η αντίληψη αλλάζει.

Όχι. Αυτό ίσχυε για ένα περιορισμένο χρονικό διάστημα μόνο, τέλη 18ου-αρχές 19oυ αιώνα και όχι για όλους τους Έλληνες λογίους αλλά για ένα μέρος τους μόνο, αυτούς που είχαν επηρεαστεί απ' τον διαφωτισμό σαν τον Κοραή και τους κάθονταν στο στομάχι το ότι οι μοναρχικοί Μακεδόνες κατέλυσαν την αθηναϊκή δημοκρατία που αυτοί λάτρευαν. Γι' αυτούς η αρχαία Ελλάδα ταυτίζονταν με την εξιδανικευμένη αθηναϊκή δημοκρατία, δεν μπορεί σου λέει να είναι Έλληνες όσοι έχουν βασιλιά, αυτά είναι βαρβαρικά γνωρίσματα κ.τ.λ. Όμως πολλοί άλλοι Έλληνες λόγιοι την ίδια εποχή δε συμμερίζονταν καθόλου αυτές τις απόψεις και θεωρούσαν κανονικούς Έλληνες τους Μακεδόνες. Aυτά γράφτηκαν το 1818, πολύ πριν τον Παπαρρηγόπουλο από τους Αθανάσιο Σταγειρίτη, Παναγιώτη Κοδρικά και Διονύσιο Πύρρο:

Εικόνα