Καλώς ήρθατε στο Phorum.com.gr Είμαστε εδώ πολλά ενεργά μέλη της διαδικτυακής κοινότητας του Phorum.gr που έκλεισε. Σας περιμένουμε όλους!
https://dev.phorum.com.gr/
Η εντροπία δεν σταματάει τον χρόνο. Φιλοσοφικά μπορείς να πεις ό,τι θέλεις αλλά δεν είναι απόδειξη για τίποτα. Αυτός ήταν ο τρόπος σκέψης πριν 2000 χρόνια.Αρίστος έγραψε: 31 Οκτ 2024, 09:28Λογω εντροπιας, συστολης του μπιγκ μπανγκ, φιλοσοφικα γιατι οτι γεννιεται πεθαινει κλπ.
Λοξίας έγραψε: 30 Οκτ 2024, 18:51 Χμμ..."παράξενη" τοποθέτηση (θα εξηγηθώ πιο κάτω)...
Χωρίς να είμαι σε θέση να απορρίψω τους φιλοσόφους της αρχαίας Ελλάδος, γιατί πρέπει να πάρουμε τον Αριστοτέλη ως την σωστή πηγή αναφοράς για το θέμα του απείρου; Γιατί να μην πάρουμε τον Αναξίμανδρο, που έθεσε ως πρώτη αρχή των όντων το άπειρον;
Οι ενδείξεις και η λογική προσέγγιση, αντιτίθονται στην ύπαρξη φυσικού απείρου. Πλην όμως το αν όντως υπάρχει άπειρο στο φυσικό μας Σύμπαν, είναι ένα ερώτημα που ακόμα δεν έχει απαντηθεί από την Κοσμολογία.
Συνεπώς, εμείς μπορούμε να εκφέρουμε την προσωπική μας άποψη και μόνον.
Το ερώτημα του νήματος συνδυασμένο με την πιο κάτω απάντηση του νηματοθέτη......με έκανε να χαρακτηρίσω ως "παράξενη" την τοποθέτηση.Γράφων έγραψε: 30 Οκτ 2024, 18:11lonelyrider έγραψε: 30 Οκτ 2024, 18:04 Πιστεύω οτι το συμπαν ειναι απειρο σαν μια απεικονιση (οσο μπορει να απεικονηθει το Θειον) του Δημιουργου του, μιας και Αυτος ειναι απειρος.
Αρα η απαντηση στο ερωτημα τπυ νηματος ειναι ναι.
Ευχαριστώ για την απάντηση! Μήπως ο Δημιουργός είναι εκτός του σύμπαντος ως ένα άυλο Ον που δεν περιορίζεται από τον χωροχρόνο του σύμπαντος;
Δεν καταλαβαίνω φίλε Γράφοντα, πως "δείχνεις" την ύπαρξη θεού επειδή μια απάντηση είναι πως υπάρχει το άπειρο!
ο θεός των γιουδαίων που πιστεύουν οι σύνχρονοι απόγονοι των ελληνιστών (ελληνομαθόντων κι ελληνολαλόντων) γιουδαίων είναι joker... μπαλαντέρ... κολλάει με όλα τ'άγνωστα Χ...ksk έγραψε: 31 Οκτ 2024, 19:13Λοξίας έγραψε: 30 Οκτ 2024, 18:51 Χμμ..."παράξενη" τοποθέτηση (θα εξηγηθώ πιο κάτω)...
Χωρίς να είμαι σε θέση να απορρίψω τους φιλοσόφους της αρχαίας Ελλάδος, γιατί πρέπει να πάρουμε τον Αριστοτέλη ως την σωστή πηγή αναφοράς για το θέμα του απείρου; Γιατί να μην πάρουμε τον Αναξίμανδρο, που έθεσε ως πρώτη αρχή των όντων το άπειρον;
Οι ενδείξεις και η λογική προσέγγιση, αντιτίθονται στην ύπαρξη φυσικού απείρου. Πλην όμως το αν όντως υπάρχει άπειρο στο φυσικό μας Σύμπαν, είναι ένα ερώτημα που ακόμα δεν έχει απαντηθεί από την Κοσμολογία.
Συνεπώς, εμείς μπορούμε να εκφέρουμε την προσωπική μας άποψη και μόνον.
Το ερώτημα του νήματος συνδυασμένο με την πιο κάτω απάντηση του νηματοθέτη......με έκανε να χαρακτηρίσω ως "παράξενη" την τοποθέτηση.Γράφων έγραψε: 30 Οκτ 2024, 18:11
Ευχαριστώ για την απάντηση! Μήπως ο Δημιουργός είναι εκτός του σύμπαντος ως ένα άυλο Ον που δεν περιορίζεται από τον χωροχρόνο του σύμπαντος;
Δεν καταλαβαίνω φίλε Γράφοντα, πως "δείχνεις" την ύπαρξη θεού επειδή μια απάντηση είναι πως υπάρχει το άπειρο!
Το ίδιο και ο παρζεφυρης αν με νοας ...taxalata xalasa έγραψε: 01 Νοέμ 2024, 01:51ο θεός των γιουδαίων που πιστεύουν οι σύνχρονοι απόγονοι των ελληνιστών (ελληνομαθόντων κι ελληνολαλόντων) γιουδαίων είναι joker... μπαλαντέρ... κολλάει με όλα τ'άγνωστα Χ...ksk έγραψε: 31 Οκτ 2024, 19:13Λοξίας έγραψε: 30 Οκτ 2024, 18:51 Χμμ..."παράξενη" τοποθέτηση (θα εξηγηθώ πιο κάτω)...
Χωρίς να είμαι σε θέση να απορρίψω τους φιλοσόφους της αρχαίας Ελλάδος, γιατί πρέπει να πάρουμε τον Αριστοτέλη ως την σωστή πηγή αναφοράς για το θέμα του απείρου; Γιατί να μην πάρουμε τον Αναξίμανδρο, που έθεσε ως πρώτη αρχή των όντων το άπειρον;
Οι ενδείξεις και η λογική προσέγγιση, αντιτίθονται στην ύπαρξη φυσικού απείρου. Πλην όμως το αν όντως υπάρχει άπειρο στο φυσικό μας Σύμπαν, είναι ένα ερώτημα που ακόμα δεν έχει απαντηθεί από την Κοσμολογία.
Συνεπώς, εμείς μπορούμε να εκφέρουμε την προσωπική μας άποψη και μόνον.
Το ερώτημα του νήματος συνδυασμένο με την πιο κάτω απάντηση του νηματοθέτη...
...με έκανε να χαρακτηρίσω ως "παράξενη" την τοποθέτηση.
Δεν καταλαβαίνω φίλε Γράφοντα, πως "δείχνεις" την ύπαρξη θεού επειδή μια απάντηση είναι πως υπάρχει το άπειρο!
hellegennes έγραψε: 31 Οκτ 2024, 09:46Η εντροπία δεν σταματάει τον χρόνο. Φιλοσοφικά μπορείς να πεις ό,τι θέλεις αλλά δεν είναι απόδειξη για τίποτα. Αυτός ήταν ο τρόπος σκέψης πριν 2000 χρόνια.Αρίστος έγραψε: 31 Οκτ 2024, 09:28Λογω εντροπιας, συστολης του μπιγκ μπανγκ, φιλοσοφικα γιατι οτι γεννιεται πεθαινει κλπ.
lonelyrider έγραψε: 30 Οκτ 2024, 18:04 Πιστεύω οτι το συμπαν ειναι απειρο σαν μια απεικονιση (οσο μπορει να απεικονηθει το Θειον) του Δημιουργου του, μιας και Αυτος ειναι απειρος.
Αρα η απαντηση στο ερωτημα τπυ νηματος ειναι ναι.
Ότι γίνεται μεγαλύτερο. Άπειρο είναι και το σύνολο των ακεραίων, άπειρο και το σύνολο των δεκαδικών. Αλλά το σύνολο των δεκαδικών είναι μεγαλύτερο από το σύνολο των ακεραίων. Δυο άπειρα μπορεί να έχουν διαφορά στο μέγεθός τους.ΣΚΕΠΤΙΚΟΣ έγραψε: 01 Νοέμ 2024, 18:20 Και τι σημαίνει ότι διαστέλεται το Σύμπαν ..... αν το Σύμπαν είναι Απειρο ;;; .
Ότι αν μετρήσεις τρία σημεία που σχηματίζουν τρίγωνο, οι γωνίες μεταξύ τους θα αθροίζουν 180°. Θα μπορούσε το άθροισμα να είναι λιγότερο ή περισσότερο. Ας πούμε αν σχηματίσεις ένα τρίγωνο στην επιφάνεια της Γης, που έχει σφαιρική και όχι επίπεδη γεωμετρία, το άθροισμα των γωνιών θα είναι μεγαλύτερο από 180°:ΣΚΕΠΤΙΚΟΣ έγραψε: 01 Νοέμ 2024, 18:20Καί τι σημαίνει καθώς λέν οτι το Σύμπαν εχει Επίπεδη Γεωμετρία ;;;
Μα ιντα λες;Αρίστος έγραψε: 01 Νοέμ 2024, 16:25hellegennes έγραψε: 31 Οκτ 2024, 09:46Η εντροπία δεν σταματάει τον χρόνο. Φιλοσοφικά μπορείς να πεις ό,τι θέλεις αλλά δεν είναι απόδειξη για τίποτα. Αυτός ήταν ο τρόπος σκέψης πριν 2000 χρόνια.Αρίστος έγραψε: 31 Οκτ 2024, 09:28
Λογω εντροπιας, συστολης του μπιγκ μπανγκ, φιλοσοφικα γιατι οτι γεννιεται πεθαινει κλπ.
Η εντροπια σταματαει το χωρο και χωρις χωρο δεν υπαρχει χρονος.
Στο τελος ενος εντροπικου συμπαντος ολα ρουφιουνται απο μια μαυρη τρυπα.
.
σωστά... κι είναι κι απροσδιόριστο χωροχρονικά αφού όταν θες να το εντοπίσεις έχει γίνει ήδη παροντικά ανύπαρκτο...Cecily Anne έγραψε: 01 Νοέμ 2024, 22:44 Χάζευα στο ινστα και ένας (δε θυμάμαι ποιος αλλά ήταν σοβαρός) είπε ένα ωραίο και μου έμεινε (το λεω στο περίπου):
Χωρίζουμε το χρόνο στο παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Το παρόν δηλαδή είναι ο χρόνος μεταξύ του μέλλοντος και του παρελθόντος. Όμως το παρελθόν δεν υπάρχει πια και το μέλλον δεν υπάρχει ακόμα. Άρα το παρόν είναι μεταξύ σε κατι που δεν υπάρχει και σε κάτι που δεν υπάρχει.