super sexy σατανάς σε εκκλησία του Βελγίου

[Σενέκας]

Μπα σε καλό σου πρωινιάτικααααα🥵

[Δημοκράτης]

έμπαινες δηλαδή;

Δε γίνεται είναι άγαλμα.

Με σάλιο και υπομονή...

[Δημοκράτης]

(...)πολύ καλή δουλειά έχει κάνει ο γλύπτης, δεν ξέρω αν θα το έβαζα σε κάποια εκκλησία,τι νόημα έχει ο διάολος σε μια εκκλησία; (...)

Μα ο συμβολισμός των χριστιανικών ναών είναι εκείνος των επίγειων κήπων της εδέμ, επί γης παράδεισοι δηλαδή.
Οπότε, μια χαρά κολλάει ο διαβολάκος μέσα.

Δεν νομίζω, το 99% των αγιογρσφειων σε δύση καθ ανατολή είναι κάποιος αγιος, τα πάθη του, τα πάθη του Χριστού. Το διάβολο θα τον δεις σπανίως να τον κοπανάει κανένας αγιος και ακόμα πιο σπάνια θα δεις καμία αναπαράσταση της κόλασης στα πρότυπα του Δάντη

[Ναύτης]

(...)πολύ καλή δουλειά έχει κάνει ο γλύπτης, δεν ξέρω αν θα το έβαζα σε κάποια εκκλησία,τι νόημα έχει ο διάολος σε μια εκκλησία; (...)

Μα ο συμβολισμός των χριστιανικών ναών είναι εκείνος των επίγειων κήπων της εδέμ, επί γης παράδεισοι δηλαδή.
Οπότε, μια χαρά κολλάει ο διαβολάκος μέσα.

Δεν νομίζω, το 99% των αγιογρσφειων σε δύση καθ ανατολή είναι κάποιος αγιος, τα πάθη του, τα πάθη του Χριστού. Το διάβολο θα τον δεις σπανίως να τον κοπανάει κανένας αγιος και ακόμα πιο σπάνια θα δεις καμία αναπαράσταση της κόλασης στα πρότυπα του Δάντη

Στον καθολικισμό ήταν σύνηθες να απεικονίζονται σε γλυπτά ο διάβολος και οι δαίμονες τόσο εντός των ναών, όσο και στην εξωτερική τους διακόσμηση.

[ΓΑΛΗ]

(...)πολύ καλή δουλειά έχει κάνει ο γλύπτης, δεν ξέρω αν θα το έβαζα σε κάποια εκκλησία,τι νόημα έχει ο διάολος σε μια εκκλησία; (...)

Μα ο συμβολισμός των χριστιανικών ναών είναι εκείνος των επίγειων κήπων της εδέμ, επί γης παράδεισοι δηλαδή.
Οπότε, μια χαρά κολλάει ο διαβολάκος μέσα.

Δεν νομίζω, το 99% των αγιογρσφειων σε δύση καθ ανατολή είναι κάποιος αγιος, τα πάθη του, τα πάθη του Χριστού. Το διάβολο θα τον δεις σπανίως να τον κοπανάει κανένας αγιος και ακόμα πιο σπάνια θα δεις καμία αναπαράσταση της κόλασης στα πρότυπα του Δάντη

Καμμία σχέση, υπάρχουν χαώδεις διαφορές μεταξύ της ορθόδοξης αγιογραφίας και της αντίστοιχης καθολικής προσέγγισης σε θρησκευτικές αποτυπώσεις.

Απλώς γιατί οι καθολικοί δεν είχαν αγιογραφία. Ό,τι έπαιξε σε απεικονίσεις και γλυπτά προέκυψε από ιδιώτες καλλιτέχνες, στο πλαίσιο της αμιγώς στρατευμένης και φυσικά επιδοτούμενης τέχνης.

Αυτά αναφορικώς με την Ιταλία και σε πολύ μικρότερο βαθμό της Ισπανίας.

[ΓΑΛΗ]

Γενικώς, υπάρχει πλήρης άγνοια στο συγκεκριμένο θέμα.

[Δημοκράτης]

Μα ο συμβολισμός των χριστιανικών ναών είναι εκείνος των επίγειων κήπων της εδέμ, επί γης παράδεισοι δηλαδή.
Οπότε, μια χαρά κολλάει ο διαβολάκος μέσα.

Δεν νομίζω, το 99% των αγιογρσφειων σε δύση καθ ανατολή είναι κάποιος αγιος, τα πάθη του, τα πάθη του Χριστού. Το διάβολο θα τον δεις σπανίως να τον κοπανάει κανένας αγιος και ακόμα πιο σπάνια θα δεις καμία αναπαράσταση της κόλασης στα πρότυπα του Δάντη

Καμμία σχέση, υπάρχουν χαώδεις διαφορές μεταξύ της ορθόδοξης αγιογραφίας και της αντίστοιχης καθολικής προσέγγισης σε θρησκευτικές αποτυπώσεις.

Απλώς γιατί οι καθολικοί δεν είχαν αγιογραφία. Ό,τι έπαιξε σε απεικονίσεις και γλυπτά προέκυψε από ιδιώτες καλλιτέχνες, στο πλαίσιο της αμιγώς στρατευμένης και φυσικά επιδοτούμενης τέχνης.

Αυτά αναφορικώς με την Ιταλία και σε πολύ μικρότερο βαθμό της Ισπανίας.

Δεν νομίζω κτι ισχύει αυτό. Δεν υπάρχει καθολική εκκλησία σε όλη την Ευρώπη χωρίς αγιογραφίες
Επίσης όλοι οι μεγάλοι αγιογραφοι πχ Μιχαήλ άγγελος με λεφτά από την εκκλησία ζούσαν
Και τέλος πάντων μια επίσκεψη στο Βατικανό αρκεί για να πέσει κάθε ισχυρισμός ότι οι δυτικοί δεν είχαν αγιογραφία

[ΓΑΛΗ]

Δεν νομίζω, το 99% των αγιογρσφειων σε δύση καθ ανατολή είναι κάποιος αγιος, τα πάθη του, τα πάθη του Χριστού. Το διάβολο θα τον δεις σπανίως να τον κοπανάει κανένας αγιος και ακόμα πιο σπάνια θα δεις καμία αναπαράσταση της κόλασης στα πρότυπα του Δάντη

Καμμία σχέση, υπάρχουν χαώδεις διαφορές μεταξύ της ορθόδοξης αγιογραφίας και της αντίστοιχης καθολικής προσέγγισης σε θρησκευτικές αποτυπώσεις.

Απλώς γιατί οι καθολικοί δεν είχαν αγιογραφία. Ό,τι έπαιξε σε απεικονίσεις και γλυπτά προέκυψε από ιδιώτες καλλιτέχνες, στο πλαίσιο της αμιγώς στρατευμένης και φυσικά επιδοτούμενης τέχνης.

Αυτά αναφορικώς με την Ιταλία και σε πολύ μικρότερο βαθμό της Ισπανίας.

Δεν νομίζω κτι ισχύει αυτό. Δεν υπάρχει καθολική εκκλησία σε όλη την Ευρώπη χωρίς αγιογραφίες
Επίσης όλοι οι μεγάλοι αγιογραφοι πχ Μιχαήλ άγγελος με λεφτά από την εκκλησία ζούσαν
Και τέλος πάντων μια επίσκεψη στο Βατικανό αρκεί για να πέσει κάθε ισχυρισμός ότι οι δυτικοί δεν είχαν αγιογραφία

Παπαριές μαρίτσα μ.

Δεν εννοούσα κάτι περισσότερο από αυτό που ήδη έγραψα.

Οπότε, προτείνω κάποιο περισσότερο κοντρόλ στους ακλόνητους/αντισεισμικούς ισχυρισμούς σας.

[ΓΑΛΗ]

Κατά τα άλλα, από ανερμάτιστους κωλοπετεινιτσιώτες που την είδαν δυτικοί, άλλο τίποτα.

[Δημοκράτης]

Καμμία σχέση, υπάρχουν χαώδεις διαφορές μεταξύ της ορθόδοξης αγιογραφίας και της αντίστοιχης καθολικής προσέγγισης σε θρησκευτικές αποτυπώσεις.

Απλώς γιατί οι καθολικοί δεν είχαν αγιογραφία. Ό,τι έπαιξε σε απεικονίσεις και γλυπτά προέκυψε από ιδιώτες καλλιτέχνες, στο πλαίσιο της αμιγώς στρατευμένης και φυσικά επιδοτούμενης τέχνης.

Αυτά αναφορικώς με την Ιταλία και σε πολύ μικρότερο βαθμό της Ισπανίας.

Δεν νομίζω κτι ισχύει αυτό. Δεν υπάρχει καθολική εκκλησία σε όλη την Ευρώπη χωρίς αγιογραφίες
Επίσης όλοι οι μεγάλοι αγιογραφοι πχ Μιχαήλ άγγελος με λεφτά από την εκκλησία ζούσαν
Και τέλος πάντων μια επίσκεψη στο Βατικανό αρκεί για να πέσει κάθε ισχυρισμός ότι οι δυτικοί δεν είχαν αγιογραφία

Παπαριές μαρίτσα μ.

Δεν εννοούσα κάτι περισσότερο από αυτό που ήδη έγραψα.

Οπότε, προτείνω κάποιο περισσότερο κοντρόλ στους ακλόνητους/αντισεισμικούς ισχυρισμούς σας.

ντάξει οι καθολικοί δεν έχουν αγιογραφίες, οι αγιογραφίες στις εκκλησίες τους είναι ηθοποιοί

[Πασιφάη]