Λιμπερταριανή απόψη των γεγονότων της Ουκρανίας.

[έργο_μακέτο]

Και στις φυλές υπήρχε ένα είδος κράτους, ήταν ο αρχηγός και η κλίκα του που κανόνιζαν τα περισσότερα πράγματα. Η τεχνολογία και ο πολιτισμός μεγάλωσε τις ανθρώπινες κοινότητες οπότε αναγκαστικά μεγάλωσε και το κράτος. Δεν έχει καν νόημα να συζητάμε αν ο ήλιος βγαίνει από την ανατολή.

Η συζήτηση που έχει νόημα είναι το πως πρέπει να είναι το κράτος.

Μόνο που τα κοινωνικά φαινόμενα δεν είναι όπως τα φυσικά.

Και τα κοινωνικά φαινόμενα στην φύση ανήκουν. Το πρόβλημα είναι η πολυπλοκότητα που δεν μπορεί να κατανοήσει καλά ο άνθρωπος αλλά αυτό έχει να κάνει με την αντίληψή του, όχι με την πραγματικότητα.

Η ύπαρξη των κοινωνικών φαινομένων οφείλεται στη φύση. Τα κοινωνικά φαινόμενα όμως δεν μπορούν να κατανοηθούν απόλυτα από μια φυσικιστική σκοπιά. Ο σχηματισμός του νεωτερικού κράτους στην Ευρώπη δεν μπορεί να κατανοηθεί αν δε λάβει κάποιος υπόψη του τις ιδιαίτερες κοινωνικές διεργασίες που έλαβαν χώρα από τον 12ο ως τον 18ο αιώνα.

[Green Dragon]

Και τα κοινωνικά φαινόμενα στην φύση ανήκουν. Το πρόβλημα είναι η πολυπλοκότητα που δεν μπορεί να κατανοήσει καλά ο άνθρωπος αλλά αυτό έχει να κάνει με την αντίληψή του, όχι με την πραγματικότητα.

Η ύπαρξη των κοινωνικών φαινομένων οφείλεται στη φύση. Τα κοινωνικά φαινόμενα όμως δεν μπορούν να κατανοηθούν απόλυτα από μια φυσικιστική σκοπιά. Ο σχηματισμός του νεωτερικού κράτους στην Ευρώπη δεν μπορεί να κατανοηθεί αν δε λάβει κάποιος υπόψη του τις ιδιαίτερες κοινωνικές διεργασίες που έλαβαν χώρα από τον 12ο ως τον 18ο αιώνα.

Αυτό έχει να κάνει με την ανάλυση ενός είδους κράτους, δεν είναι θεμελιώδες όπως η ύπαρξη της έννοιας του κράτους σε γενικότερο πλαίσιο. Και πριν τον 12ο αιώνα είχες κράτος, πάντα είχες. Το κράτος που λες προέκυψε σαν μετεξέλιξη κάποιου προηγούμενου.

[έργο_μακέτο]

Και τα κοινωνικά φαινόμενα στην φύση ανήκουν. Το πρόβλημα είναι η πολυπλοκότητα που δεν μπορεί να κατανοήσει καλά ο άνθρωπος αλλά αυτό έχει να κάνει με την αντίληψή του, όχι με την πραγματικότητα.

Η ύπαρξη των κοινωνικών φαινομένων οφείλεται στη φύση. Τα κοινωνικά φαινόμενα όμως δεν μπορούν να κατανοηθούν απόλυτα από μια φυσικιστική σκοπιά. Ο σχηματισμός του νεωτερικού κράτους στην Ευρώπη δεν μπορεί να κατανοηθεί αν δε λάβει κάποιος υπόψη του τις ιδιαίτερες κοινωνικές διεργασίες που έλαβαν χώρα από τον 12ο ως τον 18ο αιώνα.

Αυτό έχει να κάνει με την ανάλυση ενός είδους κράτους, δεν είναι θεμελιώδες όπως η ύπαρξη της έννοιας του κράτους σε γενικότερο πλαίσιο. Και πριν τον 12ο αιώνα είχες κράτος, πάντα είχες. Το κράτος που λες προέκυψε σαν μετεξέλιξη κάποιου προηγούμενου.

Βαριέμαι τώρα. Θα σου απαντήσω σε λίγο.