Επέτειος μεταπολίτευσης

[NikosVy]

Επέτειος της ενάρξεως του πιο βρώμικου πολέμου κατα της πατρίδος και του έθνους.

Εσύ τι καθεστώς θα ήθελες να είχε επικρατήσει στις 24/07/1974, από αυτά που έπαιζαν τότε ;
Δεν σου επιτρέπω να πεις ΔΗΜΑΡ-Φωτάκης που θα πεις, γιατί δεν ήταν παίκτης τότε.

Και να ήθελε να πει "Καθεστώς Ετσεβίτ" δηλαδή ότι και στην Κύπρο, ντρέπεται.

[Nandros]

Ωχ μωρέ φαγώθηκες. Τί το κακό έχει ο φυλετισμός δηλαδή; Κολλάτε εκεί 500 ταμπέλες.

Η νοοτροπία σου είναι νεοναζιστική, χουντολαγνική, ρατσιστική, κλπ σκουπίδια.
Υποστηρίζεις την δικτατορία, αρκεί να είναι του δικού σου συναφιού και δεν σκέφτεσαι ότι μπορεί να είσαι θύμα της.

στη σημερινή εποχή πάντως οι εθνικιστικές κυβερνήσεις είναι ταυτόχρονα και δημοκρατικές
δεν ταυτίζεται απαραίτητα ο εθνικισμός με την έλλειψη δημοκρατίας, απλώς τα δικτατορικά εθνικιστικά καθεστώτα άνηκαν σε άλλες εποχές στις οποίες επικρατούσαν και διαφορετικές συνθήκες και υπήρχαν διαφορετικές ανάγκες.

Ρε παιδιά, μην χρησιμοποιείτε λέξεις που αγνοείτε την σημασία τους!

Ο εθνικισμός είναι η απόλυτη προσήλωση των ατόμων στο έθνος τους, η οποία φτάνει ως την περιφρόνηση και την εχθρότητα προς άλλα έθνη τα οποία θεωρεί κατώτερα. Άμεσο αποτέλεσμα του είναι ο Ρατσισμός και Ναζισμός και δεν βλέπω τίποτα το δημοκρατικό εδώ!

Ο πατριωτισμός ορίζεται ως η αγάπη για την πατρίδα η οποία αναπτύσσεται χωρίς καμία διάθεση υποτίμησης ή περιφρόνησης άλλου έθνους (εθνισμός, πατριωτισμός), σε αντίθεση με τον εθνικισμό, ο οποίος δομείται στη βάση της θεώρησης «ανώτερο/κατώτερο έθνος». Εδώ είναι η Δημοκρατία!
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE ... F%8C%CF%82
.

[Nandros]

Τότε δεν ήξεραν καν από ρατσιστικά τα αβγά.
Στην καφετέρια στην Κυδαθηναίων απέναντι από το Σινέ Παρί καθόντουσαν μαύροι.
Επίσης στην πλατεία Κάνιγγος γωνία με Καποδιστρίου ήταν καφενείο αάπηδων - είναι και τώρα.

Πεσ' του (με προσοχή όμως μην πάθει τίποτα) ότι τους Πακιστανούς και τους Ινδούς εργάτες τους έφερε η Χούντα

Νομίζω και λίγο πιο πριν είχαν ξεκινήσει. Ο Παπαδόπουλος είχε φέρει κάποιους με διακρατικές συμβάσεις.

ΟΧΙ! Οι πρώτοι μαύροι στον Πειραιά εμφανίστηκαν επί χούντας.
Σου χαλάει την μανέστρα που οι σκατοχουνταίοι δεν έπαιξαν το ρατσιστικό παιγνίδι
σας!
.

[Nandros]

Καλά, οι χουντολάγνοι ακόμα δεν έχουν καταλάβει πως και η χούντα τα διαπλεκόμενα, το βύσμα και τη ρεμούλα προωθούσε?
Υπάρχει ακόμα λογικός άνθρωπος που να υποστηρίζει........χούντες?

Ποια διαπλοκή είχαν οι Απριλιανοί;

Έχει απαντήσει ο συγγραφέας Μάνος Χατζηδάκης στο βιβλίο του για αυτά.

Μην δίνεις τίτλο συγγραφέα στον χουντολάγνο! Σφουγκοκωλάριος ταιριάζει περισσότερο!

Ήταν κοινό μυστικό το "ΜΠΑΛΟΣΗΜΟ' στο λιμάνι!
.

[metaxoskolikas]

Η νοοτροπία σου είναι νεοναζιστική, χουντολαγνική, ρατσιστική, κλπ σκουπίδια.
Υποστηρίζεις την δικτατορία, αρκεί να είναι του δικού σου συναφιού και δεν σκέφτεσαι ότι μπορεί να είσαι θύμα της.

στη σημερινή εποχή πάντως οι εθνικιστικές κυβερνήσεις είναι ταυτόχρονα και δημοκρατικές
δεν ταυτίζεται απαραίτητα ο εθνικισμός με την έλλειψη δημοκρατίας, απλώς τα δικτατορικά εθνικιστικά καθεστώτα άνηκαν σε άλλες εποχές στις οποίες επικρατούσαν και διαφορετικές συνθήκες και υπήρχαν διαφορετικές ανάγκες.

Ρε παιδιά, μην χρησιμοποιείτε λέξεις που αγνοείτε την σημασία τους!

Ο εθνικισμός είναι η απόλυτη προσήλωση των ατόμων στο έθνος τους, η οποία φτάνει ως την περιφρόνηση και την εχθρότητα προς άλλα έθνη τα οποία θεωρεί κατώτερα. Άμεσο αποτέλεσμα του είναι ο Ρατσισμός και Ναζισμός και δεν βλέπω τίποτα το δημοκρατικό εδώ!

αυτό που παραθέτεις τί ακριβώς σχέση έχει με την έλλειψη δημοκρατίας;
με ποιον τρόπο αυτό προϋποθέτει την έλλειψη δημοκρατίας;

[metaxoskolikas]

Πεσ' του (με προσοχή όμως μην πάθει τίποτα) ότι τους Πακιστανούς και τους Ινδούς εργάτες τους έφερε η Χούντα

Νομίζω και λίγο πιο πριν είχαν ξεκινήσει. Ο Παπαδόπουλος είχε φέρει κάποιους με διακρατικές συμβάσεις.

ΟΧΙ! Οι πρώτοι μαύροι στον Πειραιά εμφανίστηκαν επί χούντας.
Σου χαλάει την μανέστρα που οι σκατοχουνταίοι δεν έπαιξαν το ρατσιστικό παιγνίδι
σας!
.

υπάρχει κάποια διαφορά ξέρεις ανάμεσα σε ορισμένους πακιστανούς - ινδούς εργάτες που ήρθαν μέσω διακρατικών συμφωνιών σε περίοδο ανάπτυξης και ευμάρειας της Ελλάδας και την έλευση χιλιάδων λαθρομεταναστών από αφρική & ασία κάθε εβδομάδα.

[Golden Age]

Καλά, οι χουντολάγνοι ακόμα δεν έχουν καταλάβει πως και η χούντα τα διαπλεκόμενα, το βύσμα και τη ρεμούλα προωθούσε?
Υπάρχει ακόμα λογικός άνθρωπος που να υποστηρίζει........χούντες?

Ποια διαπλοκή είχαν οι Απριλιανοί;

Έχει απαντήσει ο συγγραφέας Μάνος Χατζηδάκης στο βιβλίο του για αυτά.

Μην δίνεις τίτλο συγγραφέα στον χουντολάγνο! Σφουγκοκωλάριος ταιριάζει περισσότερο!

Ήταν κοινό μυστικό το "ΜΠΑΛΟΣΗΜΟ' στο λιμάνι!
.

"Σγουγγκωλάριος" τίνος;

Πολλές διαδώσεις ήταν "κοινά μυστικά".

[Golden Age]

Ο εθνικισμός είναι η απόλυτη προσήλωση των ατόμων στο έθνος τους, η οποία φτάνει ως την περιφρόνηση και την εχθρότητα προς άλλα έθνη τα οποία θεωρεί κατώτερα. Άμεσο αποτέλεσμα του είναι ο Ρατσισμός και Ναζισμός και δεν βλέπω τίποτα το δημοκρατικό εδώ!


.

Δεν είναι κακό να υποστηρίζεις το έθνος σου και να θέλεις να είναι στην κορυφή. Επίσης, δεν υπάρχιε εχθρότητα προς τα άλλα έθνη γενικά κι αόριστα. Η δε περιφρόνηση γενικά κι αόριστα είναι ο σωβινισμός.

[Μπίστης]

Τότε δεν ήξεραν καν από ρατσιστικά τα αβγά.
Στην καφετέρια στην Κυδαθηναίων απέναντι από το Σινέ Παρί καθόντουσαν μαύροι.
Επίσης στην πλατεία Κάνιγγος γωνία με Καποδιστρίου ήταν καφενείο αάπηδων - είναι και τώρα.

Πεσ' του (με προσοχή όμως μην πάθει τίποτα) ότι τους Πακιστανούς και τους Ινδούς εργάτες τους έφερε η Χούντα

Τους έφερε γιά να κάτσουν ;
Σε περίοδο ανεργίας τους έφερε ;

[wooded glade]

Δίνω το εναρκτήριο λάκτισμα.
Η επέτειος είναι από τις βραδυνές ώρες της 23/7 έως τις πρωϊνές ώρες της 24/7. Ήταν 23/7 10 μμ όταν ο Καραμανλής απογειώθηκε από το Παρίσι και έφτασε μετά από 4 ώρες. Άρα αν η 10 μμ ήταν ώρα Παρισίων, τότε ο Καραμανλής έφτασε εδώ στις 1 πμ ώρα Ελλάδος, αν ήταν ώρα Ελλάδος τότε έφτασε στις 2 πμ.

Η μεταπολίτευση έχει γίνει σάκκος του μποξ τα τελευταία χρόνια, άδικα όμως ή τουλάχιστον όχι για τους λόγους για τους οποίους ενδεχομένως θα έπρεπε να αποτελεί σάκκο του μποξ.
Κατ' αρχάς η μεταπολίτευση είναι ένας όρος που περιγράφει τα χρόνια αμέσως μετά το 1974, που ήταν χρόνια νεοδημοκρατικής διακυβέρνησης. Τα μετέπειτα χρόνια είναι άλλα.
Είναι λοιπόν σαν να ονομάζομεν την ομάδαν του Παναθηναϊκού σαν πρωταθλήτριαν Ελλάδος επειδή πήρε το πρωτάθλημα το 2010, ενώ έχουμε 2018.
Αν κάτι δεν πάει καλά, οι κ.κ. δημοσιογράφοι και λοιποί ειδήμονες θα έπρεπε να χρησιμοποιούν τον ακριβή όρο "μεταπασόκευσις" και όχι "μεταπολίτευσις". Αν πάλι δεν υπάρχει τίποτα που δεν πάει καλά, τότε να μην χρησιμοποιούν κανέναν όρο.

Τι εστί όμως μεταπολίτευση ;
Γιατί δεν λέμε "αποκατάσταση της δημοκρατίας" αλλά λέμε "μεταπολίτυση" ;
Λέμε και "αποκατάσταση της δημοκρατίας", ο επίσημος τίτλος είναι όμως το "μεταπολίτευση".
Αυτό προφανώς είναι λόγω king. Από βασίλειο που είμαστε, γίναμε προεδρευομένη δημοκρατία με τον Stasinopoulos, άρα "μεταπολίτευση".

Η μεταπολίτευση -ή ότι άλλο ήταν- είναι μία καθαρά νεοδημοκρατιάρικη ιστορία.
Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής πήρε το 55% και οι άλλοι πήραν κάτι ψιλά.
Πως όμως την έβλεπε ο κόσμος τότε ;
Η αλήθεια είναι ότι υπήρχαν παράπονα.
Ένα ήταν το "στιγμιαίο" που δεν άρεσε. Άλλο ήταν ότι κοινή αγορά ακούγαμε αλλά κοινή αγορά δεν βλέπαμε (σ.σ. το 1991 μπήκαμε τελικά που τελείωσαν οι περιορισμοί και όχι το 1981).
Επίσης, τα σταγονίδια τρώγανε και πίνανε είναι η αλήθεια. Κι αυτοί μεταπολίτευση είχαν κάνει το 1973 -αφού έδιωξαν τον king και προκήρυξαν εκλογές- αλλά περιέργως μάλλον δεν μας λένε ότι "η δικιά μας μεταπολίτευση ήταν καλή", μας λένε ότι δεν έπρεπε να γίνει καμία μεταπολίτευση.
Τα σταγονίδια μεταξύ 1974-1981 επέστρεφαν πρέπει να ξέρετε ότι ώρα και στιγμή ήθελαν με ένα πραξικοπηματάκι πυτζάμα. Δεν είχαν όμως τι καθεστώς να εφαρμόσουν, δεν τους έπαιρνε να πουν για τα ... δίκαννα εις χείρας κομμουνιστών που είχαν πει το 1967, δεν θα τους αναγνώριζε η ΕΟΚ, δεν θα παίρναμε πακέτο Ντελόρ. Έτσι τα παράτησαν όλα και μετά επί Άντριους Παπάντριους το 1981 τα παράτησαν εξ ολοκλήρου.

Το πραγματικό όμως και άσχημο παιχνίδι που παιζόταν στη διάρκεια της κατ' εξοχήν μεταπολιτευτικής επταετίας, 1974-81, δεν ήταν άλλο από την βαθμιαία πρόοδο που σημείωνε το πασόκιο, μέχρι που έφτασε να γίνει 49%.
Εκεί έγινε "χάσαμε τη θεία, στοπ" η υπόθεση.

Για τους επαϊοντες λοιπόν η μεταπολίτευση δεν ήταν παρά ένα μικρό νεοδημοκρατιάρικο πανηγυράκι.
Μπορεί να θεωρηθεί και σαν μία επιτυχής προσπάθεια καθησυχασμού των σταγονιδίων από τη μία και καθησυχασμού των "αντιστασιακών" από την άλλη (αφού ακολούθησαν οι δύο δίκες, των "πρωταιτίων" και του ΕΑΤ-ΕΣΑ).
Δεν ήταν ποτέ κάτι που εντυπωσίασε τόσο πολύ στην εποχή του, όσο νομίζουν μερικοί.

Όσο για τους διάφορους φλούφληδες που θα εμφανιστούν αύριο στη δεξίωση, Αλέξις, Μπατζιάνα, Ερνέστος και λοιποί, τότε όσοι εξ αυτών είχαν γεννηθεί ήταν "συνομιλητές" - ως γνωστόν το πρώτο κόμμα που θα νομιμοποιείτο για να γίνουν οι παπαδοπουλικές εκλογές ήταν η ΕΔΑ.

με ποια λογική όμως θεωρούμε την άνοδο του πασοκ στην εξουσία ως το τέλος της μεταπολίτευσης και την αρχή μίας νέας περιόδου στην ελληνική πολιτική ζωή;
συνήθως χρησιμοποιούμε νέα ορολογία όταν πρόκειται για πιο σημαντικές αλλαγές όπως η μετάβαση από ένα πολίτευμα σε ένα άλλο ή ολική αλλαγή του πολιτικού συστήματος
η εναλλαγή δύο κομμάτων στην εξουσία δε δικαιολογεί χωρισμό σε επιμέρους περιόδους
αν είναι έτσι να ονομάσουμε το 1974-1981 πρώτη μεταχουντική νεοδημοκρατία, το 1981 - 1989 πρώτη πασοκοκρατία, το 1989 - 1993 δεύτερη νεοδημοκρατία, το 1993 - 2004 δεύτερη πασοκοκρατία, το 2004 - 2009 τρίτη νεοδημοκρατία, το 2009 - 2011 τρίτη πασοκοκρατία, το 2012 - 2015 τέταρτη νεοδημοκρατία, το 2015 - 2019 πρώτη συριζοκρατία κοκ

Η "μεταπολίτευση" έχει σαν αντικείμενο τον king και όχι τη δικτατορία ή τη δημοκρατία και τα κόμματα.
Ξεκίνησε λοιπόν από τον Γεώργιο Παπαδόπουλο, μετά είπαμε "δεν πάει" για το δημοψήφισμα και κάναμε καινούριο.
Τα δημοσιογραφά της tv με υποκριτικό τρόπο αναφερόμενα στην οικονομική κρίση και στο εθνικό χρέος λένε ότι φταίει η "μεταπολίτευση" η οποία κουτσή-στραβή καμία σχέση δεν έχει. Ή να πουν για το πασόκιο ή να πουν "δεν φταίει τίποτα - φταίει το νέφος".

[wooded glade]

Ναι, όλοι έχουν κάνεις και δηλώσεις ότι είναι χούντες ή υπέρ της χούντας! Ότι του φανεί του λωλοστεφανή!
Την Φώφη την γράφω και αυτή όπου δει! Ποιον/αν άλλον/η θα μου παρουσιάσεις;
Όσο για γκόμενες .. καμιά χείρα ίσως ...!

Τα αβγά έχουν κάνει, θα ξύσουν τις ξιφολόγχες είπαν.
Ο Περισσώφ έχει κάνει, τις γνωστές.
Τα συριζοχούντια επίσης (θέλουμε την εξουσία λένε).
Ο Παπαδόπουλος -τουλάχιστον- δήλωνε παρένθεσις. Το πρώτο διάγγελμα, πριν ακόμα ανακοινωθεί η σύνθεσις της επαναστατικής κυβερνήσεως και όταν ακόμα πιστεύαμε ότι χουντικός πρωθυπουργός ήταν ο Κανελλόπουλος και όχι ο Κόλλιας, έλεγε ότι η δικτατορία ήτο παρένθεσις.

Άντε μάθε πρώτα τί σημαίνει η λέξη χούντα και μετά ξαναέλα. Τσάμπα μαθήματα τέλος!
Και άλλαξε ύφος γραφής, γιατί γελοιοποιείσαι.
.

Χούντα σημαίνει "όμιλος".
Στους λατίνους είναι εντελώς νορμάλ, σ' εμάς είναι λίγο υποτιμητικό.
Επί επαναστάσεως πήγαινε μέσα όποιος έλεγε χούντα, ανεξαρτήτως βεβαίως των όποιων συμφραζομένων. Ο όρος ήταν κοροϊδευτικός.
Τον Μάρτιο του 1975 ο Γρηγόρης ο Μιχαλόπουλος μέσα από τις σελίδες της Ελεύθερης Ώρας το πολιτογράφησε και από τότε το λέμε όλοι - χουντικοί και μή. Έτσι ακόμα και ο Στ. Πατακός στις συνεντεύξεις του προς τον Γιώργο Καρατζαφέρη στο "Τηλεάστυ" ονόμαζε "χούντα" την 21η Απριλίου.

Δεν είναι λοιπόν τρέηντ μαρκ της 21ης Απριλίου, όταν η ιδία κυβερνώσα τον απέρριπτε.
Συνεπώς οι Σύριζα - αβγά - ΚΚΕ μπορούν να κάνουν χρήση ελεύθερα.

[metaxoskolikas]

Δίνω το εναρκτήριο λάκτισμα.
Η επέτειος είναι από τις βραδυνές ώρες της 23/7 έως τις πρωϊνές ώρες της 24/7. Ήταν 23/7 10 μμ όταν ο Καραμανλής απογειώθηκε από το Παρίσι και έφτασε μετά από 4 ώρες. Άρα αν η 10 μμ ήταν ώρα Παρισίων, τότε ο Καραμανλής έφτασε εδώ στις 1 πμ ώρα Ελλάδος, αν ήταν ώρα Ελλάδος τότε έφτασε στις 2 πμ.

Η μεταπολίτευση έχει γίνει σάκκος του μποξ τα τελευταία χρόνια, άδικα όμως ή τουλάχιστον όχι για τους λόγους για τους οποίους ενδεχομένως θα έπρεπε να αποτελεί σάκκο του μποξ.
Κατ' αρχάς η μεταπολίτευση είναι ένας όρος που περιγράφει τα χρόνια αμέσως μετά το 1974, που ήταν χρόνια νεοδημοκρατικής διακυβέρνησης. Τα μετέπειτα χρόνια είναι άλλα.
Είναι λοιπόν σαν να ονομάζομεν την ομάδαν του Παναθηναϊκού σαν πρωταθλήτριαν Ελλάδος επειδή πήρε το πρωτάθλημα το 2010, ενώ έχουμε 2018.
Αν κάτι δεν πάει καλά, οι κ.κ. δημοσιογράφοι και λοιποί ειδήμονες θα έπρεπε να χρησιμοποιούν τον ακριβή όρο "μεταπασόκευσις" και όχι "μεταπολίτευσις". Αν πάλι δεν υπάρχει τίποτα που δεν πάει καλά, τότε να μην χρησιμοποιούν κανέναν όρο.

Τι εστί όμως μεταπολίτευση ;
Γιατί δεν λέμε "αποκατάσταση της δημοκρατίας" αλλά λέμε "μεταπολίτυση" ;
Λέμε και "αποκατάσταση της δημοκρατίας", ο επίσημος τίτλος είναι όμως το "μεταπολίτευση".
Αυτό προφανώς είναι λόγω king. Από βασίλειο που είμαστε, γίναμε προεδρευομένη δημοκρατία με τον Stasinopoulos, άρα "μεταπολίτευση".

Η μεταπολίτευση -ή ότι άλλο ήταν- είναι μία καθαρά νεοδημοκρατιάρικη ιστορία.
Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής πήρε το 55% και οι άλλοι πήραν κάτι ψιλά.
Πως όμως την έβλεπε ο κόσμος τότε ;
Η αλήθεια είναι ότι υπήρχαν παράπονα.
Ένα ήταν το "στιγμιαίο" που δεν άρεσε. Άλλο ήταν ότι κοινή αγορά ακούγαμε αλλά κοινή αγορά δεν βλέπαμε (σ.σ. το 1991 μπήκαμε τελικά που τελείωσαν οι περιορισμοί και όχι το 1981).
Επίσης, τα σταγονίδια τρώγανε και πίνανε είναι η αλήθεια. Κι αυτοί μεταπολίτευση είχαν κάνει το 1973 -αφού έδιωξαν τον king και προκήρυξαν εκλογές- αλλά περιέργως μάλλον δεν μας λένε ότι "η δικιά μας μεταπολίτευση ήταν καλή", μας λένε ότι δεν έπρεπε να γίνει καμία μεταπολίτευση.
Τα σταγονίδια μεταξύ 1974-1981 επέστρεφαν πρέπει να ξέρετε ότι ώρα και στιγμή ήθελαν με ένα πραξικοπηματάκι πυτζάμα. Δεν είχαν όμως τι καθεστώς να εφαρμόσουν, δεν τους έπαιρνε να πουν για τα ... δίκαννα εις χείρας κομμουνιστών που είχαν πει το 1967, δεν θα τους αναγνώριζε η ΕΟΚ, δεν θα παίρναμε πακέτο Ντελόρ. Έτσι τα παράτησαν όλα και μετά επί Άντριους Παπάντριους το 1981 τα παράτησαν εξ ολοκλήρου.

Το πραγματικό όμως και άσχημο παιχνίδι που παιζόταν στη διάρκεια της κατ' εξοχήν μεταπολιτευτικής επταετίας, 1974-81, δεν ήταν άλλο από την βαθμιαία πρόοδο που σημείωνε το πασόκιο, μέχρι που έφτασε να γίνει 49%.
Εκεί έγινε "χάσαμε τη θεία, στοπ" η υπόθεση.

Για τους επαϊοντες λοιπόν η μεταπολίτευση δεν ήταν παρά ένα μικρό νεοδημοκρατιάρικο πανηγυράκι.
Μπορεί να θεωρηθεί και σαν μία επιτυχής προσπάθεια καθησυχασμού των σταγονιδίων από τη μία και καθησυχασμού των "αντιστασιακών" από την άλλη (αφού ακολούθησαν οι δύο δίκες, των "πρωταιτίων" και του ΕΑΤ-ΕΣΑ).
Δεν ήταν ποτέ κάτι που εντυπωσίασε τόσο πολύ στην εποχή του, όσο νομίζουν μερικοί.

Όσο για τους διάφορους φλούφληδες που θα εμφανιστούν αύριο στη δεξίωση, Αλέξις, Μπατζιάνα, Ερνέστος και λοιποί, τότε όσοι εξ αυτών είχαν γεννηθεί ήταν "συνομιλητές" - ως γνωστόν το πρώτο κόμμα που θα νομιμοποιείτο για να γίνουν οι παπαδοπουλικές εκλογές ήταν η ΕΔΑ.

με ποια λογική όμως θεωρούμε την άνοδο του πασοκ στην εξουσία ως το τέλος της μεταπολίτευσης και την αρχή μίας νέας περιόδου στην ελληνική πολιτική ζωή;
συνήθως χρησιμοποιούμε νέα ορολογία όταν πρόκειται για πιο σημαντικές αλλαγές όπως η μετάβαση από ένα πολίτευμα σε ένα άλλο ή ολική αλλαγή του πολιτικού συστήματος
η εναλλαγή δύο κομμάτων στην εξουσία δε δικαιολογεί χωρισμό σε επιμέρους περιόδους
αν είναι έτσι να ονομάσουμε το 1974-1981 πρώτη μεταχουντική νεοδημοκρατία, το 1981 - 1989 πρώτη πασοκοκρατία, το 1989 - 1993 δεύτερη νεοδημοκρατία, το 1993 - 2004 δεύτερη πασοκοκρατία, το 2004 - 2009 τρίτη νεοδημοκρατία, το 2009 - 2011 τρίτη πασοκοκρατία, το 2012 - 2015 τέταρτη νεοδημοκρατία, το 2015 - 2019 πρώτη συριζοκρατία κοκ

Η "μεταπολίτευση" έχει σαν αντικείμενο τον king και όχι τη δικτατορία ή τη δημοκρατία και τα κόμματα.
Ξεκίνησε λοιπόν από τον Γεώργιο Παπαδόπουλο, μετά είπαμε "δεν πάει" για το δημοψήφισμα και κάναμε καινούριο.
Τα δημοσιογραφά της tv με υποκριτικό τρόπο αναφερόμενα στην οικονομική κρίση και στο εθνικό χρέος λένε ότι φταίει η "μεταπολίτευση" η οποία κουτσή-στραβή καμία σχέση δεν έχει. Ή να πουν για το πασόκιο ή να πουν "δεν φταίει τίποτα - φταίει το νέφος".

δε φταίει μόνο το πασόκ αν και έχει το μεγαλύτερο μέρος της ευθύνης
η επταετία καραμανλή ήταν όντως αρκετά καλή
ο επόμενος καραμανλής όμως π.χ. ήταν χειρότερος κι από το πασοκ

μεταπολίτευση πάντως είναι η μεταπαπαδοπουλική δημοκρατία, δηλαδή 1974 - σήμερα. ο κωνσταντίνος καραμανλής αποτελεί κομμάτι της, όπως και το κόμμα του, αλλά και το πασοκ, και μερικοί ακόμη όπως ο κώστας καραμανλής, ο μητσοτάκης, οι παπανδρέου

[wooded glade]

με ποια λογική όμως θεωρούμε την άνοδο του πασοκ στην εξουσία ως το τέλος της μεταπολίτευσης και την αρχή μίας νέας περιόδου στην ελληνική πολιτική ζωή;
συνήθως χρησιμοποιούμε νέα ορολογία όταν πρόκειται για πιο σημαντικές αλλαγές όπως η μετάβαση από ένα πολίτευμα σε ένα άλλο ή ολική αλλαγή του πολιτικού συστήματος
η εναλλαγή δύο κομμάτων στην εξουσία δε δικαιολογεί χωρισμό σε επιμέρους περιόδους
αν είναι έτσι να ονομάσουμε το 1974-1981 πρώτη μεταχουντική νεοδημοκρατία, το 1981 - 1989 πρώτη πασοκοκρατία, το 1989 - 1993 δεύτερη νεοδημοκρατία, το 1993 - 2004 δεύτερη πασοκοκρατία, το 2004 - 2009 τρίτη νεοδημοκρατία, το 2009 - 2011 τρίτη πασοκοκρατία, το 2012 - 2015 τέταρτη νεοδημοκρατία, το 2015 - 2019 πρώτη συριζοκρατία κοκ

Η "μεταπολίτευση" έχει σαν αντικείμενο τον king και όχι τη δικτατορία ή τη δημοκρατία και τα κόμματα.
Ξεκίνησε λοιπόν από τον Γεώργιο Παπαδόπουλο, μετά είπαμε "δεν πάει" για το δημοψήφισμα και κάναμε καινούριο.
Τα δημοσιογραφά της tv με υποκριτικό τρόπο αναφερόμενα στην οικονομική κρίση και στο εθνικό χρέος λένε ότι φταίει η "μεταπολίτευση" η οποία κουτσή-στραβή καμία σχέση δεν έχει. Ή να πουν για το πασόκιο ή να πουν "δεν φταίει τίποτα - φταίει το νέφος".

δε φταίει μόνο το πασόκ αν και έχει το μεγαλύτερο μέρος της ευθύνης
η επταετία καραμανλή ήταν όντως αρκετά καλή
ο επόμενος καραμανλής όμως π.χ. ήταν χειρότερος κι από το πασοκ

μεταπολίτευση πάντως είναι η μεταπαπαδοπουλική δημοκρατία, δηλαδή 1974 - σήμερα. ο κωνσταντίνος καραμανλής αποτελεί κομμάτι της, όπως και το κόμμα του, αλλά και το πασοκ, και μερικοί ακόμη όπως ο κώστας καραμανλής, ο μητσοτάκης, οι παπανδρέου

Ε ναι, αυθαίρετα όμως.
Να πω κι εγώ τότε "εποχή μετά Ναλμπάντη-Κουϊρουκίδη" για την Ελλάδα μετά το 1960.

Ο πλέϊ στέϊσιον ο κακομοίρης άστε τον.

[metaxoskolikas]

Η "μεταπολίτευση" έχει σαν αντικείμενο τον king και όχι τη δικτατορία ή τη δημοκρατία και τα κόμματα.
Ξεκίνησε λοιπόν από τον Γεώργιο Παπαδόπουλο, μετά είπαμε "δεν πάει" για το δημοψήφισμα και κάναμε καινούριο.
Τα δημοσιογραφά της tv με υποκριτικό τρόπο αναφερόμενα στην οικονομική κρίση και στο εθνικό χρέος λένε ότι φταίει η "μεταπολίτευση" η οποία κουτσή-στραβή καμία σχέση δεν έχει. Ή να πουν για το πασόκιο ή να πουν "δεν φταίει τίποτα - φταίει το νέφος".

δε φταίει μόνο το πασόκ αν και έχει το μεγαλύτερο μέρος της ευθύνης
η επταετία καραμανλή ήταν όντως αρκετά καλή
ο επόμενος καραμανλής όμως π.χ. ήταν χειρότερος κι από το πασοκ

μεταπολίτευση πάντως είναι η μεταπαπαδοπουλική δημοκρατία, δηλαδή 1974 - σήμερα. ο κωνσταντίνος καραμανλής αποτελεί κομμάτι της, όπως και το κόμμα του, αλλά και το πασοκ, και μερικοί ακόμη όπως ο κώστας καραμανλής, ο μητσοτάκης, οι παπανδρέου

Ε ναι, αυθαίρετα όμως.
Να πω κι εγώ τότε "εποχή μετά Ναλμπάντη-Κουϊρουκίδη" για την Ελλάδα μετά το 1960.

Ο πλέϊ στέϊσιον ο κακομοίρης άστε τον.

υπήρξε αναγέννηση του πολιτικού συστήματος μετά το 1974, ως προς τα πάντα. κόμματα - βασιλιάς - κκε - πολιτική τοποθέτηση των παρατάξεων
η ιστορία κατέδειξε ότι για κακό έγινε αυτή η αναγέννηση

[wooded glade]

δε φταίει μόνο το πασόκ αν και έχει το μεγαλύτερο μέρος της ευθύνης
η επταετία καραμανλή ήταν όντως αρκετά καλή
ο επόμενος καραμανλής όμως π.χ. ήταν χειρότερος κι από το πασοκ

μεταπολίτευση πάντως είναι η μεταπαπαδοπουλική δημοκρατία, δηλαδή 1974 - σήμερα. ο κωνσταντίνος καραμανλής αποτελεί κομμάτι της, όπως και το κόμμα του, αλλά και το πασοκ, και μερικοί ακόμη όπως ο κώστας καραμανλής, ο μητσοτάκης, οι παπανδρέου

Ε ναι, αυθαίρετα όμως.
Να πω κι εγώ τότε "εποχή μετά Ναλμπάντη-Κουϊρουκίδη" για την Ελλάδα μετά το 1960.

Ο πλέϊ στέϊσιον ο κακομοίρης άστε τον.

υπήρξε αναγέννηση του πολιτικού συστήματος μετά το 1974, ως προς τα πάντα. κόμματα - βασιλιάς - κκε - πολιτική τοποθέτηση των παρατάξεων
η ιστορία κατέδειξε ότι για κακό έγινε αυτή η αναγέννηση

Για καλό έγινε φυσικά.
Αλλά το πασόκιο κατάφερε να την πάρει πίσω αυτήν την αναγέννηση και επανέφερε την παλιά μισαλλοδοξία.
Όταν δε κάποτε ξαναξεχάστηκε η μισαλλοδοξία, την ξαναεπανέφερε το συριζόκιο.