Πεθανε ο Μανος Ελευθεριου

[Saliveros]

Πέτρες θα τρώμε και θα ζούμε σε σπηλιές. Δεν θα υπάρχουνε πουλιά, μήτε φωλιές. Θα υπάρχει μόνο μοναξιά, τρομοκρατία και μια Ιθάκη βουλιαγμένη πολιτεία

Η ΜΑ ΡΤΟΝ

Στην οδό Σταδίου αναφέρεται ο ποιητής.

[ΓΑΛΗ]

Πέτρες θα τρώμε και θα ζούμε σε σπηλιές. Δεν θα υπάρχουνε πουλιά, μήτε φωλιές. Θα υπάρχει μόνο μοναξιά, τρομοκρατία και μια Ιθάκη βουλιαγμένη πολιτεία

Η ΜΑ ΡΤΟΝ

Εκτός από λάθος ερμηνεία κάνεις και λάθος συλλαβισμό.

[Μπίστης]

εντάξει δεν ήτανε γνήσιος κομμουνιστής αλλά αριστερός ήτανε

Ότι πεις ...

https://pneumatoskoinwnia.blogspot.com/ ... 9.html?m=1

[Μαυροβασίλης]

Δεν τον είχαν κράξει οι κουκουέδες ως αντιδραστικό για το βιβλίο του για τη σφαγή της Παπαδάκη από την ΟΠΛΑ;

Ο Μάνος Ελευθερίου γράφει για τη δολοφονία της Ελένης Παπαδάκη

[ΣΚΕΠΤΙΚΟΣ]

Γιατί δε φτιάχνονται πια ωραία τραγούδια;
Ή εγώ παρα-γέρασα;

Κι εγώ την ίδια απορία έχω αλλά σ' αυτό μόνον οι νεώτεροι μπορούν να απαντήσουν.

Εχω ανοίξει νήμα μέ αυτό τό φαινόμενο μέ τίτλο " Η κοιλιά στή Μουσική από το 2000 "
Καταθέτω καί τήν άποψη μου .....
Δεκτές καί αλλες οπτικές ......

[Μπίστης]

Δεν τον είχαν κράξει οι κουκουέδες ως αντιδραστικό για το βιβλίο του για τη σφαγή της Παπαδάκη από την ΟΠΛΑ;

Ο Μάνος Ελευθερίου γράφει για τη δολοφονία της Ελένης Παπαδάκη

Το διάβαζα χθες, με τα κρεμμυδάκια τον κάνει τον καημένο τον Μυράτ, τον οποίο λόγω κομψότητας και στυλ τον είχα γιά ευπατρίδη (ενώ θήτευσε σε κατσαπλιαδοτάγματα)

[Maspoli]

εντάξει δεν ήτανε γνήσιος κομμουνιστής αλλά αριστερός ήτανε

Ότι πεις ...

https://pneumatoskoinwnia.blogspot.com/ ... 9.html?m=1

Η θρησκευτικη πιστη δεν εχει να κανει με την πολιτικη θεωρηση του καθενος.

[Maspoli]

Δεν τον είχαν κράξει οι κουκουέδες ως αντιδραστικό για το βιβλίο του για τη σφαγή της Παπαδάκη από την ΟΠΛΑ;

Ο Μάνος Ελευθερίου γράφει για τη δολοφονία της Ελένης Παπαδάκη

To ΚΚΕ ειναι δικαιο και μεγαλοψυχο κομμα.
Τοσο μεγαλοψυχο που κακιστα εχει κανει αυτοκριτικη για την δικαιοτατη εκτελεση της εν λογω

[ΓΑΛΗ]

Δεν τον είχαν κράξει οι κουκουέδες ως αντιδραστικό για το βιβλίο του για τη σφαγή της Παπαδάκη από την ΟΠΛΑ;

Ο Μάνος Ελευθερίου γράφει για τη δολοφονία της Ελένης Παπαδάκη

To ΚΚΕ ειναι δικαιο και μεγαλοψυχο κομμα.
Τοσο μεγαλοψυχο που κακιστα εχει κανει αυτοκριτικη για την δικαιοτατη εκτελεση της εν λογω

Σ' αυτό έχεις απόλυτο δίκιο.

Αν η αυτοκριτική για τη δικαιότατη εκτέλεση της Παπαδάκη είναι δείγμα της μεγαλοψυχίας του κκε, τα κριτήρια για τη μικροψυχία του είναι απολύτως αντίστοιχα.

Κάτι κινέζικα γράφω, μη δίνεις σημασία μεγάλε.

[Maspoli]

Το δικαιοτατη ειναι δικος μου χαρακτηρισμος.
Για την ιστορια κυρια μου ο υπευθυνος για την εκτελεση της Παπαδακη εκτελεστηκε. Απο το ΚΚΕ ξερετε

[Μπίστης]

Επειδή την εκτέλεσε ή γιά λόγους εσωκομματικούς ;

[zteo]

Δεν τον είχαν κράξει οι κουκουέδες ως αντιδραστικό για το βιβλίο του για τη σφαγή της Παπαδάκη από την ΟΠΛΑ;

Ο Μάνος Ελευθερίου γράφει για τη δολοφονία της Ελένης Παπαδάκη

Στις 21 Δεκέμβρη, η Ελένη Παπαδάκη συνελήφθη από τη Λαϊκή Πολιτοφυλακή Πατησίων - Γαλατσίου στο σπίτι του Γραμματέα του ΕΑΜ Θεάτρου, Δημήτρη Μυράτ. Τόσο ο ίδιος, όσο και φιλικά πρόσωπα της Παπαδάκη ενημερώθηκαν ότι θα ακολουθήσει μια ανάκριση και θα απελευθερωθεί σύντομα. Η ενημέρωση δεν ήταν αποπροσανατολιστική, αφού όπως μαρτυρά ο Βασίλης Μπαρτζιώτας (Φάνης):

«Οταν τμήματα της Λαϊκής Πολιτοφυλακής συνέλαβαν τη γνωστή ηθοποιό Παπαδάκη, ερωμένη του αρχικουίσλιγκ Γιάννη Ράλλη, δώσαμε εντολή να μην πειραχτεί. Είχαμε να μάθουμε πολλά από αυτή».

Σε αντίθεση με αυτή την ενημέρωση και τις εντολές που δόθηκαν στη Λαϊκή Πολιτοφυλακή, το βράδυ της 21ης Δεκέμβρη η Ελένη Παπαδάκη μεταφέρθηκε στην Ούλεν, όπου και δολοφονήθηκε από ομάδα, επικεφαλής της οποίας ήταν ο καπετάν Ορέστης, στέλεχος της Λαϊκής Πολιτοφυλακής Πατησίων.

Ο καπετάν Ορέστης είχε κινήσει ήδη υποψίες αναφορικά με τη δράση του. Πιο συγκεκριμένα, υπήρχαν καταγγελίες εναντίον του ότι συνελάμβανε φίλα προσκείμενους στο ΕΑΜ ή ακόμα και μέλη του, μόνο και μόνο για να αποσπά χρήματα και πολύτιμα είδη από τους ίδιους ή τους συγγενείς τους. Γι' αυτό το ΕΑΜ Πατησίων είχε αξιώσει από την τοπική Λαϊκή Πολιτοφυλακή να ειδοποιείται για τις συλλήψεις και να παραβρίσκεται σε αυτές ένας αντιπρόσωπός του για να αποτραπούν παρεκτροπές. Στην περίπτωση της Παπαδάκη εκπρόσωπος του ΕΑΜ ορίστηκε ο φοιτητής Ιατρικής Κώστας Μπιλιράκης. Για τον ίδιο λόγο, είχε αποσταλεί στην τοπική Λαϊκή Πολιτοφυλακή ο παλιός Ακροναυπλιώτης και λοχαγός του ΕΛΑΣ Νίκος Ανδρικίδης.

Μετά τη δολοφονία της Παπαδάκη, όπως σημειώνει ο Σπύρος Κωτσάκης (Νέστορας), καπετάνιος του Α΄ Σώματος Στρατού του ΕΛΑΣ Αθήνας:

«Ο Ανδρικίδης εντόπισε γρήγορα σαν υπεύθυνους του εγκλήματος τον Ορέστη της Πολιτοφυλακής των Πατησίων και δύο αμέσως συνεργάτες του. Ερεύνησε τη ζωή και τη δράση του και ανακάλυψε κι άλλες πράξεις και ενέργειές του βρώμικες και ύποπτες. Προχωρώντας η ανάκριση, αποκαλύφθηκε ότι ο Ορέστης ήταν πράκτορας της Ιντέλιτζενς Σέρβις στις γραμμές μας».

Σε σύντομο χρονικό διάστημα, οι υπαίτιοι δικάστηκαν από Ανταρτοδικείο, καταδικάστηκαν σε θάνατο και εκτελέστηκαν δημόσια στην Πλατεία

https://www.rizospastis.gr/story.do?id=9165491
Καπου εδω τελειωνει η προπαγανδα για την Παπαδακη.

[ΓΑΛΗ]

Το δικαιοτατη ειναι δικος μου χαρακτηρισμος.
Για την ιστορια κυρια μου ο υπευθυνος για την εκτελεση της Παπαδακη εκτελεστηκε. Απο το ΚΚΕ ξερετε

1000 οπλατζήδες να εκτελούσε το κκε, μία Παπαδάκη δεν κάνανε.

Γιούφτοι.

[Yochanan]

Spoiler

Μαλαματένια λόγια στο μαντήλι
τα βρήκα στο σεργιάνι μου προχθές
τ’ αλφαβητάρι πάνω στο τριφύλλι
σου μάθαινε το αύριο και το χθες
μα εγώ περνούσα τη στερνή την πύλη
με του καιρού δεμένος τις κλωστές

Τ’ αηδόνια σε χτικιάσανε στην Τροία
που στράγγιξες χαμένα μια γενιά
καλύτερα να σ’ έλεγαν Μαρία
και να `σουν ράφτρα μες στην Κοκκινιά
κι όχι να ζεις μ’ αυτή την κομπανία
και να μην ξέρεις τ’ άστρο του φονιά

Γυρίσανε πολλοί σημαδεμένοι
απ’ του καιρού την άγρια πληρωμή
στο μεσοστράτι τέσσερις ανέμοι
τους πήραν για σεργιάνι μια στιγμή
και βρήκανε τη φλόγα που δεν τρέμει
και το μαράζι δίχως αφορμή

Και σαν τους άλλους χάθηκαν κι εκείνοι
τους βρήκαν να γαβγίζουν στα μισά
κι απ’ το παλιό μαρτύριο να `χει μείνει
ένα σκυλί τη νύχτα που διψά
γυναίκες στη γωνιά μ’ ασετυλίνη
παραμιλούν στην ακροθαλασσιά

Και στ’ ανοιχτά του κόσμου τα καμιόνια
θα ξεφορτώνουν στην Καισαριανή
πώς έγινε με τούτο τον αιώνα
και γύρισε καπάκι η ζωή
πώς το `φεραν η μοίρα και τα χρόνια
να μην ακούσεις έναν ποιητή

Του κόσμου ποιος το λύνει το κουβάρι
ποιος είναι καπετάνιος στα βουνά
ποιος δίνει την αγάπη και τη χάρη
και στις μυρτιές του Άδη σεργιανά
μαλαματένια λόγια στο χορτάρι
ποιος βρίσκει για την άλλη τη γενιά

Με δέσαν στα στενά και στους κανόνες
και ξημερώνοντας Παρασκευή
τοξότες φάλαγγες και λεγεώνες
με πήραν και με βάλαν σε κλουβί
και στα υπόγεια ζάρια τους αιώνες
παιχνίδι παίζουν οι αργυραμοιβοί

Ζητούσα τα μεγάλα τα κυνήγια
κι όπως δεν ήμουν μάγκας και νταής
περνούσα τα δικά σου δικαστήρια
αφού στον Άδη μέσα θα με βρεις
να με δικάσεις πάλι με μαρτύρια
και σαν κακούργο να με τιμωρείς

Ομορφο τραγουδι - μου αρέσει η εκτέλεση του Χαλκια/Γαργανουρακη. Αλλα το βιντεο χωρις τις καραμπαμπικες εικονες που βαζουνε στο ΥΤ. Νομιζω ο δεύτερος στίχος αναφέρεται στην Μικρασιατική Εκστρατεία. Εγω τελος πάντων ετσι το διαβαζω, δεν ειναι και το πιο ευκολα κατανοητο ποιημα του κοσμου (ηθελημένα πιστευω).

ΥΓ: Χαιρετίζω το πχώρουμ που βρίσκει σιγα σιγα το δρόμο του να ανηφορισει για Γράμμο και σε αυτο το νήμα

[ΓΑΛΗ]

Ποιο Γράμμο βρε γιόχι; Εδώ για ένοπλο λαϊκό δίκιο στο ίσωμα λέμε.