Phorum.com.gr

Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 10:24
Σε ένα ταξίδι στη Γαλλία, αφού ανέβηκα τον πύργο του Άιφελ πήρα τον δρόμο για Ισπανία. Ήταν όμως καλοκαίρι και η κυκλοφορία απίστευτη. Σε κάποια στάση συνάντησα έναν μαύρο Γάλλο με την οικογένειά του. Τώρα μιλάμε πριν από 20 και χρόνια. Με ρώτησε από που είμαι. Όταν του είπα ότι είμαι από την Ελλάδα ξέσπασε σε γέλια. Το ίδιο κι η γυναίκα του. Ντράπηκα. Ήθελα να του πω ότι εμείς δώσαμε τα φώτα και βάλαμε τις βάσεις για τον ευρωπαικό πολιτισμό αλλά ήμουν κουρασμένος ω τόσο κουρασμένος από το ταξίδι οπότε δεν μίλησα. Δεν είπα τίποτα στον μαύρο Γάλλο που με χλεύασε και γέλασε μαζί μου. Μετά μου πρόσφεραν ένα μήλο. Το πήρα και τους ευχαρίστησα. Είδα ότι έτρωγαν και κάτι λαχταριστές μπαγκέτες με τυρί μπρι, γαλοπούλα και φουντωτό μαρούλι αλλά δεν μου πρόσφεραν μπαγκέτα. Με έπιασε το παράπονο. Έφυγαν με μια μερσέντες s320 κι εγώ είχα ένα daewoo nubira. Ούτε ενδιαφέρθηκαν για μένα. Κοκκίνισα από ντροπή και παράπονο. Ακόμα κοκκινίζω όταν το σκέφτομαι.

ΜπλεΜπουμπυς έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 13:48

Η φωτογραφία απεικονίζει τον Αλμπερτ Αϊνστάιν στο πανεπιστήμιο Λίνκολν το 1946, είναι ένα πανεπιστήμιο για τους Αφρικανούς, οι λευκοί καθηγητές αρνούνται να διδάξουν στο πανεπιστήμιο των μαύρων, αλλά για τον Αϊνστάιν, η επιστήμη δεν γνωρίζει χρώμα του δέρματος, καταγωγή και δόγμα!

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:33 Δεν υπάρχει ρατσισμός αλλά .. ρατσισμοι , αντιμαχόμενοι πολλές φορές αναμεταξύ τους
Επίσης δεν υπάρχει φασισμός η κακός εθνικισμός αλλά πολλοί φασισμοι και εθνικισμοί αντιμαχόμενοι αναμεταξυ τους

alexandroso έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:44

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:33 Δεν υπάρχει ρατσισμός αλλά .. ρατσισμοι , αντιμαχόμενοι πολλές φορές αναμεταξύ τους
Επίσης δεν υπάρχει φασισμός η κακός εθνικισμός αλλά πολλοί φασισμοι και εθνικισμοί αντιμαχόμενοι αναμεταξυ τους

Ο ένας θρέφει τον άλλον. Ο εθνικιστής χρειάζεται τον αντίπαλο εθνικιστή, ο φασίστας τον αντίπαλο φασίστα. Κατά έναν περίεργο τρόπο η βλακεία και η επιθετικότητα του ενός δικαιολογεί τη βλακεία και επιθετικότητα του άλλου. Τι θα κάνανε χωρίς βάρβαρους;

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:47

alexandroso έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:44

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:33 Δεν υπάρχει ρατσισμός αλλά .. ρατσισμοι , αντιμαχόμενοι πολλές φορές αναμεταξύ τους
Επίσης δεν υπάρχει φασισμός η κακός εθνικισμός αλλά πολλοί φασισμοι και εθνικισμοί αντιμαχόμενοι αναμεταξυ τους

Ο ένας θρέφει τον άλλον. Ο εθνικιστής χρειάζεται τον αντίπαλο εθνικιστή, ο φασίστας τον αντίπαλο φασίστα. Κατά έναν περίεργο τρόπο η βλακεία και η επιθετικότητα του ενός δικαιολογεί τη βλακεία και επιθετικότητα του άλλου. Τι θα κάνανε χωρίς βάρβαρους;

Μια απορία
Αν τους μετανάστες πρόσφυγες σε μια περιοχή τους αρχίσουν στο ξύλο οι Ρομά , θα κατηγορούσε κανείς τους Ρομά για ρατσισμό έτσι όπως κατηγορουμε τους Έλληνες κατοίκους των περιοχών;

Ο Πακιστανός που σκότωσε την Μυρτώ θα τον κατηγορουσατε για ρατσισμό έτσι όπως θα κατηγορουσαμε έναν Έλληνα άμα βίαζε μια μετανάστρια ; (Αμάρυνθος κλπ );

alexandroso έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:44

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:33 Δεν υπάρχει ρατσισμός αλλά .. ρατσισμοι , αντιμαχόμενοι πολλές φορές αναμεταξύ τους
Επίσης δεν υπάρχει φασισμός η κακός εθνικισμός αλλά πολλοί φασισμοι και εθνικισμοί αντιμαχόμενοι αναμεταξυ τους

Ο ένας θρέφει τον άλλον. Ο εθνικιστής χρειάζεται τον αντίπαλο εθνικιστή, ο φασίστας τον αντίπαλο φασίστα. Κατά έναν περίεργο τρόπο η βλακεία και η επιθετικότητα του ενός δικαιολογεί τη βλακεία και επιθετικότητα του άλλου. Τι θα κάνανε χωρίς βάρβαρους;

alexandroso έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:50

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:47

alexandroso έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:44

Ο ένας θρέφει τον άλλον. Ο εθνικιστής χρειάζεται τον αντίπαλο εθνικιστή, ο φασίστας τον αντίπαλο φασίστα. Κατά έναν περίεργο τρόπο η βλακεία και η επιθετικότητα του ενός δικαιολογεί τη βλακεία και επιθετικότητα του άλλου. Τι θα κάνανε χωρίς βάρβαρους;

Μια απορία
Αν τους μετανάστες πρόσφυγες σε μια περιοχή τους αρχίσουν στο ξύλο οι Ρομά , θα κατηγορούσε κανείς τους Ρομά για ρατσισμό έτσι όπως κατηγορουμε τους Έλληνες κατοίκους των περιοχών;

Ο Πακιστανός που σκότωσε την Μυρτώ θα τον κατηγορουσατε για ρατσισμό έτσι όπως θα κατηγορουσαμε έναν Έλληνα άμα βίαζε μια μετανάστρια ; (Αμάρυνθος κλπ );

Φυσικά. Και είναι ρατσιστές πολλοί Ρομά. Κανένας λαός δεν έχει το αποκλειστικό προνόμιο στη βλακεία.

Ο ρατσισμός είναι κάτι συγκεκριμένο, αν το έγκλημα έγινε με ρατσιστικά κριτήρια τότε είναι ρατσιστικό κι ο δράστης ρατσιστής, αν έγινε γιατί απλά ήθελε να ξεκαβλώσει τότε δεν είναι ρατσιστικό σκουπίδι αλλά απλό σκουπίδι.

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:47 Μια απορία
Αν τους μετανάστες πρόσφυγες σε μια περιοχή τους αρχίσουν στο ξύλο οι Ρομά , θα κατηγορούσε κανείς τους Ρομά για ρατσισμό έτσι όπως κατηγορουμε τους Έλληνες κατοίκους των περιοχών;
Ο Πακιστανός που σκότωσε την Μυρτώ θα τον κατηγορουσατε για ρατσισμό έτσι όπως θα κατηγορουσαμε έναν Έλληνα άμα βίαζε μια μετανάστρια ; (Αμάρυνθος κλπ );

πατησιωτης έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 16:01

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 04 Νοέμ 2019, 15:47 Μια απορία
Αν τους μετανάστες πρόσφυγες σε μια περιοχή τους αρχίσουν στο ξύλο οι Ρομά , θα κατηγορούσε κανείς τους Ρομά για ρατσισμό έτσι όπως κατηγορουμε τους Έλληνες κατοίκους των περιοχών;
Ο Πακιστανός που σκότωσε την Μυρτώ θα τον κατηγορουσατε για ρατσισμό έτσι όπως θα κατηγορουσαμε έναν Έλληνα άμα βίαζε μια μετανάστρια ; (Αμάρυνθος κλπ );

Όχι στην Αμερική όλοι. Θα μου πεις γιατί αναφέρω την Αμερική όταν μιλάς για Ελλάδα.Διότι το θέμα ξεκίνησε από μαύρους στην Αμερική.Εκείνο λοιπόν που έχει κάνει η αριστερά στην Αμερική είναι να κατασκευάσει μια ιεραρχία προνομιούχων και θυμάτων.Τα θύματα κατά την άποψη αυτή πρέπει να έχουν αντίστροφα προνόμια για να αντισταθμίσουν τα προνόμια των προνομιούχων και να κρίνονται ελαστικότερα σε όλους τους τομείς.Αυτοί που πρέπει να κρίνονται αυστηρότερα είναι οι λευκοί άνδρες διότι έχουν αυτό που λένε white priviledge.Eναντίον αυτών εποτρέπεται να λες πράγματα που θα θεωρούνταν ρατσιστικά για άλλους.Μετά αρχίζουν οι υποκατηγορίες των θυμάτων : Λευκές γυναίκες,μαύροι,μαύρες γυναίκες,ομοφυλόφιλοι,τρανς,Ινδιάνοι,μετανάστες,θρησκευτικές μειονότητες και δεν συμμαζεύεται,οι οποίες υποκατηγορίες μάχονται και μεταξύ τους για την προτεραιότητα του "αδικημένου".
Αυτά δεν έχουν έλθει ακόμη στην Ελλάδα αλλά γίνονται προσπάθειες.