1η_Μαη

[Golden Age]

ε να πούμε τότε ένα μπράβο στα Φράικορπς που έσωσαν τους εργάτες από αυτό και τους οδήγησαν σε αυτό:

Απγορευόταν να είναι κανείς εργάτης στο Τρίτο Ράχι και διωκόταν για αυτό το λόγο;

να είναι εργάτης όχι, να απεργεί ναι.

Οι Γερμανοί εθνικοσοσιαλιστές υποστήριζαν σε τέτοιο βαθμό τους Γερμανούς εργάτες, που υποστήριζαν ακόμη και απεργίες τους που η΄ταν ταυτόχρονα υποστηριζόμενες απο το κομμουνιστικό κόμμα, όταν τους καταδυνάστευε ο Καπιταλισμός.

[Jolly Roger]

Απγορευόταν να είναι κανείς εργάτης στο Τρίτο Ράχι και διωκόταν για αυτό το λόγο;

να είναι εργάτης όχι, να απεργεί ναι.

Οι Γερμανοί εθνικοσοσιαλιστές υποστήριζαν σε τέτοιο βαθμό τους Γερμανούς εργάτες, που υποστήριζαν ακόμη και απεργίες τους που η΄ταν ταυτόχρονα υποστηριζόμενες απο το κομμουνιστικό κόμμα, όταν τους καταδυνάστευε ο Καπιταλισμός.

Πριν το '33 ναι.

Μετά το '33:
https://en.wikipedia.org/wiki/1942_Luxe ... ral_strike

[Beria]

Σε λένε
το αγόρι του Μάη

[Golden Age]

να είναι εργάτης όχι, να απεργεί ναι.

Οι Γερμανοί εθνικοσοσιαλιστές υποστήριζαν σε τέτοιο βαθμό τους Γερμανούς εργάτες, που υποστήριζαν ακόμη και απεργίες τους που η΄ταν ταυτόχρονα υποστηριζόμενες απο το κομμουνιστικό κόμμα, όταν τους καταδυνάστευε ο Καπιταλισμός.

Πριν το '33 ναι.

Μετά το '33:
https://en.wikipedia.org/wiki/1942_Luxe ... ral_strike

Αυτό ήταν ενέργεια Λουξεμπουργκιστών (δηλαδή κομμουνιστών) εν μέσω πολέμου ρε συ. "Απεργία" υποκινούμενη απο κομμουνιστές σε περίοδο πολέμου.

[pylothess]

Ρε παιδιά όμως γιατί εκτροχιάζεται έτσι η συζήτηση ; Γιατί πρέπει να καταλήγει πάντοτε με αυτόν τον τρόπο;
Υπάρχουν ερωτήματα πιο καίρια από τον Μεταξά και από τα Φράϊκορπς.
Ποιος είναι ο ρόλος των σωματείων και του συνδικαλισμού σήμερα . Εαν για παράδειγμα εγώ έχω κάποιο πρόβλημα με τον εργοδότη μου,δεν υπάρχουν τα αντίστοιχα όργανα και οι υπηρεσίες του κράτους; Δεν υπάρχει η επιθεώρηση εργασίας; Το σωματείο για παράδειγμα τι παραπάνω μπορεί να κάνει; Κάτι που μπορεί να κάνει είναι να ενημερώνει τα μέλη του για την ισχύουσα νομοθεσία και να παρέχει νομικές συμβουλές ή και να βάζει δικηγόρο όπου απαιτείται . Αλλά πέρα από αυτές τις διαδικασίες που προβλέπονται ,τι άλλο μπορούν να κάνουν τα σωματεία ; Ποιος ο ρόλος τους;

Μια γνωστή μου δούλευε σε αλυσίδα σούπερ μάρκετ με σύμβαση ορισμένου χρόνου αλλά κατά την διάρκεια της σύμβασής της είχε μείνει έγκυος. Πήρε άδεια εγκυμοσύνης όπως προβλέπεται από την νομοθεσία αλλά μετά δεν της ανανέωσαν την σύμβαση. Η γνωστή μου ισχυρίστηκε πως ήταν λόγω εγκυμοσύνης( που ίσως και να ήταν και αυτό). Μάζεψε άτομα από το σωματείο και έκανε συγκέντρωση έξω από τον χώρο εργασίας. Εγώ την ρώτησα τι διεκδικεί . Ειλικρινά αν το πρόβλημα οικονομικό ,αν της χρωστούσαν έστω και ένα cent θα πήγαινα να διαμαρτυρηθώ μαζί της. Αλλά όπως μου είπε η ίδια απαιτεί την επαναπρόσληψή της με σύμβαση αορίστου χρόνου εργασίας!!! Καλά ρε , μπορείς κάποιον επιχειρηματία με το στανιό να τον αναγκάσεις να σε ξαναπροσλάβει; Μακάρι να γινότανε αλλά δεν γίνεται . Οι μεγαλύτερες παραβάσεις της εργατικής νομοθεσίας γίνεται από την Μεσαίες επιχειρήσεις και από τις μικρές σε μικρότερο βαθμό. Από τους φτωχοδιάβολους δηλαδή. Οι Μεγάλες επιχειρήσεις είναι άπλες,Large,δεν έχουν ανάγκη τώρα από φραγκοδίφραγκα . Δηλαδή αν κάποιος βγάζει κέρδη από την επιχείρηση του αλλά δεν πληρώνει τους εργαζομένους του απλά και μόνο επειδή είναι φιλάργυρος ,εκεί δεν χρειάζεται ούτε σωματείο ούτε επιθεώρηση εργασίας. Εκεί χρειάζεται να επέμβει το ΨΝΘ κατόπιν εισαγγελικής παρέμβασης.

Τα ταξικά σωματεία τι ακριβώς ζητάνε; Την βελτίωση των συνθηκών εργασίας ή την ανατροπή του συστήματος που γεννάει όλα αυτά τα προβλήματα ;
Όταν γίνονται διαδηλώσεις ,για τους ανέργους τι μπορούν να ζητήσουν από την κυβέρνηση τα σωματεία; Πέρα από το επίδομα ανεργίας και άλλες τέτοιου είδους παροχές ,που σίγουρα είναι χρήσιμες και αυτές. Η κυβέρνηση δεν μπορεί να στείλει την Αστυνομία να πάει στους εργοστασιάρχες και να τους απειλήσει με τα Glock να προσλάβουν εργαζομένους. Ούτε να επιβάλλει σε ξένους επενδυτές να έρθουν να επενδύσουν στην Ελλάδα. Μα και αν ακόμη προσπαθήσει η κυβέρνηση να προσλάβει με προγράμματα κοινωφελούς εργασίας και με voucher εργαζόμενους για την προσωρινή ανακούφισή τους ,θα κατηγορήσουν την κυβέρνηση ότι κοροϊδεύει τον λαό με τα ψευτοπρογράμματα και με τα ψίχουλα και πως με λίγα χρήματα ,με πενταροδεκάρες εκμεταλλεύονται τους εργαζομένους . Δηλαδή μονά ζυγά όλα δικά μας. Για να ανοίξουν θέσεις εργασίας απαιτείται άλλου είδους προσέγγιση όπως για παράδειγμα μείωση των συντελεστών φορολογίας των επιχειρήσεων.

[Jolly Roger]

Οι Γερμανοί εθνικοσοσιαλιστές υποστήριζαν σε τέτοιο βαθμό τους Γερμανούς εργάτες, που υποστήριζαν ακόμη και απεργίες τους που η΄ταν ταυτόχρονα υποστηριζόμενες απο το κομμουνιστικό κόμμα, όταν τους καταδυνάστευε ο Καπιταλισμός.

Πριν το '33 ναι.

Μετά το '33:
https://en.wikipedia.org/wiki/1942_Luxe ... ral_strike

Αυτό ήταν ενέργεια Λουξεμπουργκιστών (δηλαδή κομμουνιστών) εν μέσω πολέμου ρε συ. "Απεργία" υποκινούμενη απο κομμουνιστές σε περίοδο πολέμου.

Λουξεμβούργιοι (χώρα), όχι Λουξεμβουργιστές. Ο πόλεμος δεν ήταν της χώρας τους, αλλά μιας χώρας που τους κατέκτησε και τους ζητούσε να δουλεύουν για το δικό της πόλεμο (το ίδιο και σε Ελλάδα, Ολλανδία κτλ). Βρήκαμε τώρα, "υποκινούμενη από κομμουνιστές (που δεν ήταν) άρα καλά κάνανε οι ναζαίοι και ρίχνανε στο ψαχνό".

Τέσπα, οφ τόπικ βγήκαμε πάλι και θα μας γαμωσταυρίζει ο Μπούμπυς.

[Yochanan]

Στις 18 Απριλίου 1921 ήταν, σύμφωνα με το παλιό ημερολόγιο τότε, Πάσχα και με το νέο ημερολόγιο Πρωτομαγιά.
Η Αστυνομία με το πρόσχημα των θρησκευτικών εορτών απαγορεύει τις συγκεντρώσεις στη Θεσσαλονίκη.
To ΣΕΚΕ (αργότερα ΚΚΕ) αγνοεί την απαγόρευση και καλεί τα σωματεία να κατέβουν στο δρόμο.
Τη Μεγάλη Παρασκευή, ενώ περιφέρονταν οι επιτάφιοι, κυκλοφορούν χιλιάδες προκηρύξεις που καλούν σε διαδηλώσεις για την Κυριακή, δηλαδή το Πάσχα.
Την Κυριακή οι εργάτες διαδηλώνουν και συγκρούονται με την αστυνομία. Μία αποστολή στρατιωτών για την Μ.Ασία αρνείται να επιβιβαστεί στα πλοία, στασιάζει, σκίζει τις εικόνες του βασιλιά και ενώνεται με τους εργάτες. Έντρομη η κυβέρνηση κηρύσσει στρατιωτικό νόμο και αρχίζει νέο κύμα καταστολής με συλλήψεις που παραπέμπονται σε έκτακτο στρατοδικείο.

[Golden Age]

Λουξεμβούργιοι (χώρα), όχι Λουξεμβουργιστές. Ο πόλεμος δεν ήταν της χώρας τους, αλλά μιας χώρας που τους κατέκτησε και τους ζητούσε να δουλεύουν για το δικό της πόλεμο (το ίδιο και σε Ελλάδα, Ολλανδία κτλ). Βρήκαμε τώρα, "υποκινούμενη από κομμουνιστές (που δεν ήταν) άρα καλά κάνανε οι ναζαίοι και ρίχνανε στο ψαχνό".

Οκ, λάθος μου που εστίασα στο...λινκ και δεν διάβασα το κείμενο.

Αυτό ήταν ενέργεια εθνικής αντιστάσεως Λουξεμβουριανών σε μια κατεχόμενη χώρα. Οι Γερμανοί έδρασαν ως κατοχική δύναμη. Δεν ήταν θέμα της εργατικής πολιτικής της Γερμανίας.

[Yochanan]

Πριν το '33 ναι.

Μετά το '33:
https://en.wikipedia.org/wiki/1942_Luxe ... ral_strike

Αυτό ήταν ενέργεια Λουξεμπουργκιστών (δηλαδή κομμουνιστών) εν μέσω πολέμου ρε συ. "Απεργία" υποκινούμενη απο κομμουνιστές σε περίοδο πολέμου.

α ρε eπάλληλε!

[Yochanan]

Σε λένε
το αγόρι του Μάη

δες πόσο λάγνα το κοιτάει το παληκάρι ο γύπας στο πίσω πλανο

[Έκτορας]

Χάθηκε ωστόσο η ιστορική ευκαιρία να αντικατασταθεί ο παρωχημένος φασιστκός ακροαριστερός εορτασμός της Εργατικής Πρωτομαγιάς με τον εορτασμό μιας επιτυχημένης στρατιωτικής επιβολής της Ελευθερίας καταργώντας παρωχημένες πρακτικές όπως εκλογές και Συντάγματα και τα λεγόμενα ανθρώπινα δικαιώματα.

Αντί για ξεπερασμένα 8ωρα, υπερωρίες, ασφάλιση να έχουμε την επιβολή πολιτικών κοινής λογικής ΔΝΤ και ασφαλιστικών Πινοσέτ.

[ΜπλεΜπουμπυς]

Αλλιώς δε γίνεται





υγ...Οταν ο εργοδοτης σας, σας απολυει,σας κοβει το μισθο,δεν σας πληρωνει υπερωριες,δες σας κολλαει ενσημα, σας ζηταει το δωρο πισω κλπ δεν το κανει για να κερδισει αλλα γιατι υπερασπιζεται τα κοινα σας συμφεροντα.
Δεν το λεω εγω.
Ενας Δαπιτης που εκπροσωπει τη ΝΔ το λεει.

https://twitter.com/NickRomanos/status/ ... 2939957248

[Golden Age]

Πρωτομαγιά: Ημέρα του Έλληνα Εργάτη

01 Μαΐου 2019




«Η εργασία είναι μια έκφραση της εθνικής ζωής και ο Εργάτης είναι ένα κομμάτι του Έθνους». Ernst Jünger.

ι φιλελεύθεροι αστοί θέλουν την Πρωτομαγιά μια ημέρα σαν όλες τις άλλες. Μια ημέρα εφήμερων καταναλωτών του καπιταλιστικού ονείρου. Οι μαρξιστές γιορτάζουν την ημέρα του διεθνούς προλεταριάτου, πιστοί στην ρήση του Μαρξ πως «οι προλετάριοι δεν έχουν πατρίδα». Γι’ αυτό και αποκομμένοι από την εθνική ζωή, κατήντησαν την εορτή της Πρωτομαγιάς μια θλιβερή μάζωξη συνταξιούχων της «επανάστασης». Ένα πάντως είναι βέβαιο. Αμφότεροι αρνούνται κάθε σχέση μεταξύ Έθνους και Εργασίας. Κι αυτό γιατί οι αντιανθρώπινες αυτές ιδεολογίες, όψεις του ιδίου κίβδηλου νομίσματος, θέλουν να σαρώσουν κάθε οργανική σχέση μεταξύ των Λαών. Θέλουν να συντρίψουν τις εθνικές οικονομίες και τις οργανικές τάξεις και να καταστήσουν τα Έθνη έναν πολτό ερημωμένων υπάρξεων, δούλων της Μηχανής και των παγκόσμιων δυναστών του Χρήματος.



Ο Εργάτης και το Έθνος

Για την εθνικιστική κοσμοθεωρία, Εργάτης είναι κάθε οργανικό μέλος της Λαϊκής Κοινότητας, το οποίο μοχθεί και εργάζεται παραγωγικά για το Έθνος. Προπάντων ο χειρώνακτας της βιομηχανίας, αλλά και ο αγρότης, αποτελούν τους στυλοβάτες της εθνικής οικονομικής ζωής. Μα και σε περίπτωση πολέμου, ενσαρκώνει την γραμμή κρούσης του αγωνιζόμενου έθνους. Τα πεδία μαχών του Έθνους μας, από το Μπιζάνι έως τον Σαγγάριο, είναι σπαρμένα από οστά Ελλήνων Εργατών, των αρίστων του Έθνους. Τον εθνισμό του Εργάτη εξύμνησαν πολλοί λογοτέχνες μας, ενώ ο προφητικός Ίων Δραγούμης οραματίστηκε δι’ αυτού τον εθνικισμό. Ήταν η εποχή που οι πρωτοπόροι του εθνικιστικού κινήματος, όπως ο ρομαντικός Πλάτων Δρακούλης, συνταίριαζαν την φιλεργατική πολιτική με την Εθνική Ιδέα, αμόλυντοι ακόμη από τον μαρξιστικό διεθνισμό. Θα έρθει, όμως, πάνω απ’ όλα σαρωτικός ο αγέρας του Μεσοπολέμου, των εθνικοεπαναστατικών κινημάτων, που παντού στην Ευρώπη θεριεύουν και λυτρώνουν - δυστυχώς πρόσκαιρα – τον Εργάτη από την καταπίεση του Κεφαλαίου και την τρομοκρατία του μπολσεβικισμού. Στο πνεύμα αυτό, παρά τις χτυπητές αδυναμίες του, το εθνικό καθεστώς της 4ης Αυγούστου 1936 πράττει σε μια τετραετία όσα οι κοινοβουλευτικοί «κύριοι» αρνούνται να πράξουν μέσα σε έναν αιώνα: καθιέρωση οκταώρου, ίδρυση του Ι.Κ.Α, βελτίωση των συνθηκών εργασίας, αύξηση ημερομισθίου, υλικές αλλά και ηθικές παροχές, μα επιπλέον προαγωγή της ιδέας της εργασίας μέσω των περίφημων Ταγμάτων Εργασίας. Πλέον, η Πρωτομαγιά εορτάζεται επισήμως με λαμπρές παρελάσεις ως έκφραση της αδιάσπαστης ενότητας του Λαού, αλλά και της στρατιωτικοποιημένης εργατικής μάζας. Ο Ιωάννης Μεταξάς είναι ο πρώτος που εθνικοποίησε την Εργασία.



Το μέλλον του Εργάτη.

Δυστυχώς, η μοίρα του κόσμου, αλλά και της πατρίδας μας, μετά την λήξη του Μεγάλου Πολέμου υπήρξε σαρωτική. Η υπερκατανάλωση, η αστικοποίηση, η αποξένωση λάβωσαν την έννοια του Εργάτη. Η αξία του μόχθου δυσφημίστηκε, ο ιδρώτας αντικαταστάθηκε από την εύκολη «κονόμα» του τουρισμού, το γραφείο νίκησε το γρανάζι και το αλέτρι. Η νίκη, όμως, αυτή είναι προσωρινή. Η εποχή που τώρα χαράζει θα γεννήσει νέα καθήκοντα στον Εργάτη. Καθήκοντα γνήσια εθνικά. Στην καρδιά των πολυάνθρωπων μητροπόλεων της Δύσεως, όπου εισβάλλουν τα εκατομμύρια των αφροασιατών, ως φθηνό εργατικό δυναμικό για την Διεθνή του Κεφαλαίου, συγκρούσεις τιτάνιων διαστάσεων θα ξεσπάσουν. Ο Ξένος έρχεται για να διεκδικήσει από τον ραγδαία φτωχοποιούμενο Γηγενή την Τιμή και την Εργασία του. Ο Ξένος τώρα έρχεται για να αρπάξει το βιος του και να σβήσει την Ιστορία του. Έπεται Αγών…

Σε αυτή την μάχη, που θα είναι η Μητέρα όλων των Μαχών για τον Άνθρωπο, το Έθνος μας είναι καταδικασμένο να βρεθεί στην πρωτοπορία του αγώνος. Γι’ αυτό και ο Έλληνας Εργάτης, αυτός που ζει στις γειτονιές της Νίκαιας, του Περάματος, της Δραπετσώνας, της Θεσσαλονίκης εθνικοποιείται ραγδαίως. Βιώνει τον ανταγωνισμό της καθημερινής βιοπάλης με τον Αλλογενή, αποστρέφεται τα ξένη ήθη που αυτός φέρνει, αισθάνεται τη μεγάλη απειλή για τον ίδιο και την οικογένειά του. Και σταθερά πια παίρνει την απόφασή του: Με τον Λαό και την Πατρίδα και όχι με το Κεφάλαιο και τον Μαρξ! Πλάι σε αυτόν και ο Αγρότης, δηλαδή ο Εργάτης της Γης. Αυτός που βλέπει τα πολυεθνικά κοράκια να λυμαίνονται τη σοδειά του και οι στρατιές των αλλοφύλων στη δούλεψη μιας χούφτας συγχρόνων κοτζαμπάσηδων να ευτελίζουν τον μόχθο του και να προσβάλλουν την παράδοσή του. Την ώρα που οι «δημόσιοι υπάλληλοι με εθνόσημο» σούρνονται κάτω από τους πολιτικάντηδες του δημοκρατικού τόξου ευτελίζοντας την στολή, ο Εργάτης τώρα προβάλει ως ο πρώτος Πολεμιστής του Έθνους. Αυτός που θα σηκώσει το Λάβαρο της Εθνικής Τιμής. Κι αυτός που τελικά θα εξαναγκάσει τον Επιστήμονα, τον σημερινό απάτριδα διανοούμενο, να γίνει ένας Εργάτης του Πνεύματος στην υπηρεσία του Έθνους και της Λαϊκής Κοινότητος.

Ένα σύνθημα του παρελθόντος διακήρυττε: «Κάθε ξένος εργάτης, ένας Έλληνας Άνεργος». Σύνθημα του Κινήματος που ηχούσε κάποτε παράταιρα στην εποχή της κατανάλωσης, τώρα όμως δικαιωμένο από την Ζωή και την Ιστορία. Ας το διαδώσουμε σε όλο και περισσότερους συμπατριώτες μας.

Το Μέλλον μας ανήκει!

Για ένα γνήσια Λαϊκό Κράτος ενός Ανώτερου Πολιτισμού!

Ζήτω η Εθνική Εργατική Πρωτομαγιά



http://www.antepithesi.gr/index.php?opt ... Itemid=303

[ΜπλεΜπουμπυς]

ΣΟΥΗΔΙΑ Στην πρωτομαγιάτικη συγκέντρωση 1η Μάη 2019

[ΜπλεΜπουμπυς]

ΛΟΝΔΙΝΟ