Phorum.com.gr

lonelyrider έγραψε: 09 Απρ 2019, 00:38 Το πρώτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος,ο Πατήρ, όπως καταγράφει η γνήσια Θεολογία , μίλησε στις εξής 2 περιπτώσεις:

1) Στη βάπτιση του Ιησού λέγοντας: "Ούτος εστίν ο Υιός μου ο αγαπητός εν ω ευδόκησα" δηλαδή "Αυτός (ο Χριστός) είναι ο Υιός μου ο αγαπημένος στο θέλημα και τις ενέργειες του οποίου Εγώ αναπαύομαι"

2) Στη μεταμόρφωση του Ιησού στο όρος Θαβώρ λέγοντας : "Οὗτος ἐστὶν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός· αὐτοῦ ἀκούετε", δηλαδή αυτός είναι ο γιος μου αγαπητός, αυτόν να ακούτε.

Στην υπόλοιπη Γραφή και δη στην Παλαιά Διαθήκη ο Χριστός ομιλεί στο Μωυσή και του δίνει τον Νόμο, τις 10 εντολές κ.ο.κ. Ο Χριστός ομιλεί στους προφήτες. Ο Χριστός είναι ο Κύριος (Γιαχβέ) όπως πολλές φορές επαναλαμβάνεται στην Αγία Γραφή "Εγώ ειμί Κύριος".

Όποιος πιστεύει διαφορετικά από τα ανωτέρω είναι αιρετικός με κίνδυνο να απωλέσει την ψυχή του και να συμπαρασύρει κι άλλους κιόλας στο χαμό του.
Χριστιανός Ορθόδοξος δεν είναι με τη καμία.

tanipteros έγραψε: 09 Απρ 2019, 14:28

lonelyrider έγραψε: 09 Απρ 2019, 00:38 Το πρώτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος,ο Πατήρ, όπως καταγράφει η γνήσια Θεολογία , μίλησε στις εξής 2 περιπτώσεις:

1) Στη βάπτιση του Ιησού λέγοντας: "Ούτος εστίν ο Υιός μου ο αγαπητός εν ω ευδόκησα" δηλαδή "Αυτός (ο Χριστός) είναι ο Υιός μου ο αγαπημένος στο θέλημα και τις ενέργειες του οποίου Εγώ αναπαύομαι"

2) Στη μεταμόρφωση του Ιησού στο όρος Θαβώρ λέγοντας : "Οὗτος ἐστὶν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός· αὐτοῦ ἀκούετε", δηλαδή αυτός είναι ο γιος μου αγαπητός, αυτόν να ακούτε.

Στην υπόλοιπη Γραφή και δη στην Παλαιά Διαθήκη ο Χριστός ομιλεί στο Μωυσή και του δίνει τον Νόμο, τις 10 εντολές κ.ο.κ. Ο Χριστός ομιλεί στους προφήτες. Ο Χριστός είναι ο Κύριος (Γιαχβέ) όπως πολλές φορές επαναλαμβάνεται στην Αγία Γραφή "Εγώ ειμί Κύριος".

Όποιος πιστεύει διαφορετικά από τα ανωτέρω είναι αιρετικός με κίνδυνο να απωλέσει την ψυχή του και να συμπαρασύρει κι άλλους κιόλας στο χαμό του.
Χριστιανός Ορθόδοξος δεν είναι με τη καμία.

Αυτή είναι η επίσημη θέση των Ορθοδόξων Χριστιανών θεολόγων.
Εγώ έχω μια απορία. Στον κήπο της Εδέμ ποιος καταράσεται τους πρωτόπλαστους? Ο Γιαχβέ ή ο Ιησούς?

skartados έγραψε: 09 Απρ 2019, 15:25

tanipteros έγραψε: 09 Απρ 2019, 14:28

lonelyrider έγραψε: 09 Απρ 2019, 00:38 Το πρώτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος,ο Πατήρ, όπως καταγράφει η γνήσια Θεολογία , μίλησε στις εξής 2 περιπτώσεις:

1) Στη βάπτιση του Ιησού λέγοντας: "Ούτος εστίν ο Υιός μου ο αγαπητός εν ω ευδόκησα" δηλαδή "Αυτός (ο Χριστός) είναι ο Υιός μου ο αγαπημένος στο θέλημα και τις ενέργειες του οποίου Εγώ αναπαύομαι"

2) Στη μεταμόρφωση του Ιησού στο όρος Θαβώρ λέγοντας : "Οὗτος ἐστὶν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός· αὐτοῦ ἀκούετε", δηλαδή αυτός είναι ο γιος μου αγαπητός, αυτόν να ακούτε.

Στην υπόλοιπη Γραφή και δη στην Παλαιά Διαθήκη ο Χριστός ομιλεί στο Μωυσή και του δίνει τον Νόμο, τις 10 εντολές κ.ο.κ. Ο Χριστός ομιλεί στους προφήτες. Ο Χριστός είναι ο Κύριος (Γιαχβέ) όπως πολλές φορές επαναλαμβάνεται στην Αγία Γραφή "Εγώ ειμί Κύριος".

Όποιος πιστεύει διαφορετικά από τα ανωτέρω είναι αιρετικός με κίνδυνο να απωλέσει την ψυχή του και να συμπαρασύρει κι άλλους κιόλας στο χαμό του.
Χριστιανός Ορθόδοξος δεν είναι με τη καμία.

Αυτή είναι η επίσημη θέση των Ορθοδόξων Χριστιανών θεολόγων.
Εγώ έχω μια απορία. Στον κήπο της Εδέμ ποιος καταράσεται τους πρωτόπλαστους? Ο Γιαχβέ ή ο Ιησούς?

Ό Ιησούς Γιαχβέ.

skartados έγραψε: 09 Απρ 2019, 15:46 Η ορθοδοξία πιστεύει ότι ο λόγος του Θεού και ο υιός του,είναι το ίδιο πράγμα.
Ό γι αχβε είναι ο λόγος του Θεού,δηλαδή ο Ιησούς προ ενσαρκωσεως.
Η είσαι ορθοδοξος και το δέχεσαι,η,είσαι αιρετικός και θα υποστείς τα προβλεπομενα

tanipteros έγραψε: 09 Απρ 2019, 15:48

skartados έγραψε: 09 Απρ 2019, 15:46 Η ορθοδοξία πιστεύει ότι ο λόγος του Θεού και ο υιός του,είναι το ίδιο πράγμα.
Ό γι αχβε είναι ο λόγος του Θεού,δηλαδή ο Ιησούς προ ενσαρκωσεως.
Η είσαι ορθοδοξος και το δέχεσαι,η,είσαι αιρετικός και θα υποστείς τα προβλεπομενα

άρα ο Ιησούς καταράστηκε τον Αδάμ και την Εύα?

skartados έγραψε: 09 Απρ 2019, 15:53

tanipteros έγραψε: 09 Απρ 2019, 15:48

skartados έγραψε: 09 Απρ 2019, 15:46 Η ορθοδοξία πιστεύει ότι ο λόγος του Θεού και ο υιός του,είναι το ίδιο πράγμα.
Ό γι αχβε είναι ο λόγος του Θεού,δηλαδή ο Ιησούς προ ενσαρκωσεως.
Η είσαι ορθοδοξος και το δέχεσαι,η,είσαι αιρετικός και θα υποστείς τα προβλεπομενα

άρα ο Ιησούς καταράστηκε τον Αδάμ και την Εύα?

Και αυτό και ότι άλλο έχει σχέση με την παλαιά διαθήκη

skartados έγραψε: 09 Απρ 2019, 15:46 Η ορθοδοξία πιστεύει ότι ο λόγος του Θεού και ο υιός του,είναι το ίδιο πράγμα.
Ό γι αχβε είναι ο λόγος του Θεού,δηλαδή ο Ιησούς προ ενσαρκωσεως.
Η είσαι ορθοδοξος και το δέχεσαι,η,είσαι αιρετικός και θα υποστείς τα προβλεπομενα

Antares έγραψε: 09 Απρ 2019, 16:09

skartados έγραψε: 09 Απρ 2019, 15:46 Η ορθοδοξία πιστεύει ότι ο λόγος του Θεού και ο υιός του,είναι το ίδιο πράγμα.
Ό γι αχβε είναι ο λόγος του Θεού,δηλαδή ο Ιησούς προ ενσαρκωσεως.
Η είσαι ορθοδοξος και το δέχεσαι,η,είσαι αιρετικός και θα υποστείς τα προβλεπομενα

Tι θα υποστείς δηλαδή; Οι Θεολόγοι σαν επιστήμονες δεν πρέπει να ασχολούνται με όλες τις θρησκείες και να ερευνούν; Οι Βυζαντινοί δεν διέσωσαν έργα αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων; Οι σύγχρονοι ιερείς δεν σπουδάζουν θετικές επιστήμες; Ποιος ξέρει τι φυλάσσεται στο Άγιο Όρος και αλλού.
Δεν είμαστε λίγο μακρύτερα από την εποχή που ο ιερέας καθόριζε την πίστη και την καθημερινή ζωή των ανθρώπων; Για καλό σκοπό, δεδομένης και της έλλειψης των μέσων που έχουμε σήμερα στην ιατρική ή σε άλλες επιστήμες.
Η Ορθοδοξία δεν είναι Ιουδαϊσμός. Όποιος θέλει εμβαθύνει στο νόημά της, αλλά δεν νομίζω ότι θα κηρύξει αιρετικό όποιον εκφράζει την άποψή του. Εξάλλου υπήρξε ένας Αρχιεπίσκοπος στα χρόνια μας που ανοίχθηκε στον κόσμο και την έκανε πιο προσιτή αλλά πέθανε νέος σχετικά.

skartados έγραψε: 09 Απρ 2019, 16:08 Ό Χριστός άλλωστε δεν σταυρώθηκε για να άρει το προπατορικό αμαρτημα αλλά για να πάρει επάνω του τις αμαρτιες ολων των ανθρώπων

skartados έγραψε: 09 Απρ 2019, 16:17 Κρίμα που δεν ζουμε σε παλαιότερες εποχές ,ήδη θα μαζευα προσαναματα για σένα μετα τα λόγια που ξεστόμισες