Θεσσαλονίκη :Βλήμενος στο κεφάλι υπό αστυνομικών πυρών 16χρονος ρομά κατά τη διάρκεια καταδίωξης

[Mel]

ακόμα με τις παπαριές του φανταστικού δικηγόρου ασχολείστε?

192 σελιδες ρε φιλε......

[ΓΑΛΗ]

Δεν έχεις καν οπτική. Παίζεις με τις λέξεις και νομίζεις ότι δείχνεις άποψη. Το ηθικό πλαίσιο που απαξιώνεις είναι η ουσία που την έχεις χαμένη.

Σε ποιον αναφέρεσαι ντίαρ;

[stavmanr]

Εσύ όμως υποστηρίζεις το Ρομά Δίκαιο. Καμμία σχέση.

Βασικά, οι ρομά ήθελαν αυτοδικία, στην οποία έχεις ειδικότητα στο φόρουμ.
Δεν ξέρω ποιος εκφράζει καλύτερα τους ρομά στη συγκεκριμένη περίπτωση.

Πρώτον, είναι η απόλυτη παπαριά και οξύμωρο σχήμα να χρησιμοποιείς τον όρο ΑΣΤΙΚΗ διαφορά, σε οποιαδήποτε εθιμική δράση/σκεπτικό των ΡΟΜΑ. Είναι δύο τελείως διαφορετικές και αντίθετες αντιλήψεις και πρακτικές, τόσο στο ηθικό όσο και στο νομικό πλαίσιο.

Εδώ προσπαθώ να μιλήσω για αστικό και ποινικό δίκαιο με εσένα που τα αρνείσαι θεωρώντας την αυτοδικία ως την απόλυτη έκφραση δικαίου...

Δεύτερον, προσωπικώς έχω αναφερθεί δεκάδες φορές στο ότι εγώ αντιμετωπίζω την ελληνική δικαιοσύνη ως ένα αμιγώς γραφειοκρατικό πλαίσιο, που δεν επηρεάζει στο ελάχιστο τα προσωπικά μου ηθικά στοιχεία αναφοράς.

Ακριβώς.

Μάλλον εσένα ήθελε να παραθέσει ο Χελετζένς όταν παρέθετε εμένα, σχετικά με το "αρνείται το ποινικό δίκαιο" και κάτι τέτοιες χαζομάρες φαντασιακής τρικυμίας.
Αλλά βλέπεις, σε εσένα δεν θα γράψει τέτοιο πράγμα. Δύο αντίθετοι τα βρίσκουν στην κοινή ιδεοληπτική γραμμή.

[John Dear]

Δεν έχεις καν οπτική. Παίζεις με τις λέξεις και νομίζεις ότι δείχνεις άποψη. Το ηθικό πλαίσιο που απαξιώνεις είναι η ουσία που την έχεις χαμένη.

Σε ποιον αναφέρεσαι ντίαρ;

Σε σένα που λες σιγά μην ασχοληθώ με το ηθικό πλαίσιο.

[stavmanr]

ακόμα με τις παπαριές του φανταστικού δικηγόρου ασχολείστε?

Νομίζω ότι ακόμα δεν ασχοληθήκαμε με αυτά που λέει ο δικηγόρος του.

[ΓΑΛΗ]

Βασικά, οι ρομά ήθελαν αυτοδικία, στην οποία έχεις ειδικότητα στο φόρουμ.
Δεν ξέρω ποιος εκφράζει καλύτερα τους ρομά στη συγκεκριμένη περίπτωση.

Πρώτον, είναι η απόλυτη παπαριά και οξύμωρο σχήμα να χρησιμοποιείς τον όρο ΑΣΤΙΚΗ διαφορά, σε οποιαδήποτε εθιμική δράση/σκεπτικό των ΡΟΜΑ. Είναι δύο τελείως διαφορετικές και αντίθετες αντιλήψεις και πρακτικές, τόσο στο ηθικό όσο και στο νομικό πλαίσιο.

Εδώ προσπαθώ να μιλήσω για αστικό και ποινικό δίκαιο με εσένα που τα αρνείσαι θεωρώντας την αυτοδικία ως την απόλυτη έκφραση δικαίου...

Δεύτερον, προσωπικώς έχω αναφερθεί δεκάδες φορές στο ότι εγώ αντιμετωπίζω την ελληνική δικαιοσύνη ως ένα αμιγώς γραφειοκρατικό πλαίσιο, που δεν επηρεάζει στο ελάχιστο τα προσωπικά μου ηθικά στοιχεία αναφοράς.

Ακριβώς.

Μάλλον εσένα ήθελε να παραθέσει ο Χελετζένς όταν παρέθετε εμένα, σχετικά με το "αρνείται το ποινικό δίκαιο" και κάτι τέτοιες χαζομάρες φαντασιακής τρικυμίας.
Αλλά βλέπεις, σε εσένα δεν θα γράψει τέτοιο πράγμα. Δύο αντίθετοι τα βρίσκουν στην κοινή ιδεοληπτική γραμμή.

Βρε μίλα για ό,τι θες, εγώ είμαι υπέρ της ελεύθερης έκφρασης.

Απλώς δεν επηρεάζομαι από τον κάθε χλαπάτσα ρομασυλλέκτη, που έχει την αφελή εντύπωση ότι θα μου καθορίσει το τι πρέπει να θεωρώ εγώ έκφραση δικαίου.

Οπότε, πες μου κι άλλα. Ως στανταπ κομίντιαν της ευαισθητοποιημένης συνομοταξίας σου, τα πας εκπληκτικά.

[ΓΑΛΗ]

Δεν έχεις καν οπτική. Παίζεις με τις λέξεις και νομίζεις ότι δείχνεις άποψη. Το ηθικό πλαίσιο που απαξιώνεις είναι η ουσία που την έχεις χαμένη.

Σε ποιον αναφέρεσαι ντίαρ;

Σε σένα που λες σιγά μην ασχοληθώ με το ηθικό πλαίσιο.

Αν είσαι υπέρ των ενσωματώσεων των ευάλωτων και με θεωρείς ευάλωτη νοητικά, θα με ανεχθείς.

Κατά τα άλλα, από πού προκύπτει ότι μ' ενδιαφέρει σοβαρά αυτό που νομίζεις για ό,τι νομίζω;

Έπαθες σταβ κι εσύ;

[stavmanr]

Πρώτον, είναι η απόλυτη παπαριά και οξύμωρο σχήμα να χρησιμοποιείς τον όρο ΑΣΤΙΚΗ διαφορά, σε οποιαδήποτε εθιμική δράση/σκεπτικό των ΡΟΜΑ. Είναι δύο τελείως διαφορετικές και αντίθετες αντιλήψεις και πρακτικές, τόσο στο ηθικό όσο και στο νομικό πλαίσιο.

Εδώ προσπαθώ να μιλήσω για αστικό και ποινικό δίκαιο με εσένα που τα αρνείσαι θεωρώντας την αυτοδικία ως την απόλυτη έκφραση δικαίου...

Δεύτερον, προσωπικώς έχω αναφερθεί δεκάδες φορές στο ότι εγώ αντιμετωπίζω την ελληνική δικαιοσύνη ως ένα αμιγώς γραφειοκρατικό πλαίσιο, που δεν επηρεάζει στο ελάχιστο τα προσωπικά μου ηθικά στοιχεία αναφοράς.

Ακριβώς.

Μάλλον εσένα ήθελε να παραθέσει ο Χελετζένς όταν παρέθετε εμένα, σχετικά με το "αρνείται το ποινικό δίκαιο" και κάτι τέτοιες χαζομάρες φαντασιακής τρικυμίας.
Αλλά βλέπεις, σε εσένα δεν θα γράψει τέτοιο πράγμα. Δύο αντίθετοι τα βρίσκουν στην κοινή ιδεοληπτική γραμμή.

Βρε μίλα για ό,τι θες, εγώ είμαι υπέρ της ελεύθερης έκφρασης.

Απλώς δεν επηρεάζομαι από τον κάθε χλαπάτσα ρομασυλλέκτη, που έχει την αφελή εντύπωση ότι θα μου καθορίσει το τι πρέπει να θεωρώ εγώ έκφραση δικαίου.

Σου είπε κανείς ότι πρέπει να επηρεαστείς από οποιονδήποτε;
Γενικά, κυνηγάς φαντάσματα σε όλους τους διαλόγους. Παράγεις πλασματικές οντότητες.
Συζήτηση κάνουμε και κάποιοι επιτίθεστε εδώ και δεκάδες ποστς, ανάγωγα και αγενέστατα.

Έχεις τις απόψεις σου, ο άλλος έχει τις δικές του, ο παράλλος της δικές του. Γιατί σκοτώνεσαι να βρίσεις και να επιτεθείς;

[Νon4me]

Ποιος πειραζει τον σταβ μη γαμησω τπτ ?

[Gherschaagk]

Αυτό το είδε κανένας;

[John Dear]

Σε ποιον αναφέρεσαι ντίαρ;

Σε σένα που λες σιγά μην ασχοληθώ με το ηθικό πλαίσιο.

Αν είσαι υπέρ των ενσωματώσεων των ευάλωτων και με θεωρείς ευάλωτη νοητικά, θα με ανεχθείς.

Κατά τα άλλα, από πού προκύπτει ότι μ' ενδιαφέρει σοβαρά αυτό που νομίζεις για ό,τι νομίζω;

Έπαθες σταβ κι εσύ;

Ποιος αναφέρθηκε στο αν σε ενδιαφέρει τι νομίζω για σένα; Γιατί θέτεις καινούργια ζητήματα; Έχεις την εντύπωση πως ό,τι ποστάρει ο καθένας φροντίζει να σ' ενδιαφέρει;

[stavmanr]

Αυτό το είδε κανένας;

Προσπαθώ να καταλάβω το λόγο που μπήκαν στο νήμα. Ας πούμε αν κάποιος βάλει όλους αυτούς που βασανίστηκαν από την αστυνομία όλα αυτά τα χρόνια, θα συμπάσχεις εξίσου;

Ας βάλω μία τυχαία έτσι για να δω την αντίδρασή σου στο βασανισμό των γέρων.

[ΓΑΛΗ]

Σε σένα που λες σιγά μην ασχοληθώ με το ηθικό πλαίσιο.

Αν είσαι υπέρ των ενσωματώσεων των ευάλωτων και με θεωρείς ευάλωτη νοητικά, θα με ανεχθείς.

Κατά τα άλλα, από πού προκύπτει ότι μ' ενδιαφέρει σοβαρά αυτό που νομίζεις για ό,τι νομίζω;

Έπαθες σταβ κι εσύ;

Ποιος αναφέρθηκε στο αν σε ενδιαφέρει τι νομίζω για σένα; Γιατί θέτεις καινούργια ζητήματα; Έχεις την εντύπωση πως ό,τι ποστάρει ο καθένας φροντίζει να σ' ενδιαφέρει;

Αν κάποιος ποστάρει κάτι για μένα, χωρίς να νοιάζεται για το αν μ' ενδιαφέρει, είναι δικό του πρόβλημα και όχι δικό μου.

Ενιγουέι, καλώς το ξεκαθάρισες για να μην ασχολούμαι καθόλου με τα ποστ που γράφεις για μένα.

[John Dear]

Αν είσαι υπέρ των ενσωματώσεων των ευάλωτων και με θεωρείς ευάλωτη νοητικά, θα με ανεχθείς.

Κατά τα άλλα, από πού προκύπτει ότι μ' ενδιαφέρει σοβαρά αυτό που νομίζεις για ό,τι νομίζω;

Έπαθες σταβ κι εσύ;

Ποιος αναφέρθηκε στο αν σε ενδιαφέρει τι νομίζω για σένα; Γιατί θέτεις καινούργια ζητήματα; Έχεις την εντύπωση πως ό,τι ποστάρει ο καθένας φροντίζει να σ' ενδιαφέρει;

Αν κάποιος ποστάρει κάτι για μένα, χωρίς να νοιάζεται για το αν μ' ενδιαφέρει, είναι δικό του πρόβλημα και όχι δικό μου.

Ενιγουέι, καλώς το ξεκαθάρισες για να μην ασχολούμαι καθόλου με τα ποστ που γράφεις για μένα.

Τι είναι; Πρόβλημα; Μήπως να εκσυγχρονιστείς εσύ και να αφήσεις τους άλλους; Δηλαδή μήπως η επιχειρηματολογία σου να προδίδει ενήλικα άνθρωπο και όχι κοριτσάκι της Α' γυμνασίου;

[Gherschaagk]

Αυτό το είδε κανένας;

Προσπαθώ να καταλάβω το λόγο που μπήκαν στο νήμα. Ας πούμε αν κάποιος βάλει όλους αυτούς που βασανίστηκαν από την αστυνομία όλα αυτά τα χρόνια, θα συμπάσχεις εξίσου;

Ας βάλω μία τυχαία έτσι για να δω την αντίδρασή σου στο βασανισμό των γέρων.

Εννοείται πως είναι κακό να συμβαίνει.

Το γράφει ο συντάκτης του ποστ για ποιο λόγο μπήκε. Γιατί για αυτή τη γιαγιά και για όλες τις γιαγιάδες που έφαγαν ξύλο και για το παιδάκι που έχασε τη ζωή του από αδέσποτη σφαίρα Ρομά δεν κουνήθηκε κανένας και δεν φώναξε κανένας.

Αν δεν το καταλαβαίνεις οκ.