Phorum.com.gr

hellegennes έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:12

Beria έγραψε: 20 Μάιος 2021, 15:25

- Casper - έγραψε: 20 Μάιος 2021, 15:23 Είναι ιατρική πράξη η οδήγηση; Για να ξέρουμε δηλαδή.

Όχι, είναι δολοφονική αμέλεια να οδηγάς μεθυσμένος
Το ίδιο και να αρνείσαι να εμβολιαστείς γιατί θίγεται η ελεύθερή σου βούληση (μαιαςς)

Η μέθη είναι ενεργητική πράξη, το να είσαι φορέας -πόσο μάλλον δυνητικός φορέας- μικροοργανισμού όχι.

Επιπροσθέτως, η πιθανότητα θανάτου από σύγκρουση με αυτοκίνητο είναι πολύ μεγάλη, η πιθανότητα θανάτου από κορωνοϊό μικρή.

Beria έγραψε: 20 Μάιος 2021, 15:25

- Casper - έγραψε: 20 Μάιος 2021, 15:23 Είναι ιατρική πράξη η οδήγηση; Για να ξέρουμε δηλαδή.

Όχι, είναι δολοφονική αμέλεια να οδηγάς μεθυσμένος
Το ίδιο και να αρνείσαι να εμβολιαστείς γιατί θίγεται η ελεύθερή σου βούληση (μαιαςς)

Δημοκρατικός έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:09

Τζιτζιμιτζιχότζιρας έγραψε: 20 Μάιος 2021, 19:59 έχει 2 μήνες που προχωράει...

"Οξφόρδη: Κλινικές δοκιμές του εμβολίου ΑstraZeneca σε μορφή ρινικού σπρέι"

https://www.kathimerini.gr/life/health/ ... trazeneca/

The Chinese practiced the oldest documented use of variolation, dating back to the fifteenth century. They implemented a method of "nasal insufflation" administered by blowing powdered smallpox material, usually scabs, up the nostrils. Various insufflation techniques have been recorded throughout the sixteenth and seventeenth centuries within China.

According to such documentation, mild smallpox cases were selected as donors in order to prevent serious attack. The technique used scabs that had been left to dry out for some time. Fresh scabs were more likely to lead to a full-blown infection. Three or four scabs were ground into powder or mixed with a grain of musk and bound in cotton. Infected material was then packed into a pipe and puffed up the patient's nostril. The practice of variolation is believed to have been ritualized by the Chinese. The blowpipe used during the procedure was made of silver. The right nostril was used for boys and the left for girls. Variolated cases were treated as if they were as infectious as those who had acquired the disease naturally. These patients were subsequently kept apart from others until the rash had cleared.

Two reports on the Chinese practice were received by the Royal Society in London in 1700; one by Dr. Martin Lister who received a report by an employee of the East India Company stationed in China, and another by the physician Clopton Havers. But no action was taken.

https://en.wikipedia.org/wiki/Variolation#China

Dwarven Blacksmith, δικό σου.

Bill Hicks έγραψε: 20 Μάιος 2021, 19:04

Ασέβαστος έγραψε: 20 Μάιος 2021, 13:16

Scouser έγραψε: 20 Μάιος 2021, 09:57
Να τις αυξήσει κατά περίπου 0,2% δηλαδή, γιατί για τέτοιο ποσοστό θνητότητας μιλάμε για τη συγκεκριμένη ηλικιακή ομάδα χωρίς υποκείμενα νοσήματα. Τώρα αν του κάτσει καμιά στραβή καμιά δεκαετία αργότερα από κάποια παρενέργεια που δεν είχαν προβλέψει γιατί τα εμβόλια βγήκαν σε 10 μήνες όταν κανονικά θέλουν περίπου 10 χρόνια, δε γαμιέται, έτσι και αλλιώς η ζωή μετά τα 40 μια τυπική διαδικασία είναι.

οι πιθανοτητες να του κατσει στραβη 10 χρονια μετα και λοιπες ψεκ πιπεςοτι θελουν 10 χρονια για να βγει εμβολιο δεν ευσταθουν.

απο ολα τα εμβολια, και ολα τα φαρμακα που υπαρχουν στον πλανητη, ποιο βγαζει παρενεργειες 10 χρονια μετα; παρενεργεις 10 μερες μετα, στεκει, 10 χρονια ειναι ψεκασμενια.

0.2% ειναι ζορικο ποσοστο. ειδικα αν σκεφτεις οτι αργα η γρηγορα, απο ολους μας θα περασει μια βολτα ο ιος, οπως η γριππη. οποτε 0.2 να ψοφησεις, ειναι τρομακτικο σε συγκριση με το 0.0% να παθεις κατι απο το εμβολιο.

και σε ετήσια βάση το risk-benefit είναι υπέρ τού εμβολίου, αλλά επίσης το ρίσκο είναι συσσωρευτικό.

στα 10 χρόνια που θα περιμένει ο Scouser θα'χει 10Χ ρίσκο.

το μέσο ετήσιο ρίσκο για νοσοκομείο από κόβιντ είναι πρπ 0.3%-0.5% (στοιχεία ΗΠΑ) χ10 = 3%-5% ή 1/20 να σού κάτσει

εμβόλιο στην χειρότερη μέσο ετήσιο ρίσκο για νοσοκομείο 1/100,000 χ10 = 1/10,000 ή 0.01%

Dwarven Blacksmith έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:19

Δημοκρατικός έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:09

Τζιτζιμιτζιχότζιρας έγραψε: 20 Μάιος 2021, 19:59 έχει 2 μήνες που προχωράει...

"Οξφόρδη: Κλινικές δοκιμές του εμβολίου ΑstraZeneca σε μορφή ρινικού σπρέι"

https://www.kathimerini.gr/life/health/ ... trazeneca/

The Chinese practiced the oldest documented use of variolation, dating back to the fifteenth century. They implemented a method of "nasal insufflation" administered by blowing powdered smallpox material, usually scabs, up the nostrils. Various insufflation techniques have been recorded throughout the sixteenth and seventeenth centuries within China.

According to such documentation, mild smallpox cases were selected as donors in order to prevent serious attack. The technique used scabs that had been left to dry out for some time. Fresh scabs were more likely to lead to a full-blown infection. Three or four scabs were ground into powder or mixed with a grain of musk and bound in cotton. Infected material was then packed into a pipe and puffed up the patient's nostril. The practice of variolation is believed to have been ritualized by the Chinese. The blowpipe used during the procedure was made of silver. The right nostril was used for boys and the left for girls. Variolated cases were treated as if they were as infectious as those who had acquired the disease naturally. These patients were subsequently kept apart from others until the rash had cleared.

Two reports on the Chinese practice were received by the Royal Society in London in 1700; one by Dr. Martin Lister who received a report by an employee of the East India Company stationed in China, and another by the physician Clopton Havers. But no action was taken.

https://en.wikipedia.org/wiki/Variolation#China

Dwarven Blacksmith, δικό σου.

Είναι βαθιά κι αρχαία η γνώση, πιστεύω δεν αργεί ο καιρός που θα ανασκάψουν οι Κινέζοι αρχαιολόγοι και το πρώτο αντιψεκ διάταγμα στον κόσμο.

Gherschaagk έγραψε: 20 Μάιος 2021, 19:59 Γνωρίζω 3 άτομα που ήρθαν σε επαφή με φορείς σε κλειστούς χώρους. Δεν την γλύτωσε ούτε ένας.

I rest my case.

Τζιτζιμιτζιχότζιρας έγραψε: 20 Μάιος 2021, 19:45

Bill Hicks έγραψε: 20 Μάιος 2021, 19:33

Στύγιος έγραψε: 20 Μάιος 2021, 19:07 Έχουμε γεμίσει πουστράκια εδώ μέσα με ύφος χιλίων καρδιναλίων και γαμημένο θράσος. ΑΝΤΕ ΓΑΜΗΘΕΙΤΕ , εγώ παραθέτω ως αυτήκοος και αυτόπτης μάρτυρας το κλάμα της μάνας σήμερα που με χάλασε πολύ.

ΔΕ ΓΑΜΙΕΣΤΕ ,ρίξτε μου ένα μπαν τώρα,στ' αρχίδια μου.

υποτροπίασες πάλι ρε μλκ, τσιλ.

υπομονή σε 20 μέρες κλείνουν τα σχολεία και θα χαλαρώσει. είναι από την πίεση της δουλειάς.

Gherschaagk έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:23 Να μαζέψουν τους βρωμιάριδές τους που κορόνιασαν ολόκληρο πλανήτη και θα το ξανακάνουν ευκαιρίας δοθείσης ποτέ προβλέπεται;

Στύγιος έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:09

Bill Hicks έγραψε: 20 Μάιος 2021, 19:58 διδασκαλίας;

Δε μου θυμίζει τίποτα ,αλλά ακόμα και να το ήξερα ,μάλλον το έχω ξεχάσει.

hellegennes έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:28

Gherschaagk έγραψε: 20 Μάιος 2021, 19:59 Γνωρίζω 3 άτομα που ήρθαν σε επαφή με φορείς σε κλειστούς χώρους. Δεν την γλύτωσε ούτε ένας.

I rest my case.

Κι εγώ γνωρίζω ολόκληρες οικογένειες που ζούνε στο ίδιο σπίτι και κόλλησε μόνο ένας ή δύο.

Σου είπα, αν η πιθανότητα ήταν έστω κοντά στο 100%, μέσα σε λιγότερο από μήνα θα είχαν νοσήσει όλοι στην Ελλάδα. Δεν είναι άποψη αυτό, είναι μαθηματικά. Η πιθανότητα για οποιαδήποτε τυχαία επαφή είναι μονοψήφια. Λιγότερο από 10%. Να σ'το πω κι αλλιώς: δεν υπάρχει καμμιά περίπτωση να μην ήρθες σε επαφή με φορέα εδώ και πάνω από έναν χρόνο. Κατά πάσα πιθανότητα ήρθες σε επαφή με πολλούς φορείς.

Ή να σου πω κι από την δική μου πλευρά ότι έχω έρθει σε επαφή με τριψήφιο αριθμό φορέων, επιβεβαιωμένα (ξέρω δηλαδή ότι είχαν κορωνοϊό).

hellegennes έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:12

Beria έγραψε: 20 Μάιος 2021, 15:25

- Casper - έγραψε: 20 Μάιος 2021, 15:23 Είναι ιατρική πράξη η οδήγηση; Για να ξέρουμε δηλαδή.

Όχι, είναι δολοφονική αμέλεια να οδηγάς μεθυσμένος
Το ίδιο και να αρνείσαι να εμβολιαστείς γιατί θίγεται η ελεύθερή σου βούληση (μαιαςς)

Η μέθη είναι ενεργητική πράξη, το να είσαι φορέας -πόσο μάλλον δυνητικός φορέας- μικροοργανισμού όχι.

Επιπροσθέτως, η πιθανότητα θανάτου από σύγκρουση με αυτοκίνητο είναι πολύ μεγάλη, η πιθανότητα θανάτου από κορωνοϊό μικρή. Η δε μέθοδος αποτροπής που συνίσταται στον εμβολιασμό είναι με νέα εμβόλια που βγήκαν με επισπευσμένες διαδικασίες. Δικαιολογείται απολύτως οποιοσδήποτε να μην θέλει να εμβολιαστεί μ' αυτά.

Η κανονική και τίμια σύγκριση ρίσκου μεταξύ των δύο δεν είναι ο μη εμβολιασμός με την οδήγηση υπό την επήρεια αλκοόλ, αλλά ο μη εμβολιασμός με την οδήγηση, σκέτο. Και πάλι η οδήγηση ενέχει μεγαλύτερο ρίσκο.

Άρα η ελεύθερη βούλησή σου να οδηγείς είναι εγκληματική; Να απαγορεύσουμε την οδήγηση γιατί οι ζωές και οι τραυματισμοί είναι σημαντικότερα από την ελεύθερη βούλησή σου να οδηγείς;

Gherschaagk έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:36 Ποια επαφή Χέλη μου που έχω 14 μήνες να δω άνθρωπο;

hellegennes έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:39

Gherschaagk έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:36 Ποια επαφή Χέλη μου που έχω 14 μήνες να δω άνθρωπο;

14 μήνες έχεις να βγεις απ' το σπίτι; Ψώνια δεν κάνεις;

Τζιτζιμιτζιχότζιρας έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:38

hellegennes έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:12

Beria έγραψε: 20 Μάιος 2021, 15:25 Όχι, είναι δολοφονική αμέλεια να οδηγάς μεθυσμένος
Το ίδιο και να αρνείσαι να εμβολιαστείς γιατί θίγεται η ελεύθερή σου βούληση (μαιαςς)

Η μέθη είναι ενεργητική πράξη, το να είσαι φορέας -πόσο μάλλον δυνητικός φορέας- μικροοργανισμού όχι.

Επιπροσθέτως, η πιθανότητα θανάτου από σύγκρουση με αυτοκίνητο είναι πολύ μεγάλη, η πιθανότητα θανάτου από κορωνοϊό μικρή. Η δε μέθοδος αποτροπής που συνίσταται στον εμβολιασμό είναι με νέα εμβόλια που βγήκαν με επισπευσμένες διαδικασίες. Δικαιολογείται απολύτως οποιοσδήποτε να μην θέλει να εμβολιαστεί μ' αυτά.

Η κανονική και τίμια σύγκριση ρίσκου μεταξύ των δύο δεν είναι ο μη εμβολιασμός με την οδήγηση υπό την επήρεια αλκοόλ, αλλά ο μη εμβολιασμός με την οδήγηση, σκέτο. Και πάλι η οδήγηση ενέχει μεγαλύτερο ρίσκο.

Άρα η ελεύθερη βούλησή σου να οδηγείς είναι εγκληματική; Να απαγορεύσουμε την οδήγηση γιατί οι ζωές και οι τραυματισμοί είναι σημαντικότερα από την ελεύθερη βούλησή σου να οδηγείς;

Η οδήγηση έχει μια κάποια χρησιμότητα.

Ο μη εμβολιασμός τι χρησιμότητα έχει; πέρα του χώρου που καταλαμβάνει το εκάστοτε κοινωνικό κατακάθι ;

Τζιτζιμιτζιχότζιρας έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:38 Η οδήγηση έχει μια κάποια χρησιμότητα.

Ο μη εμβολιασμός τι χρησιμότητα έχει;

hellegennes έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:41

Τζιτζιμιτζιχότζιρας έγραψε: 20 Μάιος 2021, 20:38 Η οδήγηση έχει μια κάποια χρησιμότητα.

Ο μη εμβολιασμός τι χρησιμότητα έχει;

Ο οδήγηση δεν είναι αναντικατάστατη. Μπορείς να κάνεις ποδήλατο ή να παίρνεις ΜΜΕ αν θες να πας κάπου που δεν μπορείς με το ποδήλατο ή με τα πόδια.

Ο μη εμβολιασμός με πειραματικό εμβόλιο είναι το δικαίωμα κάποιου να μην κάνει πειράματα.