Phorum.com.gr

Διαχωρισμός εκκλησίας - κράτους ΤΩΡΑ.



Μπουχτίσαμε θεοκρατία!
Φτάνει πια!
Διαχωρισμός εκκλησίας - κράτους ΤΩΡΑ!
...βάζουμε το κεφάλι κάτω και ορμάμε σαν ταύροι χωρίς άλλη σκέψη! Λάθος!
Αυτό θέλουν οι θεοκράτες! Αυτό προσπαθούσε να πείσει ο κ. Παρασκευαίδης τον Κωστάκη όταν ήταν πρωθυπουργός...

Έστω κι έγινε...έτσι σκέτο...ποιο θα είναι το αποτέλεσμα;
Τι θα σήμαινε ο διαχωρισμός για την θεοκρατία;
Θα σήμαινε την σφραγίδα του κράτους στην αμετάκλητη πλέον ιδιοκτησία της επί της αμύθητης εκκλησιαστικής περιουσίας.
...και κατ επέκταση θα συνεχίσει να ελέγχει τον πολιτικό βίο της χώρας ες' αεί, αφού έχει ήδη κουμπαριάσει με ΟΛΑ πλέον τα κόμματα της Βουλής!

Ρωτήστε και τους Ιταλούς που έκαναν διαχωρισμό προ αμνημονεύτων χρόνων και περισσότερο από πριν δεν μπορούν καν να βγάλουν τον εσταυρωμένο" από τις σχολικές αίθουσες κλπ. ενώ το Βατικανό έγινε ακόμα ποιο ισχυρό.

=========================================
ΚΑΤΑΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ, ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΣΥΜΒΕΙ ΔΥΟ ΦΟΡΕΣ ΣΤΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
Γιαυτό έσπευσαν να βάλουν από κάτω ΟΛΑ τα κόμματα και την "αρχηγία" τους....να κατευθύνουν αυτοί ποιος θα κυβερνά και ποιος θα είναι τύποις πρωθυπουργός!
ΤΟ ΤΡΑΓΙΚΟ ΛΑΘΟΣ ΠΑΝΤΑ ΗΤΑΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΓΙΝΟΤΑΝ ΟΛΙΚΗ ΚΑΤΑΣΧΕΣΗ και στην εκκλησία απέμενε η άνεση($) να εξαγοράζει συνειδήσεις.
-------------------------

Στις 18 Ιανουαρίου 1833 η αντιβασιλεία του Όθωνα έφθασε στην Ελλάδα και με βασιλικά διατάγματα του 1833 και 1834 απεφάσισε τη διάλυση 400 περίπου Μοναστηριών. Η περιουσία τους περιήλθε στο δημόσιο και τα διατηρούμενα (μοναστήρια) φορολογήθηκαν. Ομοίως η περιουσία των ενοριακών ναών περιήλθε στους Δήμους.

Στις 13 Οκτωβρίου 1834 δημοσιεύθηκε το Διάταγμα «περί συστάσεως Εκκλησιαστικού Ταμείου».
Ενδιάμεσα, με το Βασιλικό Διάταγμα της 20.5/1.6.1836 «περί εκκλησιαστικών κτημάτων» έγινε αναγκαστική απαλλοτρίωση (χωρίς καταβολή αντιτίμου) και άλλων τεραστίων σε έκταση κτημάτων και των σε λειτουργία Μονών
Στην περιουσία που απέμεινε επιβλήθηκε βαρύτατη έμμεση φορολογία, που όταν αυτή δεν ήταν δυνατόν να καταβληθεί, οδηγούσε σε δημόσιους πλειστηριασμούς!
Στις 29 Απριλίου 1843 με άλλο Διάταγμα η ΟΛΗ ΚΙΝΗΤΗ ΚΑΙ ΑΚΙΝΗΤΗ εκκλησιαστική περιουσία περιέρχεται στο Δημόσιο του οποίου η επί των οικονομικών Γραμματεία αναλαμβάνει όλες τις οικονομικές υποχρεώσεις «αποκλειστικώς εις την βελτίωσιν του κλήρου… καθόσον, η της υπηρεσίας ταύτης ειδικότης εγγυάται πληρεστέραν εις αυτήν επιτυχίαν».

Δεν συμπληρώθηκαν 10 χρόνια ζωής του Εκκλησιαστικού Ταμείου και μία τεράστια Εκκλησιαστική περιουσία ενθυλακώθηκε από το Κράτος
με τους Νόμους 1072/1917 και 2050/1920 (γνωστό ως «αγροτικό νόμο»), αλλά και άλλους που ακολούθησαν (π.χ. 2189), επιβλήθηκε η αναγκαστική απαλλοτρίωση μοναστηριακών κτημάτων, άλλοτε για την αποκατάσταση προσφύγων ή ακτημόνων και άλλοτε –αόριστα– για λόγους «προφανούς ανάγκης και δημοσίας ωφελείας».

===========================
(ΜΙΣΌ ΛΕΠΤΟ... το 1843 η ΟΛΗ ΚΙΝΗΤΗ ΚΑΙ ΑΚΙΝΗΤΗ εκκλησιαστική περιουσία περιέρχεται στο Δημόσιο.
και το 1917 επιβλήθηκε η αναγκαστική απαλλοτρίωση μοναστηριακών κτημάτων, ΠΩΣ ΤΑ ΠΗΡΑΝ ΠΙΣΩ; ΜΕ ΘΑΥΜΑ;)
Από το σημείο αυτό και μετά είναι προφανές ότι η Εκκλησία αναδιοργανώθηκε και πήρε πλέον την μορφή της στυγερής Λερναίας Ύδρας που έχει και σήμερα!
====================================

Με τον νόμο 4684/1931, το Κράτος επέβαλε ουσιαστικά την εκποίηση («ρευστοποίηση») ενός ακόμα μεγάλου τμήματος της εκκλησιαστικής περιουσίας, παρά τις αντιρρήσεις της Εκκλησίας.
Γενικά ως προς την περίοδο προ του 1945 πρέπει να αναφέρουμε ότι επί χρόνια την μισθοδοσία των παπάδων είχαν αναλάβει οι πιστοί της κάθε ενορίας, οι οποίοι έριχναν τον οβολόν τους για τον παπά.

1945-1952
Το 1945 εκδόθηκε ο Α.Ν. 536/1945 «Περί ρυθμίσεως των αποδοχών του Ορθοδόξου Εφημεριακού Κλήρου της Ελλάδος, του τρόπου πληρωμής αυτών και περί καλύψεως της σχετικής δαπάνης».
Από την 1 Οκτωβρίου 1945 οι ενοριακοί Ναοί απαλλάσσονται από την υποχρέωση της καταβολής της μισθοδοσίας των Ιερέων γιατί αναλαμβάνει πλέον η Πολιτεία την μισθοδοσία αυτών, κατόπιν συμφωνίας(!!!) που επήλθε μεταξύ αυτής και της Εκκλησίας.
(...και γιατί να συμφωνήσει η πολιτεία; κάποιοι άρχισαν να πλουτίζουν χοντρά!)
Πλην όμως τα κονδύλια για την μισθοδοσία των Ιερέων, τα αναλαμβάνει πάλι η Εκκλησία – μέσω του οβολού των πιστών τέκνων της βέβαια – διότι υποχρεούται ο κάθε ενοριακός Ναός να καταβάλει εισφορά 25% επί των ακαθαρίστων εισπράξεων στην οικεία Οικονομική Εφορία.

Και βέβαια να μην ξεχνάμε ότι όταν το Κράτος πήρε το 1949 για ΤΡΙΤΗ ΦΟΡΑ την Εκκλησιαστική Περιουσία ΣΥΜΦΩΝΗΣΕ ΝΑ ΕΠΙΒΑΡΥΝΘΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ.
Η Δ΄ Αναθεωρητική Βουλή (1946-50) και η ειδική Επιτροπή για τη σύνταξη Σχεδίου Συντάγματος, στο άρθρο 143 προέβλεπε την πλήρη απαλλοτρίωση όλης της εκκλησιαστικής περιουσίας, χωρίς αντάλλαγμα! Για την αποκατάσταση ακτημόνων καλλιεργητών και γεωργοκτηνοτρόφων.

ΝΕΩΤΕΡΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ
Από το 1975 και μετά εντείνονται οι πιέσεις για τον λεγόμενο «χωρισμό Εκκλησίας και Κράτους», ενώ το 1976 ο τότε υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων (Γεώργ. Ράλλης) κατάρτισε σχέδιο για την παραχώρηση στο Κράτος των 3/4 (75%) της περιουσίας και η Εκκλησία να κρατούσε το υπόλοιπο 1/4 (25%).
Η προσπάθειά του ναυάγησε (!!!)
Ο διάδοχός του στον υπουργικό θώκο (Ιωάν. Βαρβιτσιώτης) πρότεινε πιο σκληρό σχέδιο : Το Κράτος να πάρει τα 4/5 (80%) και στην Εκκλησία να μείνει το 1/5 (20%). Κι αυτό δεν υλοποιήθηκε.

ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
Απαλλοτρίωσε το Κράτος επανειλημμένως και μέσα σε δύο σχεδόν αιώνες ολόκληρη ΣΧΕΔΟΝ την εκκλησιαστική περιουσία, χωρίς αποτέλεσμα εξ' αιτίας του ΣΧΕΔΟΝ!
ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΑ ΜΙΑ ΤΡΥΠΑ ΣΤΟ ΝΕΡΟ
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΟΛΙΚΗ ΚΑΤΑΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗ ΜΙΑ
αφού ΠΡΩΤΑ εξινιαστεί που έχουν τα κρυμμένα για δικούς τους λόγους ασφαλείας..

Τρίτη, 10 Νοεμβρίου 2015
Απίστευτο το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων.. Τοποθετεί την δημιουργία του Κόσμου στο 5508 π.Χ.



Άλλη μία απόδειξη ότι η ηγεσία της Εκκλησίας πλειοψηφικά προσπαθεί να απευθυνθεί σε αφελείς και αμόρφωτους....

Ανατρέχοντας στην επίσημη σελίδα του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, βλέπουμε ένα εκκλησιαστικό καλεντάρι με σημαντικά γεγονότα εκκλησιαστικά και μη βλέπουμε το απίστευτο.

Το Πατριαρχείο τοποθετεί την δημιουργία του Κόσμου το 5508 π.Χ., προφανώς υιοθετώντας ως ιστορία μόνο την Βίβλο και πετάγοντας στα σκουπίδια για όσους προσπαθούν να ενημερωθούν μέσω της σελίδας του, όλη την γνώση που έχει παραχθεί κατά την ανθρώπινη ιστορία!

Βεβαίως ο κόσμος δεν δημιουργήθηκε το 5508 π.Χ., και η ηλικία της γης είναι περίπου στα 4 δις έτη!
http://ieraellas-kinimaethnikon.blogspot.com
https://ieraellas-kinimaethnikon.blogsp ... NOmM2OG8UU




Αντιγραφές και συρραφές ........ Ανθρώπων Έργα ........... Άδικοι διωγμοί, άδικο αίμα .......

June 3, 2020
Εκκλησίες σε αρχαιολογικούς χώρους.



Πρέπει άμεσα να ψηφιστεί νόμος και να γκρεμιστούν όλες αυτές οι εκκλησίες που έχουν χτιστεί στους αρχαιολογικούς μας χώρους, πάνω σε αρχαίους ναούς – που τους γκρέμισαν και με τα ίδια υλικά έκαναν τις εκκλησίες τους.

Από τον 3ο αιώνα μετά Χριστό περίπου, οι Βυζαντινοί ξεχύθηκαν σε όλη την επικράτεια της αυτοκρατορίας τους και άρχισαν να γκρεμίζουν αρχαίους ναούς και να βανδαλίζουν αγάλματα κόβοντας τους τα κεφάλια και τα γεννητικά όργανα. Η νέα θρησκεία που έφερνε μαζί της την σεμνοτυφία, τον πουριτανισμό και τον φόβο, δεν ανεχόταν γυμνά αγάλματα. Άρχισαν λοιπόν να κτίζουν χριστιανικές εκκλησίες πάνω ή πλησίον κατεστραμμένων αρχαίων ελληνικών μνημείων.

Ότι είχε απομείνει – μετά την Χριστιανική λαίλαπα – από τον αρχαίο πολιτισμό έπεσε στα νύχια κάθε λογής τυμβωρύχων και αρχαιοκάπηλων (το τι φυγαδεύτηκε στο Εξωτερικό – κυρίως κατά τον 19ο αιώνα – αρκεί να διαβάσει κανείς το βιβλίο του Κυριάκου Σιμόπουλου: «Η λεηλασία και καταστροφή των ελληνικών αρχαιοτήτων»). Έτσι που λέτε, πολλοί Έλληνες Χριστιανοί, πήραν διάφορους ογκόλιθους («αγκωνάρια», όπως τα λένε κάποιοι) από τους αρχαίους ναούς και έκτισαν από εκκλησίες μέχρι τις μάντρες των σπιτιών τους.



Ο Ιερός Ναός της Αγίας Τριάδας στον αρχαίο ελληνικό χώρο του Κεραμεικού. Οι αρχαιολόγοι ισχυρίζονται πως κάτω από τον ναό της Αγίας Τριάδος, στον Κεραμεικό, βρίσκονται οι τάφοι του Κίμωνα και του Περικλή και πως υπήρχε σκέψη για την μεταφορά του ναού κατά τα πρότυπα των Αγίων Σαράντα στην Κηφισιά, ο οποίος, ως γνωστό, μεταφέρθηκε πάνω σε σιδερένιες ράγες.



Ο ναός των Αγίων Αποστόλων χρονολογείται στο τελευταίο τέταρτο του 10ου αιώνα, βρίσκεται στη νοτιοανατολική πλευρά της Αρχαίας Αγοράς και είναι η μοναδική σωζόμενη μέχρι σήμερα εκκλησία μέσα στον αρχαιολογικό χώρο. Πρέπει να γκρεμιστεί άμεσα!

Είναι ευρύτερα γνωστό πως δίπλα ή κάτω από μία εκκλησία υπάρχουν τα ερείπια κάποιου αρχαίου ελληνικού ναού. Σε αρκετές, μάλιστα περιπτώσεις, οι ίδιοι οι αρχαίοι ναοί έχουν μετατραπεί σε χριστιανικές εκκλησίες. Όποιον Χριστιανό παπά κι αν ρωτήσεις γιατί χτίστηκαν χριστιανικοί ναοί πάνω σε αρχαίους ναούς, θα πει πως ήθελαν να «εξαγνίσουν» το χώρο από την «ειδωλολατρία». Πιθανότερο είναι πως ήθελαν να «ελέγξουν» ή να «εκμεταλλευτούν» την δύναμη των αρχαίων ιερών. Εξάλλου είναι γνωστό και κατά ένα μεγάλο ποσοστό επιβεβαιωμένο ότι οι αρχαίοι ναοί ήταν ιδρυμένοι πάνω σε τόπους δύναμης, πάνω σε ειδικούς ενεργειακούς τόπους οι οποίοι πρόφεραν ηρεμία, γαλήνη, ίαση, οριακά φαινόμενα κλπ.



Πολλές εκκλησίες, κυρίως βυζαντινές και των πρώτων χριστιανικών χρόνων έχουν χτιστεί πάνω σε αρχαία ιερά και ναούς που αυτά είχαν πρόσβαση σε υπόγειες στοές που επικοινωνούσαν με άλλα συστήματα στοών και έφταναν τελικά να επικοινωνούν με άλλους ναούς ή τοποθεσίες. Στην Σύρο, η ορθόδοξη εκκλησία Κοίμησης της Θεοτόκου (φωτογραφία επάνω), είναι χτισμένη πάνω από τον αρχαίο ναό της Φρατρίας Αθηνάς. Λένε ότι έχει ένα πολύπλοκο σύστημα στοών στα υπόγειά της και επικοινωνεί με άλλους ορθόδοξους αλλά και καθολικούς ναούς του νησιού.



Όλη αυτή η ακαλαισθησία που βλέπετε, αυτό το εκκλησάκι με τις πλαστικές γλάστρες, την μάνικα ποτίσματος, το air condition, το λευκό χοντρό καλώδιο και την ακουμπισμένη σκάλα στον τοίχο του, είναι στην Αθήνα, στην οδό Μητροπόλεως έξω από το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων. Είναι το εκκλησάκι της Αγίας Δύναμης. Λένε δε, πως από κάτω υπάρχουν μεγάλα υπόγεια με στοές που οδηγούν σε διάφορες κατευθύνσεις. Η Αγία Δύναμη είναι χτισμένη πάνω σε αρχαίο ιερό των Ιλισιάδων Μουσών.
https://www.nikosonline.gr/%CE%B5%CE%BA ... %85%CF%82/





Οι ....φυλακες του ....Ελληνικού πολιτισμού !!!!

Στον αρχαιολογικό χώρο των Στύλων του Ολυμπίου Διός, υπάρχει ένα κοίλωμα που στην παλιότερη Αθήνα ήταν γνωστό ως Βατραχονήσι. Εκεί που βρίσκεται σήμερα η εκκλησία της Αγίας Φωτεινής, υπήρχε ο βωμός των Ιλισιάδων. Από εκεί περνούσε ο ποταμός Ιλισσός, όπου και η Κρήνη Καλλιρόη, πηγή που έπαιρναν νερό οι αρχαίες Αθηναίες κόρες για να χρησιμοποιήσουν στις τελετές του γάμου.



ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΜΕΣΣΗΝΗ: Οι εκπρόσωποι του Χριστιανισμού βεβήλωσαν την Αρχαία Μεσσήνη…



… πήραν αρχαίους κίονες από την Αρχαία Ελληνική πόλη, έφτιαξαν “Αγία τράπεζα” και τους τοίχους της εκκλησίας. Και ιδού το ωραίο αποτέλεσμα της Χριστιανικής αισθητικής. Πατσαβούρες, υγρό για τα τζάμια, ρολό χαρτί κουζίνας, πλαστικό μπουκαλάκι νερό και μπλε πλαστική σακούλα σκουπιδιών. (Από ανάρτηση του Εμμανουηλ Μπουλάκη)



Θέλοντας να μολύνουν την αύρα της πανέμορφης πόλης έκαναν νεκροταφείο στη θέση που ίσως βρισκόταν η Ακρόπολή της Μεσσήνης. Αίσχος και ντροπή…!! (Από ανάρτηση του Εμμανουηλ Μπουλάκη)

————————————

Δείτε εδώ τι κάνουν ακόμα και τώρα

Τελικά τι έγινε με το σκάνδαλο στην Ανάφη; https://bit.ly/37ZNyHK



Και βέβαια, ο κατάλογος με εκκλησίες πάνω σε αρχαίους ναούς δεν έχει τέλος. Θα επανέλθω κάποια στιγμή και με άλλο άρθρο.
https://www.nikosonline.gr/%CE%B5%CE%BA ... %85%CF%82/




Πραγματικό έκτρωμα και παράνομο αυθαίρετο κτίσμα. Φέρτε τον εκσκαφέα αμέσως !!!!! Στα κάτεργα ισοβίως οι κλέφτες των αρχαίων Ελληνικών κατεργασμένων μαρμάρων.

Διαγραφή του θρησκεύματος από το ληξιαρχείο.



Περνώντας από το ληξιαρχείο σας, κάντε τον κόπο να μπείτε μέσα, εφοδιασμένοι με τις δύο αιτήσεις που σας δίνω πιο κάτω.

Τί δουλειά έχει το αστικό κράτος να γνωρίζει τα θρησκευτικά “πιστεύω” μας; να διαγραφούν απ’όλα τα κρατικά έγγραφα οι θρησκευτικές μας πεποιθήσεις. Είναι καθαρά προσωπικό το θέμα, δεν αφορά κανέναν άλλον.

Γιατί;

Επειδή το θρήσκευμα είναι προσωπική υπόθεση και δεν αφορά την πολιτεία.
Επειδή το θρήσκευμα που καταγράφεται, συχνά δεν αντιστοιχεί στις πραγματικές μας πεποιθήσεις.
Επειδή πολλοί από μας εντάχθηκαν σε θρήσκευμα όταν ήταν ανήλικοι και δεν ήταν σε θέση να επιλέξουν συνειδητά.
Επειδή πολλοί από μας αισθάνονται θρήσκοι αλλά δεν αισθάνονται μέλη μιας συγκεκριμένης εκκλησίας ή δόγματος.
Επειδή δεν θέλουμε το θρησκευτικό μας αίσθημα να γίνεται άλλοθι για άσκηση εξουσίας από τις εκκλησίες στο όνομά μας.

Πώς;

Με μια υπεύθυνη δήλωση του νόμου 1599 και με την ταυτότητά μας, πηγαίνοντας αυτοπροσώπως στο ληξιαρχείο όπου έχει δηλωθεί το θρήσκευμά μας. (Κατά κανόνα πρόκειται για το ίδιο ληξιαρχείο που δηλώθηκε η γέννηση.) Ορίστε και η δήλωση, ήδη συμπληρωμένη, προσθέστε όνομα και υπογραφή.

Δήλωση διαγραφής θρησκεύματος
https://advictoriampopuli.files.wordpre ... bfcf82.pdf
Σε περίπτωση που θελήσουν και τη σχετική αίτηση ορίστε κι αυτή. Προσθέστε μόνο τα στοιχεία σας. Όχι ότι δεν τα ξέρουν, αλλά λέμε τώρα…

Αίτηση διαγραφής θρησκεύματος
https://advictoriampopuli.files.wordpre ... bfcf82.pdf
Αν δεν μπορούμε να πάμε αυτοπροσώπως, η δήλωση γίνεται μέσω εκπροσώπου στον οποίο παραχωρούμε συμβολαιογραφικό πληρεξούσιο για το σκοπό αυτό.
https://advictoriampopuli.wordpress.com ... YVZDgJ0F3Q
https://www.enallaktikos.gr/Article/400 ... lhxiarheio

Kαποια πουστια θα σκαρφιστει παλι η καντιλαναφτισσα.



Ας το μαζέψει κάποιος αυτό το άτομο επιτέλους! Από τη μια θέλει διαγωγή στα απολυτήρια από την άλλη εξαφανίζει απουσιολόγια από τα παιδιά των κολλεγίων.

Στὴν κατακτημένη χώρα κουμάντο κάνουν οἱ κατακτητές. Οἱ δὲ Ἑλλαδίτες ἀπεφάσισαν ὅτι οἱ πρόγονοί τους δὲν ἀξίζουν ὅσο ὁ ἀνύπαρκτος πνευματικὸς -καὶ ὄχι μόνον- δολοφόνος τοῦ Πολιτισμοῦ τους γιὸς τῆς παρθένας μάνας μιᾶς διμοιρίας τέκνων.




07/09/2020
Δελτίο Τύπου: Οδηγίες για απαλλαγή από το «μάθημα» θρησκευτικών 2020.



Πρός όλους τους γονείς που ενδιαφέρονται να απαλλάξουν τα παιδιά τους από
– το «μάθημα» θρησκευτικών,
– την απαγγελία προσευχής,
– τη συμμετοχή σε εκκλησιασμούς
και εν γένει τη συμμετοχή σε πάσης φύσεως θρησκευτικές δραστηριότητες και εκδηλώσεις.

Η προθεσμία υποβολής αιτήσεων ήδη τρέχει και λήγει στις 14 Σεπτεμβρίου!

Ενημερώσαμε την σχετική ιστοσελίδα μας με οδηγίες και υπόδειγμα αίτησης απαλλαγής.
http://union.atheia.gr/%ce%b4%cf%81%ce% ... %b9%ce%ba/

Γιατί;
Επειδή το “μάθημα” των θρησκευτικών δεν θα μπορούσε έτσι κι αλλιώς να γίνει ελκυστικό, πόσο μάλλον μετά τις συντηρητικές αποφάσεις 1749-50/2019 του ΣτΕ που το καθιστούν απόλυτα κατηχητικό του ορθόδοξου δόγματος.
Αναμένεται άλλωστε ακόμη απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου για το αν πρόκειται για μάθημα που είναι κριτικό, αντικειμενικό και πλουραλιστικό, σύμφωνο δηλαδή με την πάγια ορολογία της σχετικής νομολογίας του ΕΔΔΑ.
Επειδή είναι φανερό ότι το μάθημα αυτό, για δέκα ολόκληρα χρόνια επί δύο ώρες την εβδομάδα, δεν υπάρχει για να εξυπηρετεί την παιδεία αλλά διαφορετικές σκοπιμότητες. Σκοπιμότητες που υπαγορεύονται από τις “κόκκινες γραμμές” της ιεραρχίας και από συντεχνιακά συμφέροντα όπως εξηγούσαμε στο σχετικό δελτίο τύπου μας του 2016.
http://union.atheia.gr/%ce%b4%ce%b5%ce% ... %b5%ce%af/
Επειδή είναι ολοφάνερη η προσπάθεια επιβολής της παρακολούθησης αυτού του μαθήματος με διάφορους τρόπους:
– με την καταγραφή (στα απολυτήρια, στο mySchool, κλπ.) και αξιοποίηση του θρησκεύματος των μαθητών μέχρι πρόσφατα οπότε και η Ένωση Αθέων κέρδισε δικαστικά την κατάργηση αυτής της πρακτικής,
https://www.minedu.gov.gr/news/42938-19 ... aidefsis-2
– με γραφειοκρατικά προσκόμματα όπως την υποχρέωση να υπογράψουν και οι δύο γονείς την αίτηση,
– με αδικαιολόγητη μείωση από φέτος της προθεσμίας υποβολής αιτήσεων, ενώ επικρατεί αναστάτωση λόγω της πανδημίας και υπήρχε σύγχυση για το πότε θα ανοίξουν τα σχολεία!
Επειδή, σύμφωνα με τις προτάσεις της Ένωσης Αθέων για την εκκοσμίκευση της Παιδείας, η αποστολή του σύγχρονου σχολείου θα πρέπει να είναι η μετάδοση της πραγματικής γνώσης και η ανάπτυξη κριτικής σκέψης καθώς και ικανοτήτων χρήσιμων στην πραγματική ζωή.
http://union.atheia.gr/%cf%83%cf%85%ce% ... %b9%ce%ba/

Τι ισχύει αυτή τη στιγμή
Η νέα εγκύκλιος υπ᾽αριθμό: Φ1/104795/ΓΔ4/10-08-2020 (http://union.atheia.gr/wp-content/uploa ... eutika.pdf) κατήργησε την προηγούμενη (η οποία μετά από 5 χρόνια καταγγελιών από την Ένωση Αθέων τελικά καταδικάστηκε στο ΕΔΔΑ). Εκκρεμεί καταγγελία της Ένωσης για την νέα εγκύκλιο στην Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα. (http://union.atheia.gr/%ce%ba%ce%b1%cf% ... bd-%ce%b4/)

Σύμφωνα πάντως με την τελευταία και ισχύουσα εγκύκλιο (αποσπάσματα από αυτήν σε πλάγια γράμματα):

Η απαλλαγή είναι πιο εύκολη παρά το ότι υπάρχουν ακόμη προβλήματα.
“Η απαλλαγή … χορηγείται ύστερα από Υπεύθυνη Δήλωση των δύο γονέων του/της μαθητή/ μαθήτριας, στην οποία θα αναφέρεται το εξής : «Λόγοι θρησκευτικής συνείδησης δεν επιτρέπουν τη συμμετοχή (μου ή του παιδιού μου) στο μάθημα των Θρησκευτικών». Μόνον στην περίπτωση που η γονική μέριμνα ασκείται από τον ένα γονέα, αρκεί η υπογραφή του/της ασκούντος/ούσης τη γονική μέριμνα. …”

Η υπεύθυνη δήλωση πρέπει να υποβληθεί από 1 έως 14 Σεπτεμβρίου. Οι γονείς που θέλουν να απαλλάξουν τα παιδιά τους πρέπει να κινητοποιηθούν αυτή την εβδομάδα!
“…Η παραπάνω Υπεύθυνη Δήλωση του ν.1599/1986, με βεβαιωμένο το γνήσιο της υπογραφής του/της ίδιου/ας μαθητή/τριας (αν είναι ενήλικος/η) ή και των δύο γονέων του/της (αν είναι ανήλικος/η), παραλαμβάνεται από τον/τη Διευθυντή/ντρια του σχολείου εντός αποκλειστικής χρονικής προθεσμίας που διαρκεί από την 1η Σεπτεμβρίου έως και τη 14η Σεπτεμβρίου κάθε σχολικού έτους. …”

Τα παιδιά που παίρνουν απαλλαγή δεν περιφέρονται στο προαύλιο αλλά απασχολούνται σε χρησιμότερα μαθήματα ή/και δραστηριότητες.
” …Οι μαθητές/τριες που απαλλάσσονται από το μάθημα των θρησκευτικών δεν πρέπει να περιφέρονται εντός ή εκτός σχολείου ή να απουσιάζουν (αδικαιολόγητα), αλλά θα πρέπει να απασχολούνται με απόφαση διευθυντή και συλλόγου διδασκόντων. …”

Προτεινόμενο κείμενο υπεύθυνης δήλωσης

Προκειμένου να καλυφθεί ταυτόχρονα και η προσευχή και οι εκκλησιασμοί και να χορηγηθεί απρόσκοπτα η απαλλαγή, προτείνουμε το ακόλουθο κείμενο για την υπεύθυνη δήλωση, που θα πρέπει να υπογράψει κάθε γονέας χωριστά:

«Λόγοι θρησκευτικής συνείδησης δεν επιτρέπουν τη συμμετοχή του παιδιού μου στο μάθημα των θρησκευτικών. Ως εκ τούτου, επιθυμώ να απαλλαγεί το παιδί μου ………………………………………………………………………………, μαθητής/μαθήτρια της …… τάξης, από το μάθημα των θρησκευτικών, την απαγγελία προσευχής, τη συμμετοχή σε εκκλησιασμούς και εν γένει τη συμμετοχή σε πάσης φύσεως θρησκευτικές δραστηριότητες και εκδηλώσεις.

Παρακαλώ επίσης να ενημερώνομαι εγκαίρως για αντίστοιχες προγραμματισμένες δραστηριότητες ώστε να μεριμνώ για την απουσία του από αυτές.

Κάνω την παρούσα δήλωση με την επιφύλαξη του δικαιώματός μου για προσφυγή ενώπιον των αρμόδιων διοικητικών και δικαστικών αρχών.»

Στο σύνδεσμο αυτό θα βρείτε έτοιμο, συμπληρωμένο υπόδειγμα αίτησης για απαλλαγή.

Εάν αντιμετωπίσετε οποιοδήποτε πρόβλημα με τη χορήγηση της απαλλαγής όπως άρνηση, καθυστέρηση κ.λπ. ή εάν χρειάζεστε βοήθεια για την αίτησή σας και για περισσότερες πληροφορίες και ενημέρωση, μην διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μας στο:
apallagi@atheia.gr
http://union.atheia.gr/%ce%b4%ce%b5%ce% ... YVZDgJ0F3Q

11/09/2020
Λάρισα: Παπάς χτύπησε σύζυγο και κόρη, στέλνοντας στο νοσοκομείο την παπαδιά.
Φαίνεται πως έχασε τον έλεγχο και χειροδίκησε - όπως καταγγέλθηκε χθες στο Δικα­στήριο.



Απρόσμενες διαστάσεις έλαβε ένας μάλλον συνηθισμένος καβγάς μεταξύ πατέρα και κόρης, ένας μάλλον συνηθισμένος καβγάς μεταξύ των δύο συζύγων, με τον άνδρα να καταλήγει κρατούμενος στο Αστυνομικό Τμήμα και οικογενειακά δρά­ματα να καταλήγουν στις δικαστικές αίθουσες με τις δύο πλευρές να αλληλοκατηγορούνται και στο μέσον της διαμάχης να βρίσκονται παιδιά, τα οποία ενίοτε αποδεικνύονται ωριμότερα των γονέων τους παρότι «φοβισμένα» από τις επιπτώσεις του καβγά στην καθημερινότητά τους, με τις κοινωνικές υπηρεσίες να καλούνται τέλος να παράσχουν υλική και επιστημονική υποστήριξη και στις δύο πλευρές.

Το Αυτόφωρο Τριμελές Πλημμελειοδικείο Λάρισας κλήθηκε χθες σύμφωνα με το ρεπορτάζ της εφημερίδας Ελευθερία, να εκδικάσει μία (ακόμη) υπόθεση ενδοοικογενειακής βίας, μόνο που στο εδώλιο του κατηγορουμένου βρέθηκε ιερέας του νομού ο οποίος συνελήφθη μετά από καταγγελία της συζύγου του και της ενήλικης κόρης του.

Ο καυγάς σημειώθηκε στις 18.30 προχθές το απόγευμα στο σπίτι της πολύτεκνης οικογένειας, όταν ο ιερέας μετά από φρα­στική αντιπαράθεση με την κόρη του φαίνεται πως έχασε τον έλεγχο και χειροδίκησε – όπως καταγγέλθηκε χθες στο Δικα­στήριο – σε βάρος και της κόρης και της συζύγου.

Με αφορμή και τις σωματικές βλάβες που προκάλεσε ο ιερέας «με τα χέρια και τα πόδια του» στις δύο γυναίκες, η παπαδιά μεταφέρθηκε με ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ στο εφημερεύον νο­σοκομείο, όπου ενημερώθηκε η ΕΛ.ΑΣ. και προχώρησε στη σύλληψη του ιερέα που ξημέρωσε κρατούμενος στο Αστυ­νομικό Τμήμα.

Μητέρα και κόρη καταθέτοντας χθες στο Δικαστήριο περιέγραψαν με λεπτομέρειες τον οικογενειακό καβγά, χωρίς να αποφευχθεί η ένταση ειδικά όταν η παπαδιά ζητούσε την κα­ταδίκη του συζύγου της, δηλώνοντας πως «δεν θέλω να σε ξαναδώ».

Ο ιερέας αρνήθηκε τις κατηγορίες περί ξυλοδαρμού, σημειώνοντας ωστόσο το δικαίωμά του, ως γονέας να «μαλώσει» το παιδί του αναφέροντας τους λόγους της αντιπαράθεσης που έχει με την ενήλικη κόρη του, παραδεχόμενος ωστόσο πως «την έπιασα από το αυτί». «Αν δεν θα τη μαλώσω εγώ για αυτά που κάνει, ποιος θα τη μαλώσει;» τόνισε χαρακτηριστικά αρνούμενος για μια ακόμη φορά πως χτύπησε τις δύο γυναίκες.

«Βρείτε τα με πιο ήρεμο τρόπο, όχι με τη βία» παρενέβη η πρόεδρος τους Δικαστηρίου, με την εισαγγελέα της έδρας να προτείνει την ενοχή του παπά. Τελικά το Αυτόφωρο Τριμελές Πλημμελειοδικείο Λάρισας καταδίκασε τον ιερέα με συνολική ποινή φυλάκισή ενάμισι έτους, αλλά με τριετή αναστολή. Με τον ιερέα να κοιτάζει απορημένος, μία προς το Δικαστήριο και μία προς τη γυναίκα του και την κόρη του για να αναρωτηθεί φωναχτά, λέγοντας «δηλαδή εγώ τώρα θα πάω φυλα­κή;» θέλοντας με αυτόν τον τρόπο να εκφράσει μάλλον την έκπληξή του για τις διαστάσεις που προσέλαβε τελικά ο οι­κογενειακός καβγάς.

Ο ιερέας αφέθηκε ελεύθερος τελικά με τον όρο ότι θα πρέπει να αναζητήσει τη συνδρομή κοινωνικών υπηρεσιών, μέσω συνεδριών με κοινωνικό λειτουργό κ.λπ. επειδή – όπως διευκρίνισε και η πρόεδρος στον απορημένο ιερέα – «υπάρχει ένταση στην οικογένειά σας και δεν τη χειρίζεστε σωστά, πρέπει να αναζητήσετε βοήθεια» παραπέμποντας σε ειδικούς.
https://www.onlarissa.gr/2020/09/11/lar ... n-papadia/


ΠΟΛΥ ΠΑΝΤΟΦΛΑ ΕΠΕΣΕ!!!



The Holy Martyrs of China.

05/02/2017
Το κολαστήριο της Μονής Κερατέας και η αιμοσταγής ηγουμένη.
Η Μαριάμ Σουλακιώτου είχε φτιάξει ένα μοναστήρι που μύριζε φόβο και θάνατο, σκότωνε καλόγριες και τους έκλεβε τις περιουσίες.



«Εις τη Μονή Κερατέας είχε αναβιώσει ο Μεσαίων». Αυτός ήταν ένας από τους δεκάδες τίτλους της εφημερίδας «Ελευθερία» που περιέγραφε λιτά και παραστατικά όλα τα φρικτά που διαδραματίζονταν μέσα στη Μονή στα τέλη του 1950, σε ένα από τα μεγαλύτερα σκάνδαλα που συγκλόνισαν την Ελλάδα.

Κακοποιήσεις ενηλίκων και παιδιών, βασανιστήρια, κατάχρηση περιουσιών, φόβος, θάνατος, απ’ όλα είχε η τρομερή αυτή υπόθεση, που περιβαλλόταν από θρησκευτικό φανατισμό, φέρνοντας στο μυαλό τα βασανιστήρια του Μεσαίωνα. Πρωταγωνίστρια η ηγουμένη της Μονής Μαριάμ Σουλακιώτου, που καταδικάστηκε για όλα τα φρικτά που είχε πράξει και πέθανε μέσα στη φυλακή το 1954.



Στο παλαιοημερολογίτικο μοναστήρι της Πευκοβουνογιάτρισσας στην Κερατέα κανείς δεν μπορούσε να φανταστεί τι συνέβαινε πίσω από τις κλειστές πόρτες. Στο χώρο της προσευχής και της λατρείας, της νηστείας και του λιτού βίου, διεξάγονταν σειρά βασανιστηρίων.

Το Δεκέμβριο του 1950 οι αστυνομικοί με επικεφαλής αξιωματικούς της χωροφυλακής, τον αρμόδιο αντιεισαγγελέα και ιατροδικαστή εισβάλλουν στη Μονή και έρχονται μπροστά στη θέα δεκάδων καχεκτικών και φοβισμένων ηλικιωμένων και παιδιών, που βρίσκονταν σε κατάσταση εξάντλησης.

Τα παιδιά τα επιβιβάζουν μέσα σε λεωφορεία με προορισμό των παιδικό σταθμό του Λαυρίου, ενώ οι καλόγριες ρίχνουν κατάρες και προβάλλουν αντίσταση. Ταυτόχρονα συλλαμβάνεται και ο εγκέφαλος των βασανιστηρίων, η γυναίκα που αποκαλούνταν ο «γυναικείος σατανάς», η Μαριάμ Σουλακιώτου, αρκετές μοναχές, αλλά και ο επίσκοπος των παλαιοημερολογιτών.

Οι ανακρίσεις κρατούν πολλούς μήνες και οι καταθέσεις θυμάτων και συγγενών προκαλούν ανατριχίλα. Χαρακτηριστική η φράση του εισαγγελέα που κατά τη διάρκεια της δίκης διακόπτει μια μάρτυρα και λέει: «Η Κερατέα είναι αίσχος δια την Ελλάδα. Σηκώνονται αι τρίχες της κεφαλής μου. Σκεφτείτε ότι εκεί πέθαναν 150 φυματικά κορίτσια».



Η μαρτυρία του Σεραφείμ Σιλβέστρου, όπως αναφέρεται μέσα στο βιβλίο του Γ. Καρανικόλα «Ανορθόδοξοι έρωτες ορθοδόξων κληρικών» είναι σοκαριστική. Ο μάρτυρας αναφέρεται σε φρικτά βασανιστήρια και προτροπές σε δολοφονίες. Μέσα στη Μονή πέθαναν η αδελφή του και ο γαμπρός του που ήταν φυματικοί, τα δε τρία παιδιά τους υποβάλλονταν σε φριχτά βασανιστήρια. Ο μάρτυρας λέει ότι το ένα από τα παιδιά κρεμάστηκε ανάποδα πολλές φορές, έτρωγε ξύλο μέχρι αναισθησίας, ενώ όταν ζούσε ο πατέρας του οι καλόγριες τον προέτρεπαν να το μολύνει με φυματίωση, γιατί αν ζούσε θα γινόταν κακός άνθρωπος, θα γινόταν ο διάβολος που θα έκαιγε το μοναστήρι!

«Έλεγαν ότι πρέπει να πεθάνουμε, να αδειάσουν τα κελιά να έρχονται άλλοι, για να πάμε στον παράδεισο» λέει χαρακτηριστικά. Την περιουσία των παιδιών -65 στρέμματα και ένα σπίτι- την καταχράστηκε η Μονή, μετά το θάνατο των γονιών τους. Και αυτή δεν ήταν η πρώτη φορά που συνέβαινε κάτι τέτοιο. Η Μαριάμ και οι υπόλοιπες καλόγριες συνήθιζαν να προσηλυτίζουν τα θύματά τους με σκοπό την οικειοποίηση των περιουσιών τους. Σύμφωνα με τον εισαγγελέα είχε αποκτήσει περιουσία άνω των 150.000 δολαρίων από τις προίκες των Ελληνίδων που είχαν μπει στο μοναστήρι.



Η σατανική ηγουμένη έβρισκε διάφορους τρόπους προσηλυτισμού. Ένας από αυτούς αφορούσε το θάνατο του επισκόπου Ματθαίου Καρπαθάκη για τον οποίο είχε διαδώσει ότι το πτώμα του είχε μυροβολήσει. Εκατοντάδες πιστοί πίστεψαν τα ψέματά της και έσπευσαν από πολλά μέρη της Ελλάδας για να δουν το θαύμα του Αγίου, το σώμα του οποίου ανάβλυζε μύρο. Στην πραγματικότητα όμως η Μαριάμ είχε ραντίσει το πτώμα με άρωμα για να παραπλανήσει τους ευσεβείς και να δημιουργήσει θρύλο γύρω από το όνομά του!

Τα βασανιστήρια ήταν διαρκή. Μία μάρτυρας, η ηλικιωμένη Ευγενία Μαργέτη, περιγράφει με τα μελανότερα χρώματα τα όσα είχε υποστεί μαζί με άλλες μοναχές. Η Μαριάμ διέτασσε τις υπό τιμωρία μοναχές να μένουν μόνο με τα εσώρουχα και στη συνέχεια ανέθετε σε μια έμπιστή της να τις χτυπά με σανίδα. Άλλες μοναχές τις οδηγούσαν στα δάση και τις έδεναν ημίγυμνες στα δέντρα από τον εσπερινό έως τον όρθο.



Από την προανάκριση είχε αποκαλυφθεί ότι ο συνηθέστερος τρόπος βασανισμού των θυμάτων της Μαριάμ ήταν το ανάποδο κρέμασμα από τα δέντρα με ένα σκοπό: να βγουν τα δαιμόνια από το σώμα και να εξαγνιστούν οι πιστοί. Συνήθιζε να ξυπνάει τα μικρά παιδιά με βάρβαρο ξυλοδαρμό πάλι με σκοπό τον εξαγνισμό τους. Μόνο έτσι, έλεγε, θα μπορούσαν να παρακολουθήσουν τη θεία λειτουργία, απαλλαγμένα από τα δαιμόνια και να αντιληφθούν το μεγαλείο της χριστιανικής θρησκείας!

Νεαρή γυναίκα αφήνει άφωνη την έδρα περιγράφοντας τα βασανιστήρια των μοναχών στην 10χρονη ανιψιά της.

«Κάποτε το ανιψάκι μου, 10 χρόνων κοριτσάκι, το έβαλαν αγγαρεία στο μαγειρείο. Πεινούσε και έγλειψε μια πατάτα. Να η ποινή που του επέβαλαν: Το έδεσαν ολόγυμνο όλη τη νύχτα στο στάβλο και το πρωί το βρήκαν λιπόθυμο από το κρύο και το φόβο. Είχε καθαρίσει την ψυχή του και είχε υποστεί όλη την προεργασία για τον παράδεισο...».

Η κόρη μιας έγκλειστης περιγράφει πώς απαγόρευσαν στη μητέρα της να έχει οποιαδήποτε επικοινωνία με τον έξω κόσμο. Οι μοναχές με ύπουλο τρόπο κατάφεραν μάλιστα να τις αποσπάσουν 10.000 δολάρια, που της είχε αφήσει κληρονομιά ο αδερφός της.



Η Μαριάμ καταδικάστηκε για σειρά κακουργημάτων ανάμεσα στα οποία η απάτη, η πλαστογραφία διαθηκών, η εκβίαση, η ανθρωποκτονία. Οι θάνατοι ήταν πολλοί. Φυματική γυναίκα μόλις αντιλήφθηκε τον ύπουλο τρόπο της Μαριάμ θέλησε να αποδράσει από τη Μονή, αλλά η ηγουμένη την έκλεισε σε μία τρώγλη με ελάχιστη τροφή για έξι μήνες με αποτέλεσμα να πεθάνει. Ζευγάρι που της εκχώρησε την περιουσία του πέθανε από ασιτία στη Μονή, ενώ υπήρχαν και μοναχές, όπως η Θεοδότη η οποία ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου.

Ο Τύπος της εποχής περιέγραφε με γλαφυρότητα όσα συνέβαιναν ακόμα και αρκετά χρόνια μετά την αποκάλυψη του σκανδάλου. Αναφέρουμε χαρακτηριστικά το απόσπασμα από την εφημερίδα Ελευθερία στις 6 Φεβρουαρίου 1955.

«Ενθυμείσθε την υπόθεσιν της μονής της Κερατέας. Εις τα κράσπεδα της πρωτευούσης και υπό την ρίνα του μακαριωτάτου αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος ελειτουργούσεν επί έτη ανενόχλητον ένα φρικαλέον άντρον παχυλής αμαθείας, εγκληματικής ασυνειδησίας και ακατανόμαστων οργίων. Ένας αγράμματος μοναχός, εν συνεργασία με μίαν κτηνώδη μοναχήν παρέσυραν εις το άντρον αυτό διαφόρους αφελείς και κουρασμένους και ψυχασθενείς και αμαθείς και σιγά σιγά με μεθόδους αναλόγους των χιτλερικών στρατοπέδων συγκεντρώσεως τους εξαπέστελλαν εις τα αιωνίους μονάς... ».

Η Μαριάμ αρνήθηκε όλες τις κατηγορίες και υποστήριξε ότι όσα της αποδίδονταν ήταν «κατασκευάσματα του σατανά», υποστηρίζοντας ότι στη Μονή ο κόσμος ερχόταν για να σώσει την ψυχή του. Ακούγοντας την ετυμηγορία για τη φυλάκισή της φαίνεται πως είπε: «Με καταδίκασαν αδίκως. Έχω τη συνείδησή μου ήσυχη απέναντι στον θεό, ότι έπραξα το καθήκον μου απέναντι στα αδύνατα αυτά πλάσματα τα οποία με κατηγόρησαν στη δίκη». Η ηγουμένη πέθανε το 1954 στη φυλακή σε ηλικία 71 ετών.



Το 2008 η εφημερίδα Espresso επισκέπτεται τη Μονή όπου υποβλήθηκαν σε φρικτά βασανιστήρια εκατοντάδες ψυχές. Οι απάνθρωπες ιστορίες φαίνεται πως ξεχάστηκαν, αλλά οι νέες μοναχές προσεύχονται καθημερινά στην ψυχή της Μαριάμ, «στην αγία αυτή που συκοφαντήθηκε και πλήρωσε για κάτι που δεν έκανε», όπως λένε χαρακτηριστικά.



Όπως επισήμαναν στην εφημερίδα δύο από τις παλαιότερες μοναχές, «η μονή αυτή έχει χτυπηθεί ανελέητα στο παρελθόν και συνεχίζουν να την πολεμούν. Αλλά δεν φοβόμαστε. Όπως δεν φοβήθηκε και η Μαριάμ που την καταδίκασαν να πεθάνει πάνω σ’ ένα κρεβάτι των φυλακών για εγκλήματα που όχι μόνο δεν είχε κάνει, αλλά και να ήθελε δεν της το επέτρεπε η ψυχής της. Ήταν ένας άγιος άνθρωπος. Μάλιστα, περίμενε ότι θα είχε τραγική κατάληξη, όπως και άλλες αγίες που βασανίστηκαν από τους κοσμικούς πριν πάρουν τη θέση τους δίπλα από τον Θεό».
https://www.newsbeast.gr/weekend/arthro ... s-igoumeni
https://www.oneman.gr/life/i-ellinida-i ... _term=Pos9

17.09.2020
Αρχιμανδρίτης εξαφανιστηκε μαζί με πολύτιμες εικόνες και μεγαλο χρηματικό ποσό από ναό στον Τύρναβο.
Κλήθηκε σε απολογία από τη μητρόπολη και αναζητείται.



Σε απολογία «επί αντικανονικών παραπτωμάτων» που του αποδίδονται «και προβλέπονται και τιμω­ρούνται από τους Θείους και Ιερούς Κανόνες» κα­λείται από τον ορισθέντα ιερέα – ανακριτή για την υπόθεση της Παναγίας Φανερωμένης Τυρνάβου ο πρώην αρχιμανδρίτης και πρώην εφημέριος του να­ού.

Πρόκειται για την υπόθεση των χαμένων, πολύτιμων ιερών εικόνων όπως και για μεγάλο χρηματικό ποσό που σύμφωνα με την εφημερίδα Ελευθερία, επίσης εξαφανίστηκε από το ταμείο (σ.σ. σύμφωνα με εκτιμήσεις ανέρχεται σε 140.000 ευρώ) με φερόμενο ως εμπλεκόμενο τον εφημέριο του ναού ο οποίος, τον Φεβρουάριο του 2019 που αποκαλύφθηκε η υπόθεση, χάθηκε από προσώπου γnς. Μά­λιστα σύμφωνα με φήμες αποσχίστηκε, πετώντας τα ράσα, ενώ κατά άλλα έφυγε στο εξωτερικό.

Μετά την αποκάλυψη της υπόθεσής κάποιες από τις εικόνες «φανερώθηκαν» και επιστράφηκαν στον ναό αλλά όχι και τα χρήματα, με τον μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου, σεβ. Ιερώνυμο παρεμβαίνοντας (στις 19 Ιουλίου 2019 να ζητά την πλήρη διερεύνηση της υπόθεσής.

Στο πλαίσιο αυτό, ο αρχιμανδρίτης Νικηφόρος Κοντογιάννης ορίσθηκε ανακριτής ενώπιον του οποίου καλείται πλέον να δώσει εξηγήσεις ο πρώην εφημέριος του ναού και πρώην αρχιμανδρίτης που φέρεται ως εμπλεκόμενος.



Σύμφωνα με την κλήση που δίνεται σήμερα στη δημοσιότητα από τη Μητρόπολη Λάρισας, ο φερόμενος ως εμπλεκόμενος αρχιμανδρίτης καλείται να εμφανιστεί ενώπιον του Ανακριτή στις 18 Νοεμβρίου με βάση τα προβλεπόμενα «περί των Εκκλησιαστικών Δικαστηρίων και της προ αυτών διαδικασία».

Να σημειωθεί πως για τη διερεύνηση της υπόθεσης πέραν των διαδικασιών που έχει κινήσει ο μητροπολίτης Λάρισας και ήδη βρίσκονται σε εξέλιξη, έχει ζητηθεί και η συνδρομή της Δικαιοσύνης.
https://www.thessaliatv.gr/news/96927/a ... n-turnabo/







Βρείτε τις διαφορές ...;!;!;!


Εύκολο:
1. Ένας τράγος και ένα συμπαθές ζωάκι.
2. Ο τράγος δεν ενοχλεί κανενα και δεν τον ενδιαφέρει η προσωπική σου ζωή παρόλα αυτά τον σφάζουν.
3. Το ζωάκι χαμογελάει. Το κτήνος όχι.

21 Σεπ. '20
Και ''ροζ'' σκάνδαλο στην αρχιεπισκοπή Αυστραλίας;



Ζητείται, με επιστολή στον πατριάρχη, απομάκρυνση Μακάριου.

Ο ''άγιος'' Αυστραλίας Μακάριος, που ''φιλοδοξεί'' να γίνει και πατριάρχης, έχει ''σπιτώσει'' στην Αρχιεπισκοπή (και σύντομα στο περιβόητο πολυτελές διαμέρισμα, με θέα την 'Οπερα του Σύδνεϋ) νεαρό από την Κρήτη... Στην σκανδαλιάρα Αρχιεπισκοπή γίνονται ΟΡΓΙΑ, κυριολεκτικά, τον τελευταίο χρόνο!

Τα σχόλια (βασικά μεταξύ των κληρικών της Αρχιεπισκοπής, που δεν τολμούν να μιλήσουν) δίνουν και παίρνουν, καθώς το ''ζευγάρι'' δεν κρατάει ούτε τα προσχήματα ακόμη και δημόσια! Δεν γνωρίζουμε αν το ''άτυπο ζεύγος'' των ''άγιων'' Αυστραλίας και Σικάγου πήρε... ''διαζύγιο'' ή αν έχουμε... ''απιστίες''. Γνωρίζουμε όμως ότι η ''χαβούζα Διαματάρη'' (εφημερίδα ''Εθνικός Κήρυξ'' Αστόριας Νέας Υόρκης) υπερπροβάλει ''ξεφωνημένες'' (π.χ. Αυστραλίας, Γαλλίας, Βρετανίας κ.ά.), με την γραφή του ''εκκλησιαστικού συντάκτη'' της (να υποθέσουμε το αυτονόητο, δηλ. με αντάλλαγμα εξωχώριες κονόμες;;;)

Στις 21 Σεπ. '20, δόθηκε στην δημοσιότητα το κείμενο επιστολής στον πατριάρχη Βαρθολομαίο, με την οποίαν ζητείται η απομάκρυνση του Μακάριου (δημοσιεύεται ολόκληρη, παρακάτω)
.............

Ο ''ΟΝΕΙΡΟΠΟΛΟΣ'' ΤΟΥ ''άγιου'' ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ, ΜΑΚΑΡΙΟΥ.

Τελικά, ο αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακάριος, φαίνεται να έχει πολλούς ''προστατευόμενους''!

Δεν είναι μόνο ο πρόθυμος για όλα διάκος του από τη Γεωργία, που τον κουβάλησε μαζί του στην Αυστραλία μαζί με τις αποσκευές του από τη Μητρόπολη Εσθονίας ο κ. Μακάριος, όπου έκανε ''καριέρα'' ως βοηθός Επίσκοπος Εσθονίας μέχρι που ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είχε... έμπνευση και τον έστειλε στο Σύδνεϋ.

Δεν είναι μόνο ο καταχραστής του φιλανθρωπικού Οργανισμού Γηροκομείων της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας «Βασιλειάδα», ο εικονολήπτης Μαρκέλλος Πετρόπουλος, που (σύμφωνα με σοβαρότατες κι επώνυμες καταγγελίες της Ελληνο-Αυστραλής δημοσιογράφου Βάσως Μώραλη) ''ροκάνισε'' αρκετές δεκάδες χιλιάδες δολάρια από τον Οργανισμό αυτό, χρησιμοποιώντας την παραγωγή ενός ντοκιμαντέρ για τον μακαριστό αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας Στυλιανό.
Τον Μ. Πετρόπουλο ο Μακάριος όχι μόνο τον έσωσε από την αναξιοπρεπή απόλυσή του από τη «Βασιλειάδα» και κουκούλωσε το σκάνδαλό του, αλλά και τον έχει διορίσει με δόξα και τιμή στο ιδιαίτερο γραφείο του ως έμμισθο Υπεύθυνο Επικοινωνίας της Αρχιεπισκοπής από τον περασμένο Φεβρουάριο. Είναι, βλέπετε, ο προστατευόμενός του, που κάθε μέρα τον ακολουθεί κατά πόδας και τον κινηματογραφεί και τον φωτογραφίζει οριζοντίως, καθέτως και διαγωνίως, προβάλλοντάς τον με κάθε δυνατό τρόπο παντού και ενισχύοντας το ''ίματζ'' του ιδίως στα ελλαδικά ΜΜΕ, αλλά και στον διαβλητό «Εθνικό Κήρυκα» της Νέας Υόρκης!

Εδώ και περίπου έναν χρόνο υπάρχει άλλος ένας ''προστατευόμενος'' του Αυστραλίας Μακαρίου, που... εφημερεύει στο Σύδνεϋ -και μάλιστα ζει και κινείται μέσα στις κεντρικές εγκαταστάσεις της Αρχιεπισκοπής- χωρίς να έχει καμία επίσημη ιδιότητα, όπως οι δυο προηγούμενοι.

Ο συγκεκριμένος νεαρός, λαϊκός, με καταγωγή από το Ηράκλειο της Κρήτης, όπως και ο Μακάριος, διαμένει και σιτίζεται εντός της Αρχιεπισκοπής (με έξοδα της Αρχιεπισκοπής, φυσικά) χωρίς να είναι συγγενής του αρχιεπίσκοπου -όπως υποστηρίζουν όσοι ξέρουν- και χωρίς να διευκρινίζεται τι είδους σχέση ακριβώς τον συνδέει με τον αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας: Ο ''νέος'' είναι απόφοιτος της Ιατρικής Σχολής Κρήτης, χωρίς όμως να έχει πάρει ειδικότητα ακόμα, καθώς ακολουθεί πλέον τον Μακάριο -με τον οποίο συνδέθηκε από τα πρώτα φοιτητικά του χρόνια. Ήταν μαζί του (τον συνόδευε) όταν ο Μακάριος επισκέφθηκε το Φανάρι αμέσως μετά την εκλογή του ως νέου αρχιεπισκόπου Αυστραλίας.

- Είναι ''βαφτιστικός'' του; Μήπως είναι ''ορφανός'' που τον υιοθέτησε ο γνωστός ψυχοπονιάρης κ. Μακάριος; Μήπως είναι ''ανιψιός'', που συμπαραστέκεται και προσφέρει κάποιου είδους υπηρεσίες στον ''θείο'' του;

- Μήπως (λόγω –υποτίθεται- συνάφειας με την …Ιατρική) παρέχει υπηρεσίες νοσοκόμου στον πάσχοντα Μακάριο; Αν και δεν έχει γίνει γνωστό να ασθενεί ο ''άγιος Αυστραλίας'' από κάτι συγκεκριμένο (εκτός ίσως από τις -συνηθισμένες για ανώτερους, ιδίως, κληρικούς- νόσους της απληστίας, της αλαζονείας, της εγωπαθείας, της αχαριστίας και μερικών άλλων ιδιόμορφων παθήσεων και παθών).

Σύμφωνα με απόλυτα διασταυρωμένες πληροφορίες, ο εν λόγω νεαρός ονομάζεται Κωνσταντίνος Εμ. Αννούσης και είναι κοσμογυρισμένος -όπως δείχνουν οι αναρτήσεις του (τα ''κελαηδήματά'' του) στο Μέσο Κοινωνικής Δικτύωσης Twitter. Στις φωτογραφίες του ποζάρει σε διάφορες πόλεις (Σύδνεϋ, Παρίσι, Κωνσταντινούπολη κ.ά.), αλλά και με μαγιό σε παραλίες επιδεικνύοντας το κορμί του. Δεν γνωρίζουμε αν είναι γόνος οικογένειας πλούσιας που καλύπτει τις τουριστικές περιηγήσεις του ανά την υφήλιο ή αν ο αρχιεπ. Μακάριος φροντίζει γιά τα έξοδα, με χρήμα του ''ποίμνιου''.



Στο Twitter εμφανίζεται με την ονομασία Kon_Ans και στα Ελληνικά ως Κωνσταντίνος Εμ. Αννούσης. Μάλιστα τον περασμένο Απρίλιο (2020) η συλλογή των προσωπικών φωτογραφιών του συνοδευόταν με ένα εξομολογητικό κείμενο όπου παραδεχόταν λίγο πολύ πως επιτέλους, ''ανακάλυψε τον πραγματικό εαυτό του'' (φωτογραφία)!

Ιδού τι έγραφε συγκεκριμένα (στ' Αγγλικά): “It takes courage to grow up and turn out to be what you really are…” Just be… People will love you or hate you either way…! Md Dreamer” («Χρειάζεται κουράγιο να μεγαλώσεις και να μεταμορφωθείς σ’ αυτό που πραγματικά είσαι…» Ας είναι… Οι άνθρωποι θα σε αγαπήσουν ή θα σε μισήσουν έτσι κι αλλιώς…! Md Ονειροπόλος).

Ο ''ονειροπόλος'' Κωνσταντίνος Εμ. Αννούσης ακολουθεί τον Μακάριο στις διάφορες εξορμήσεις του ανά την Αυστραλία (μάλλον όχι με έξοδα είτε του ίδιου είτε του ''προστάτη'' του, αλλά με δαπάνες της Αρχιεπισκοπής) και δεν λείπει από κοντά του.

Τόσο κοντά, που πληροφορίες τον φέρουν να είναι κυριολεκτικά παρακοιμώμενος (να κοιμάται στο ακριβώς διπλανό δωμάτιο, στον δεύτερο όροφο της Αρχιεπισκοπής) του κ. Μακαρίου. Ίσως τα ελεύθερα (ατομικά) δωμάτια, μέσα στις εγκαταστάσεις της Αρχιεπισκοπής επίσης, που προορίζονται για τους φοιτητές της Θεολογικής Σχολής του Αποστόλου Ανδρέα να μην... χωρούν τον νεαρό κ. Αννούση. Ίσως να μην του αρέσει η... θέα από τους κοιτώνες της Θεολογικής Σχολής, ενώ η θέα προς την Όπερα και το Λιμάνι του Σύδνεϋ να είναι πιο ελκυστική!

Μένει τώρα στον κ. Μακάριο να ενημερώσει τους πιστούς της Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας για ποιο λόγο ακριβώς έχουν (εν αγνοία τους) ''αναλάβει'' τα έξοδα διαβίωσης του συγκεκριμένου νεαρού και με ποιους τρόπους ανταποδίδει προς την αυστραλιανή Ομογένεια το κόστος αυτό.

Τι ακριβώς εξυπηρετεί η παρουσία του ''ονειροπόλου'' κ. Κωνσταντίνου Εμ. Αννούση στην Αρχιεπισκοπή; Τι προσφέρει, με άλλα λόγια, είτε στον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο, είτε στην Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, είτε στον Ελληνισμό εκεί για να δικαιολογεί την παραμονή, την διαβίωση και τα ταξιδιωτικά του έξοδα στην πέμπτη ήπειρο για σχεδόν έναν χρόνο τώρα;

Η παρουσία του προκαλεί όχι μόνο αυξημένη περιέργεια κι ερωτήματα, αλλά και δεκάδες σχόλια εντός και εκτός της Αρχιεπισκοπής, καθώς ο νεαρός κ. Κ. Αννούσης, φαίνεται πως είναι αναπόσπαστο μέλος της ''παρέας'' του κ. Μακάριου, η οποία καλοπερνάει καθημερινά εις υγείαν των κορόιδων, έχοντας στην υπηρεσία της ακόμα και ''προχωρημένους'' σεφ, ποικίλων ικανοτήτων και ''προσόντων'', που ετοιμάζουν πανάκριβες σπεσιαλιτέ για όλα τα γούστα. Και, φυσικά, το γλεντάνε οι άνθρωποι (τώρα που μπορούν). Πού θα ξαναβρούν τέτοια χρυσή ευκαιρία;

Κάποιος, μάλιστα, απ’ αυτούς αποδεικνύεται τόσο πιστός και αφοσιωμένος στον ''άγιο Αυστραλίας'', που θέλει ντε και καλά να γίνει και κληρικός! Δεν έχει σημασία, βέβαια, που ο άνθρωπος είναι διαζευγμένος (χωρισμένος) και απαγορεύεται αυστηρά από τους εκκλησιαστικούς κανόνες να χειροτονηθεί!

Με τον Μακάριο, βέβαια, στον 1μιση χρόνο της ''καριέρας'' του ως αρχιεπίσκοπου, έχουμε δει να επανέρχονται στις τάξεις της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας καθηρημένοι (''ξυρισμένοι'') παπάδες, που διέπραξαν αδικήματα του κοινού ποινικού δικαίου (απάτες, υπεξαιρέσεις εις βάρος πιστών αλλά και της ίδιας της Αρχιεπισκοπής, υπήρξαν επί χρόνια ''σχισματικοί'' και σφοδροί πολέμιοι της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας κ.α.) και καθαιρέθηκαν επίσημα από Πνευματικό (Εκκλησιαστικό) Δικαστήριο! Στον διαζευγμένο σεφ θα κολλήσει;

kalami.us (με την συνδρομή-συνεργασία ''μυστικών πρακτόρων'' του στην Αυστραλία, εντός και εκτός Αρχιεπισκοπής) - 18 Σεπ. '20, ανανεώθηκε 21 Σεπ. '20
https://www.kalami.us/2020/omogeneia/ro ... alias.html

'Εργα και ημέρες του αρχιεπίσκοπου Αυστραλίας, Μακάριου.
Πολυτελή ζωή και απληστία για όλο και περισσότερες δαπάνες και σπατάλες.


https://www.kalami.us/2020/omogeneia/ma ... alia1.html

By Νίκος Μουρατίδης - September 16, 2020
Εκκλησία: ένας γιγάντιος χρηματοοικονομικός οργανισμός.



Διάβασα ένα κείμενο του κ. Γ. Θ Χατζηθεοδώρου που είναι υφηγητής στο Πανεπιστήμιο του Άαχεν, για την εκκλησία, για το ορθόδοξο χριστιανικό παρακράτος, για την Θεοκρατία και για τον ρόλο που έπαιξαν οι παπάδες στην Ελλάδα και στον διαφωτισμό, που με έβαλε σε πολλές σκέψεις. Σας το μεταφέρω αυτούσιο - για να βγάλει ο καθένας τα συμπεράσματα του.



Και λέει το κείμενο:

“Το Νεοελληνικό Κράτος μετά την Επανάσταση του 1821 και γύρω στο 1880 υπέστη μια οξύμωρη και ανιστόρητη πολιτισμική και ιστορική ζεύξη, της Πολιτείας που είναι έρμαιο και όμηρος της Ορθοδόξου χριστιανικής θεοκρατίας. Από τότε η θεοκρατία αυτή επιβιώνει και ευνοεί την εγκαθίδρυση πολιτικών καθεστώτων απόλυτης και αμετακίνητης πολιτισμικής στασιμότητας και διαιωνίζει την διανοητική καθυστέρηση των Ρωμιών.

Η αναζήτηση των παραμέτρων, που θα επιδρούσαν στην σύνθεση μιας σύγχρονης ελληνικής εθνικής υπόστασης και φυσιογνωμίας, άρχισε να εκδηλώνεται μετά τα μέσα του 18ου αιώνα και πήρε τη μορφή ευθείας σύγκρουσης με την Ορθόδοξη Εκκλησία.



Τα γνωστότερα αλλά όχι και τα μόνα κείμενα πολεμικής από την πλευρά του ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΥ είναι η Αδελφική Διδασκαλία του Αδαμάντιου Κοραή, οι Κρίστωνος Στοχασμοί, ο Ρωσσοαγγλογάλλος και η περίφημη Ελληνική Νομαρχία του Ανωνύμου του Έλληνος. Ο ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΣ ΚΟΡΑΗΣ επιμελήθηκε στο Παρίσι την επανέκδοση των αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων με τα θρυλικά Προλεγόμενα του.

Ο Αδαμάντιος Κοραής και ο Διαφωτισμός καθιέρωσαν την εθνική ονομασία “ΕΛΛΗΝ” αντί του “ΡΩΜΙΟΥ”.

Με τον τερματισμό του ενόπλου αγώνα το 1828, οι ντόπιοι κοτζαμπάσηδες μαζί με τους βυζαντινοαναθρεμμένους Φαναριώτες της ορθοδόξου χριστιανικής θεοκρατίας έκαναν τα πάντα, για να επικρατήσουν στην κρισιμότερη μάχη επί ελληνικού εδάφους κατά του Διαφωτισμού, δηλαδή κατά μιας σύγχρονης ευνομούμενης κοινωνίας που θα έβαζε φραγμό στην επαναφορά της νεοβυζαντινού τύπου θεοκρατίας.

Ιδού ένα χρονικό των κυριότερων φάσεων της μετατροπής της νεοελληνικής πολιτικής σε εξάρτημα της Ορθοδοξίας.

1832: Το πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως Απαγορεύει την ανάγνωση των έργων του Αδαμαντίου Κοραή.
1833: Ρυθμίζεται νομοθετικά το αυτοκέφαλο της Ορθοδόξου χριστιανικής θεοκρατίας στο κρατίδιο και πεθαίνει ο Αδαμάντιος Κοραής.
1834: Επανέρχονται οι γονυκλισίες και οι νηστείες.
1838: Θεσμοθετείται η εθνική εορτή της 21ης Μαρτίου 1821 να γίνεται την 25η Μαρτίου, δηλαδή την ημέρα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Με την παραχάραξη αυτής της αλήθειας δεν υποβαθμίστηκε μόνο σκόπιμα η Επανάσταση κατά των Τούρκων, αλλά υποχρεώθηκαν οι Ρωμιοί να προσκυνούν τους εχθρούς της.
1839: Αποκαλύπτεται η συνωμοσία της περιβόητης “Φιλορθοδόξου Εταιρείας” τα μέλη της οποίας μισθοδοτούντο από την Ρωσία και εξυπηρετούσαν τους στόχους αυτής στη Θεσσαλονίκη, Ήπειρο και Μακεδονία και την μετατροπή της Ελλάδος σε κράτος δορυφόρο της.
Παρά την αποκάλυψη του ρόλου της “Φιλορθοδόξου Εταιρείας” αυτή συνεχίζει τη δράση της, και το παρακράτος αυτό αποκτά την δική του δυναμική με είσοδο των μελών της σε πολλά καίρια σημεία του κρατικού μηχανισμού. Τον ίδιο χρόνο αρχίζουν οι πρώτες διώξεις από το ορθόδοξο χριστιανικό παρακράτος κατά των δασκάλων του Διαφωτισμού.
1845: Επινοείται το σχιζοφρενές ιδεολόγημα του “Ελληνοχριστιανισμού” από τον Επτανήσιο λόγιο Σπυρίδωνα Ζαμπέλλιο.
1850: Αναγνωρίζεται επίσημα η ρύθμιση του εκκλησιαστικού ζητήματος με ειδικό νόμο, που αναγορεύει την Σύνοδο της Ορθοδόξου χριστιανικής θεοκρατίας “θεματοφύλακα” της πνευματικής και εθνικής ενότητας.
1853: Πεθαίνει στις φυλακές του Σύρου αφορισμένος και κατατρεγμένος ο δάσκαλος του Γένους Θεόφιλος Καίρης.



1856: Αφορίζεται ο Ανδρέας Λασκαράτος ο συγγραφέας των “Μυστηρίων της Κεφαλλονιάς”.
1859: Καταδικάζεται ο ποιητής Παναγιώτης Συνοδινός για προσβολή της Ορθοδόξου χριστιανικής θεοκρατίας.
1874: Εισάγεται στη Βουλή νομοσχέδιο, βάσει του οποίου οι ιερείς γίνονταν και δημοδιδάσκαλοι.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1870 το παρακράτος της Ορθοδόξου χριστιανικής θεοκρατίας, στην μακρόχρονη αναμέτρησή του με τον Νεοελληνικό Διαφωτισμό, βγήκε νικητής. Το παρακράτος αυτό φέρει την ολική ευθύνη για την εξάλειψη του “Ελληνισμού των Δύο ηπείρων και των Πέντε θαλασσών” με την υιοθέτηση της πολιτικής για την αναβίωση του Βυζαντίου (Μεγάλη Ιδέα), της οποίας κατάληξη ήταν η τεράστια συρρίκνωση του Ελληνισμού, κάτι που δεν είχε πετύχει κανένας κατακτητής!



Το παρακράτος αυτό της χριστιανικής θεοκρατίας μαζί με την Πολιτεία εισέδυσε στις θεμελιώδεις υπηρεσιακές και επιχειρηματικές λειτουργίες του κρατιδίου της “ρωμιοσύνης” και κατόρθωσε την οπισθοδρόμηση σε μια νεοβυζαντινού τύπου θεοκρατία με ορισμένα επιφανειακά χαρακτηριστικά ενός σύγχρονου κράτους.

Η πολιτική του κρατιδίου της Ρωμιοσύνης με τις διαπλοκές της, η Διανόηση, η Δικαιοσύνη, μεγάλα κομμάτια της Οικονομίας κλπ. έχουν την σφραγίδα της συμμέτοχής του παρακράτους της Ορθοδόξου χριστιανικής θεοκρατίας και της παρέμβασης αυτής κρυφά ή φανερά.

Προωθεί στην πολιτειακή εξουσία εύκολα χειραγωγήσιμους πολιτικούς, ημετέρους σε θέσεις κλειδιά, για να στραγγαλίζουν κάθε δημιουργική δύναμη ήδη εν τη αναδύσει της και για να ΠΡΟΛΑΒΟΥΝ ΕΝΤΕΧΝΑ παντειδή προσκόμματα στην μόρφωση των ρωμιών με γνήσια Ελληνική Παιδεία.

Γ. Θ Χατζηθεοδώρου (Υφηγητής Πολυτεχνείου Άαχεν)
https://www.nikosonline.gr/%CE%B5%CE%BA ... %BA%CE%BF/

26 Σεπτεμβρίου, 2020
Ελεύθερος ο ισοβίτης ιερέας που είχε καταδικαστεί για υπεξαίρεση 3,8 εκ. ευρώ.



Ελεύθερος αφέθηκε ο ισοβίτης -πρώην ιερέας των Φαρσάλων, σύμφωνα με το gazzetta.gr που είχε καταδικαστεί σε ισόβια κάθειρξη κατηγορούμενος για υπεξαίρεση 3,8 εκατ. ευρώ από τα ταμεία του Ελληνικού Δημοσίου με αφορμή την υπόθεση της μισθοδοσίας ιερέων της Μητρόπολης Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων.

Το Πενταμελές Εφετείο Λάρισας έκανε δεκτή προχθές την αίτηση αναστολής εκτέλεσης της ποινής του 44χρονου ισοβίτη (σ.σ. καθαιρέθηκε από ιερέας) με τον συνήγορό του, με αφορμή το γεγονός ότι ο πρώην ιερέας έχει ήδη εκτίσει τα 8,5 έτη φυλακής και παράλληλα έχει εργαστεί την ίδια περίοδο, να αιτείται την εφαρμογή του άρθρου 94 του νέου Ποινικού Κώδικα, επικαλούμενος τα 20 έτη, την ανώτερη συγχωνευτική ποινή.

Ο πρώην ιερέας θα παραμείνει ελεύθερος μέχρι την εκδίκαση της υπόθεσης σε δεύτερο βαθμό η οποία έχει προσδιοριστεί για τον ερχόμενο Οκτώβριο.
https://www.el.gr/ellada/eleytheros-o-i ... y-eiche-k/









Κι’ άλλα άρθρα για την εκκλησία και τους παπάδες.
Φτύστε τους ομοφυλόφιλους https://bit.ly/2A9yA23

Άνθιμος υπερ Αμβρόσιου- Θεές!: https://bit.ly/2zrmWTc

Άνθιμος: Καλώς ήλθατε στον μεσαίωνα https://bit.ly/2Qiws0r

Παπάδες και σύμφωνο συμβίωσης: https://bit.ly/2X7D5VS

Γιατί η εκκλησία δεν βοηθάει με την αμύθητη περιουσία της; https://bit.ly/2y9es2x