Οι αρχαίοι Ελληνες είχαν ανακαλύψει την Αμερική από τα προϊστορικά χρόνια!

[hellegennes]

Πως να στο πω τώρα αλλά επάνω του βρέθηκε γραμμένο το μηνολόγιο της Κορίνθου και της δυτικής Ελλάδας και όχι της Ρόδου που ήταν διαφορετικο

Οι αιγυπτιακοί μήνες είναι χαραγμένοι. Και εξήγησα σαφώς ότι κατασκευάστηκε για κάποια πόλη στην ηπειρωτική Ελλάδα, κατά πάσα πιθανότητα την Αθήνα. Αστρονομικές πληροφορίες για εκείνην την περιοχή περιέχει.

Όχι βρέθηκε γραμμενο το κορινθιακό μηνολόγιο για αυτό κάποιοι πιστεύουν ότι φτιάχτηκε στην Κόρινθο
Βρέθηκε και κάτι που έχει σχέση με την Αίγυπτο αλλά δεν θυμάμαι τι,όχι πάντως το μηνολόγιο,για αυτό είμαι σίγουρος

Αφού σου λέω ότι είναι χαραγμένα ονόματα των αιγυπτιακών μηνών.

Καράκαλος:

Ο μηχανισμός είχε τρεις πλάκες καντράν και δείκτες που περιστρέφονταν από τα γρανάζια του. Σήμερα έχουν διασωθεί 28 και πλέον γρανάζια, τμήματα των πλακών και ελάχιστα ίχνη από τους δείκτες του. Η βασική πλάκα βρίσκεται πάνω από τον μεγάλο, ακτινωτό, οδοντωτό τροχό και φέρει ομόκεντρα μ’ αυτόν δύο δακτυλίους. Ο ένας δακτύλιος, που αναπαριστά το ζωδιακό κύκλο, είναι σταθερός και βαθμολογημένος σε μοίρες. Φέρει δε τα ονόματα των ζωδίων και ενδεικτικά γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου. Ο άλλος δακτύλίος είναι ελεύθερος και μπορεί να ολισθαίνει κυκλικώς ως προν τον πρώτο. Μπορούμε να τον πούμε ημερολογιακό, διότι αναγράφει τους μήνες του αιγυπτιακού ημερολογίου και φέρει τις υποδιαιρέσεις των 365 ημερών. Στο τμήμα αυτής της πλάκας που σώθηκε, διαβάζουμε: «Χηλαί», που είναι το ζώδιο του ζυγού και τον αιγυπτιακό μήνα «Παχών», που είναι ο μην Σεπτέμβριος.

[Αρίστος]

Ελληνιστικη εποχη εχουμε την περιοδο του ναυαγιου (60 π.Χ.), η σημερινη Ελλαδα ειναι ρωμαικη κτηση αλλα η Αιγυπτος κυβερνιεται ακομη απο Ελληνες και ο Μηχανισμος ειναι δεκαετιες παλιοτερος του ναυαγιου.

Η Κλεοπατρα μεχρι το 30 π.Χ. ηταν η τελευταια Ελληνιδα βασιλισσα.

Το βασικο μηνολογιο του μηχανισμου ειναι οι Κορινθιακοι μηνες πιχι Φοινικαιος, ενα μηνολογιο που τοτε ισχυε και για τη Δυτικη Ελλαδα, ενω συμπληρωματικα περιλαμβανει και τους Αιγυπτιακους μηνες και στις δυνατοτητες του ειναι και ο χρονικος προσδιορισμος των Ελληνικων Αθλητικων Αγωνων: Ολυμπιακοί, Ίσθμια, Πύθεια.

.

[Αρίστος]

Πιχι αν καποιος ηθελε να βρει ποτε ειναι οι επομενοι Ολυμπιακοι Αγωνες θα εβρισκε οτι θα γινουν πιχι σε δυο χρονια, τρεις μηνες και εξη μερες, ο ηλιος θα ειναι στο ταδε σημειο, η σεληνη που θα ειναι μηνισκος τοσων ημερων θα βρισκεται στο ταδε σημειο και οι πλανητες στο ταδε σημειο στην τελετη εναρξης τους που θα γινει στην ταδε ωρα της ταδε μερας του κορινθιακου μηνα ταδε ενω στην Αιγυπτο θα εχουμε την ταδε μερα του ταδε μηνα, επισης θα εβλεπε αν μια εκλειψη σεληνης θα γινοταν κοντα στην εναρξη των αγωνων.

.

[taxalata xalasa]

Δηλαδή τόσες σελίδες τζάμπα καίει η λάμπα ,
εδώ μας λέει ότι οι Καρχηδόνιοι ανακάλυψαν την Αμερική.
Οι Καρχηδόνιοι μετά διηγήθηκαν τα ταξίδια στον Λαμπρία...

Αυτό δε λέει ρε παιδιά ?

Ναι μόνο που η διήγηση μιλάει για Έλληνες στην Αμερική και μάλιστα της εποχής του Ηρακλή, δηλαδή την μυκηναϊκή

Ναι, αλλά ρωτούσαν τον Καρχηδόνιο, δεν ρωτούσαν τον Κίμωνα ούτε τον Κόνωνα, στον Σύλλα τον Καρχηδόνιο πήγαν,
ε, μετά ο Λαμπρίας χάλκευσε τα ονόματα και ο Πλούταρχος τα έκανε νουβέλα

Περιπέτειες προ-Μυκηναϊκής ἤτοι Πελασγικής εποχής...

[OANNHSEA]

Ρε συ το πλοιο ητσν ελληνικο με ελληνικοτατες επιγραφες, οχι ρωμαικο για να το εκλεψαν.

.

Ένα λάθος σου είναι ότι λες ελληνικό το πλοίο, όταν εκείνη την εποχή (γύρω στο 75π.χ.) η Ελλάδα ήταν Ρωμαϊκή επαρχία...
Δεύτερο λάθος σου είναι ότι δεν ξέρεις τις διαφορές στα πλοία, ανάμεσα σε ελληνικό τρόπο κατασκευής και ρωμαϊκό - και το πλοίο των Αντικυθήρων, με κάθε σιγουριά ήταν ρωμαϊκού τύπου, λόγω μεγέθους και λόγω του πως κατανεμήθηκε το φορτίο μετά το ναυάγιο...
Οπότε δεν έχει καμία σχέση τι επιγραφές είχαν τα κομμάτια που ανασύρθηκαν, γιατί ήταν από τον ελληνικό χώρο.
Όπως και είναι γελοίο να λένε ότι το πλοίο έκανε εμπόριο - ιδέα δεν έχετε πόσο κόστιζαν εκείνη την εποχή τα αγάλματα ή ακόμα και ο μηχανισμός που μετέφερε. Η πλάκα είναι ότι το σημείο έφτασε στα αυτιά των υπευθύνων ΜΕΤΑ από πολύ καιρό από την ανεύρεση του!!!
Υπάρχουν μαρτυρίες της εποχής, ότι πριν αρχίσουν οι επίσημες βούτες, άλλοι είχαν βουτήξει, είχαν βγάλει ολόκληρα αγάλματα και τα είχαν πουλήσει στο εξωτερικό... Χώρια βέβαια το ότι πέρα της πολύ βασικής και καταστροφικής έρευνας που έγινε τότε, σταμάτησαν τις βούτες ενώ υπήρχε ακόμα πολύ υλικό (οι πρόσφατες έρευνες το απέδειξαν), ενώ υπάρχουν μάρτυρες που λένε ότι και άλλοι στην πάροδο του χρόνου έχουν βουτήξει στο σημείο και έχουν ανασύρει υλικό...
Οπότε το πλοίο μετέφερε πολύ ακριβό εμπόρευμα!!!
Κανένας δεν είναι τόσο ηλίθιος να μεταφέρει τόσο ακριβό εμπόρευμα με τη μία, εκτός και εάν το εμπόρευμα είναι λεηλατημένο και το φόρτωσαν στο πρώτο ρωμαϊκό εμπορικό πλοίο που βρήκαν...

.

Είσαι θεοτρελος ρε μπαγασα

Είμαι επιστήμονας που τα εξετάζει όλα...
.

[Esperos]

Ναι μόνο που η διήγηση μιλάει για Έλληνες στην Αμερική και μάλιστα της εποχής του Ηρακλή, δηλαδή την μυκηναϊκή

Ναι, αλλά ρωτούσαν τον Καρχηδόνιο, δεν ρωτούσαν τον Κίμωνα ούτε τον Κόνωνα, στον Σύλλα τον Καρχηδόνιο πήγαν,
ε, μετά ο Λαμπρίας χάλκευσε τα ονόματα και ο Πλούταρχος τα έκανε νουβέλα

Περιπέτειες προ-Μυκηναϊκής ἤτοι Πελασγικής εποχής...

Ναι, προ-Μυκηναϊκής ἤτοι Πελασγικής εποχής... αλλά το κείμενο λέει οι Καρχηδόνιοι έδειξαν τον δρόμο.
Μπορεί οι Καρχηδόνιοι να εμπορεύονταν ελληνικές προ-Μυκηναϊκής εποχής αντικείμενα τσεκούρια αμφορείς και τέτοια
και τα βρίσκουν τώρα οι αρχαιολόγοθι και νομίζουν έλληνες επειδή είναι ελληνικά αι επειδή ο Πλούραχος το και το.
Ο Πλούταρχος ήταν Μητροπολίτης , σιγά μην ξέρει ένας Μητροπολίτης τι ακριβώς γίνεται στα πέλαγα και πως ταξιδεύουν
οι ναυτικοί και πως γίνεται με το gps ...

Αυτά λέω εγώ

[Νετο Γκουερινο]

Ένα λάθος σου είναι ότι λες ελληνικό το πλοίο, όταν εκείνη την εποχή (γύρω στο 75π.χ.) η Ελλάδα ήταν Ρωμαϊκή επαρχία...
Δεύτερο λάθος σου είναι ότι δεν ξέρεις τις διαφορές στα πλοία, ανάμεσα σε ελληνικό τρόπο κατασκευής και ρωμαϊκό - και το πλοίο των Αντικυθήρων, με κάθε σιγουριά ήταν ρωμαϊκού τύπου, λόγω μεγέθους και λόγω του πως κατανεμήθηκε το φορτίο μετά το ναυάγιο...
Οπότε δεν έχει καμία σχέση τι επιγραφές είχαν τα κομμάτια που ανασύρθηκαν, γιατί ήταν από τον ελληνικό χώρο.
Όπως και είναι γελοίο να λένε ότι το πλοίο έκανε εμπόριο - ιδέα δεν έχετε πόσο κόστιζαν εκείνη την εποχή τα αγάλματα ή ακόμα και ο μηχανισμός που μετέφερε. Η πλάκα είναι ότι το σημείο έφτασε στα αυτιά των υπευθύνων ΜΕΤΑ από πολύ καιρό από την ανεύρεση του!!!
Υπάρχουν μαρτυρίες της εποχής, ότι πριν αρχίσουν οι επίσημες βούτες, άλλοι είχαν βουτήξει, είχαν βγάλει ολόκληρα αγάλματα και τα είχαν πουλήσει στο εξωτερικό... Χώρια βέβαια το ότι πέρα της πολύ βασικής και καταστροφικής έρευνας που έγινε τότε, σταμάτησαν τις βούτες ενώ υπήρχε ακόμα πολύ υλικό (οι πρόσφατες έρευνες το απέδειξαν), ενώ υπάρχουν μάρτυρες που λένε ότι και άλλοι στην πάροδο του χρόνου έχουν βουτήξει στο σημείο και έχουν ανασύρει υλικό...
Οπότε το πλοίο μετέφερε πολύ ακριβό εμπόρευμα!!!
Κανένας δεν είναι τόσο ηλίθιος να μεταφέρει τόσο ακριβό εμπόρευμα με τη μία, εκτός και εάν το εμπόρευμα είναι λεηλατημένο και το φόρτωσαν στο πρώτο ρωμαϊκό εμπορικό πλοίο που βρήκαν...

.

Είσαι θεοτρελος ρε μπαγασα

Είμαι επιστήμονας που τα εξετάζει όλα...
.

[Νετο Γκουερινο]

Οι αιγυπτιακοί μήνες είναι χαραγμένοι. Και εξήγησα σαφώς ότι κατασκευάστηκε για κάποια πόλη στην ηπειρωτική Ελλάδα, κατά πάσα πιθανότητα την Αθήνα. Αστρονομικές πληροφορίες για εκείνην την περιοχή περιέχει.

Όχι βρέθηκε γραμμενο το κορινθιακό μηνολόγιο για αυτό κάποιοι πιστεύουν ότι φτιάχτηκε στην Κόρινθο
Βρέθηκε και κάτι που έχει σχέση με την Αίγυπτο αλλά δεν θυμάμαι τι,όχι πάντως το μηνολόγιο,για αυτό είμαι σίγουρος

Αφού σου λέω ότι είναι χαραγμένα ονόματα των αιγυπτιακών μηνών.

Καράκαλος:

Ο μηχανισμός είχε τρεις πλάκες καντράν και δείκτες που περιστρέφονταν από τα γρανάζια του. Σήμερα έχουν διασωθεί 28 και πλέον γρανάζια, τμήματα των πλακών και ελάχιστα ίχνη από τους δείκτες του. Η βασική πλάκα βρίσκεται πάνω από τον μεγάλο, ακτινωτό, οδοντωτό τροχό και φέρει ομόκεντρα μ’ αυτόν δύο δακτυλίους. Ο ένας δακτύλιος, που αναπαριστά το ζωδιακό κύκλο, είναι σταθερός και βαθμολογημένος σε μοίρες. Φέρει δε τα ονόματα των ζωδίων και ενδεικτικά γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου. Ο άλλος δακτύλίος είναι ελεύθερος και μπορεί να ολισθαίνει κυκλικώς ως προν τον πρώτο. Μπορούμε να τον πούμε ημερολογιακό, διότι αναγράφει τους μήνες του αιγυπτιακού ημερολογίου και φέρει τις υποδιαιρέσεις των 365 ημερών. Στο τμήμα αυτής της πλάκας που σώθηκε, διαβάζουμε: «Χηλαί», που είναι το ζώδιο του ζυγού και τον αιγυπτιακό μήνα «Παχών», που είναι ο μην Σεπτέμβριος.

Άρα είχε χαραγμένο το αιγυπτιακό ημερολόγιο και το κορινθιακό μηνολόγιο

[Νετο Γκουερινο]

Ναι, αλλά ρωτούσαν τον Καρχηδόνιο, δεν ρωτούσαν τον Κίμωνα ούτε τον Κόνωνα, στον Σύλλα τον Καρχηδόνιο πήγαν,
ε, μετά ο Λαμπρίας χάλκευσε τα ονόματα και ο Πλούταρχος τα έκανε νουβέλα

Περιπέτειες προ-Μυκηναϊκής ἤτοι Πελασγικής εποχής...

Ναι, προ-Μυκηναϊκής ἤτοι Πελασγικής εποχής... αλλά το κείμενο λέει οι Καρχηδόνιοι έδειξαν τον δρόμο.
Μπορεί οι Καρχηδόνιοι να εμπορεύονταν ελληνικές προ-Μυκηναϊκής εποχής αντικείμενα τσεκούρια αμφορείς και τέτοια
και τα βρίσκουν τώρα οι αρχαιολόγοθι και νομίζουν έλληνες επειδή είναι ελληνικά αι επειδή ο Πλούραχος το και το.
Ο Πλούταρχος ήταν Μητροπολίτης , σιγά μην ξέρει ένας Μητροπολίτης τι ακριβώς γίνεται στα πέλαγα και πως ταξιδεύουν
οι ναυτικοί και πως γίνεται με το gps ...

Αυτά λέω εγώ

Σταμάτα να γράφεις μαλακίες, κούρασες με την χαζομάρα σου

[Esperos]

Σταμάτα να γράφεις μαλακίες, κούρασες με την χαζομάρα σου

Μα εγώ, απλά επισημαίνω αυτά που λέει το αρχικό κείμενο.
Συμφωνώ πως μόνο οι Έλληνες είχαν την δυνατότητα την ευφυΐα και θέληση να εξερευνήσουν αχαρτογράφητα νερά,
οι άλλοι λαοί όχι, αλλά εδώ λέει άλλα το αρχικό κείμενο, ότι οι Καρχηδόνιοι κλπ κλπ,
γιατί ο Λαμπρίας κάλεσε τον Σύλλα τον Καρχηδόνιο στην ταβέρνα για να μάθει και ουχί τον Κίμωνα ?

Σύμφωνα με το αρχαίο κείμενο του Πλουτάρχου ο συντονιστής του διαλόγου, ο Λαμπρίας καλεί τον Σύλλα τον Καρχηδόνιο να ξαναδιηγηθεί μια ιστορία που άκουσε από του υπηρέτες του ναού του Κρόνου στην Καρχηδόνα, Την ιστορία που αφηγήθηκε κάποιος ξένος επισκέπτης του ναού που ήλθε από τη μεγάλη ήπειρο. Τελικά τα δεδομένα που αναφέρει το κείμενο επιβεβαιώνουν, όπως δείχνει η μελέτη του κ. Τσικριτσή, με τη χρήση Η/Υ, την περιγραφή ενός ταξιδιού το 86 μΧ που πραγματοποιήθηκε από τον Καναδά στην Καρχηδόνα. Τα συμπεράσματα συνοψίζονται στα παρακάτω:
Πηγή: Οι αρχαίοι Ελληνες είχαν ανακαλύψει την Αμερική από τα προϊστορικά χρόνια! | iefimerida.gr

[Esperos]

Πηγή: Οι αρχαίοι Ελληνες είχαν ανακαλύψει την Αμερική από τα προϊστορικά χρόνια! | iefimerida.gr

Το σωστό θα ήταν, "Οι αρχαίοι Ελληνες είχαν ανακαλύψει την Αμερική μέσα από τις διηγήσεις των Καρχηδονίων
και ουχί από πρώτο χέρι των ελληνών θαλασσοπόρων.

[ΣΚΕΠΤΙΚΟΣ]

.

Μή ντου λές τέτοια ρε και πάθει κανά εγκεφαλικό.....

.

[Αρίστος]

Πηγή: Οι αρχαίοι Ελληνες είχαν ανακαλύψει την Αμερική από τα προϊστορικά χρόνια! | iefimerida.gr

Το σωστό θα ήταν, "Οι αρχαίοι Ελληνες είχαν ανακαλύψει την Αμερική μέσα από τις διηγήσεις των Καρχηδονίων
και ουχί από πρώτο χέρι των ελληνών θαλασσοπόρων.

Oι Καρχηδονιοι ειχαν πει στον Πλατωνα, στον Ευριπιδη και στον Διωνα τον Προυσαεα οτι υπαρχει μεγαλη ηπειρος μετα τον Ατλαντικο;



Τραγωδία του Ευριπίδη «Ιππόλυτος».

Γραφτηκε το 428 π.Χ.



Απόσπασμα 1, στίχοι 1-8.

Αρχαίο κείμενο(ομιλεί η Αφροδίτη).

Πολλή μεν εν βροτοίσι κουκ ανώνυμος,
Θεά κέκλημαι Κύπρις, ουρανού έσω.
όσοι τε Πόντου τερμόνων Ατλαντικών
ναίουσιν είσω φως ορώντες ηλίου,
τούς μεν σέβοντας ταμά πρεσβεύω κράτη,
σφάλλω όσοι φρονούσι εις ημάς μέγα.
ένεστι γαρ δη καν θεών γένει τόδε.
τιμώμενοι χαίρουσιν ανθρώπων ύπο.

Μετάφραση Κάκτου

Η Κύπριδα είμαι γω, θεά μεγάλη,
Στους θεούς ξακουστή και στους ανθρώπους.
κι απ τους θνητούς που βλέπουνε του ήλιου
το φως και ζουν ανάμεσα στον Πόντο
και στου Ατλαντικού τις άκρες, όσοι
τη δύναμή μου σέβονται, τιμάω.
μα εκείνους που μου δείχνουν καταφρόνια, τους αφανίζω.
Στους θεούς αρέσει τούτο: να χαίρονται όταν τους λατρεύουν.

Μετάφραση Βαρναλη

Τρανή θεά και κοσμοξακουσμένη
σε γη και σ᾽ ουρανό, εγώ ᾽μαι η Κύπρη.
Κι όσοι ζούνε χαιράμενοι τον ήλιο
ανάμεσα στον Πόντο και στα πέρατα
τ᾽ Ατλαντικού, τη δύναμή μου αν σέβονται,
τους διαφεντεύω. Κι όσοι πάλι κάνουν
πως δε με λογαριάζουν, τους τσακίζω.
Το συνηθάει και των θεών το γένος
να χαίρεται, άμα το τιμούν οι ανθρώποι.



Απόσπασμα 2, στίχοι 1.053-1.054

Αρχαίο κείμενο (ομιλεί ο Θησέας στον γιο του Ιππόλυτο).

πέραν γε πόντου και τόπων Ατλαντικών,
ει πως δυναίμην, ως σον εχθαίρω κάρα.

Μετάφραση Κάκτου

Πέρα απ τον πόντο, πέρα από τους πόντους του Ατλαντικού
θα σ έδιωχνα αν μπορούσα. Τόσο βαθύ για σένα νιώθω μίσος.

.

[Αρίστος]

Eπισης το πιθανοτερο για μενα σεναριο ειναι ο Πλουταρχος ως ιερεας των Δελφων...

να γνωριζε απο τα αρχεια του Μαντειου για τα ταξιδια των Ελληνων στην Αμερικη....

Για τον απλουστατο λογο οτι το ιδιο το μαντειο απο παναρχαιες εποχες ηταν η κινητηρια δυναμη πισω απο τον ελληνικο αποικισμο του 8ου-6ου π.Χ. αιωνα και προφανως κρατουσε αρχεια για τις σχεσεις του με τις διαφορες αποικιες αλλα και τις εξερευνησεις σε αγνωστους τοπους.

Επειδη λοιπον δεν θα ηθελε ο Πλουταρχος να αποκαλυψει το ρολο του Μαντειου σε τετοιες μυστικες αποστολες σε αγνωστους τοπους, μηχανευτηκε να αποδωσει την ιστορια σε καποιον Καρχηδονιο που δεν γνωριζε κανενας.

Ξαναλεω προκειται περι σεναριου αλλα μου φαινεται πολυ πιθανο λογω ακριβως της σχεσης του Μαντειου με τον ελληνικο αποικισμο.


Το μαντείο συνδέθηκε με δύο σημαντικές πτυχές της ελληνικής ιστορίας: τον αποικισμό και την Αμφικτυονία. Σύμφωνα με την παράδοση, οι ελληνικές πόλεις απευθύνονταν στο μαντείο των Δελφών για να τους υποδείξει πού να κτίσουν τις αποικίες τους.

https://delphitours.gr/gr/627/

Η μεγάλη σημασία του μαντείου στον αρχαίο κόσμο μπορεί να γίνει κατανοητή από το γεγονός ότι από τους 615 δελφικούς χρησμούς που μας έχουν διασωθεί, οι 73, δηλαδή ποσοστό 12%, αναφέρονται στην ίδρυση αποικιών, οι 130, δηλαδή 21%, είναι πολιτικού περιεχομένου και οι 185, δηλαδή 31%, είναι δημόσιου θρησκευτικού περιεχομένου. Από το σύνολο των χρησμών, οι 388, δηλαδή το 64%, αφορούσαν θέματα άμεσα σχετιζόμενα με την πορεία της αρχαίας ελληνικής ιστορίας.

http://www.ekivolos.gr/H%20aktinovolia% ... Delfwn.htm

.

[ksk]

Είναι λογικό να γελάς σαν βλαξ για κάτι που δεν καταλαβαίνεις. Είναι απολύτως βέβαιο ότι ο μηχανισμός δεν φτιάχτηκε στην παρηκμασμένη ηπειρωτική Ελλάδα. Είτε είχε κλαπεί όταν βυθίστηκε το πλοίο είτε το μετέφεραν στην πόλη για την οποία προοριζόταν, είναι γεγονός ότι θα ταξίδευε με πλοίο, μιας και δεν είχαν τότε αεροπλάνα, υποθαλάσσιες αρτηρίες και διηπειρωτικές γέφυρες.

Είτε...είτε...είτε...είτε...
Παρ όλα αυτά εκφράζεις βεβαιότητα ότι σφάλλει ο άλλος.

Δεν είναι τέσσερα είτε, είναι δύο εκδοχές. Ή το ένα ή το άλλο. Με βεβαιότητα ή το ένα ή το άλλο.

Νομιζεις...Δυο είναι αυτές που λες και που τις διάβασες.
Υπάρχει η εκδοχή να ανήκε σε κάποιον που είχε επιβιβασθεί στο πλοίο και ήταν κάτοικος Σικελιας.
Υπάρχει και η εκδοχή να ήταν του πλοίου ...Στην τελική όμως...
Με βεβαιότητα ανήκε σε επιβάτη που ήταν Έλληνας γνωστης και κάτοικος Σικελιας.