Phorum.com.gr

ΠΑΓΧΡΗΣΤΟΣ έγραψε: 15 Απρ 2020, 10:52 Μια χαρά τη βλέπω

Ε, αυτό λέω. Καμιά φορά χρησιμοποιούμε σύνθετες λέξεις που δεν υπάρχουν σε λεξικά, αυτό δεν τις κάνει λάθος. Τι το ιδιαίτερο έχει η "κοινοτυπία" και θεωρείται λάθος;

Άσχετο: Γκούγκλαρα την παρασύνδεση, δεν βρήκα ορισμό. Μπορείς να μου πεις τι είναι ή να πάω να το ψάξω στο λεξικό;

Edit: Αλήθεια ρωτάω, δεν πουλάω πνεύμα.

Απαντώ μόνο ως προς το «παρασύνδεση», για το «κοινότυπο/κοινότοπο» εξαντλήθηκα…

Το πρόθημα «παρα-» σε συνδυασμό με ρήματα, μεταξύ άλλων, δηλώνει:

V1. παράβαση όσον αφορά αυτό που εκφράζει η πρωτότυπη λέξη: παραβαίνω, παρακούω, παρατιμονιά. 2. (ιατρ.) απόκλιση από την κανονική, συνήθη λειτουργία που εκφράζει ή συνεπάγεται η πρωτότυπη λέξη: παραίσθηση, παράνοια, παραμνησία, παραφροσύνη. VI. σκόπιμη αλλοίωση ή μεταβολή αυτού που εκφράζει ή συνεπάγεται η πρωτότυπη λέξη: παραποιώ, παραχαράσσω, παρερμηνεύω• παραποίηση, παραχάραξη, παρερμηνεία• παραχαράκτης.

http://www.greek-language.gr/greekLang/ ... -+1%22&dq=

Ειλικρινής απορία που ντρέπομαι να ρωτήσω τον παπά του χωριού. Παρακαλώ απαντήστε με ψυχραιμία.

Η τεχνοτροπία της αγιογραφίας έχει κάτι το εγγενώς ιερό κι οφείλουν όσοι την χρησιμοποιούν να το κάνουν με ευθύνη ή η ιερότητα προκύπτει από το θέμα της εικόνας; Αν χρησιμοποιήσει κάποιος αυτό τον τρόπο απεικόνισης για να εκφράσει κάτι μη χριστιανικό, πχ ένα ερωτικό φιλί, με κανένα από τα πρόσωπα που απεικονίζονται να είναι ιερό, είναι βλασφημία;

bluerose
Κόκκορας

Δε γνωρίζω

Ξέρω ότι έχει κάποια στάνταρ η αγιογραφία εν σχέση με τις ενδυμασίες και τα χρωματα.
Με το ΩΝ που το έχει μόνο ο Χριστός στο φωτοστέφανο,ούτε η Παναγίτσα
Με το τι σημαίνει ανοικτό Ευαγγελιο και κλειστό που κρατάει ο Κύριος


Δε ξερω

ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΚΙ ΕΠΕΙΓΟΝ:
Ένα όργανο μεσαιωνικών βασανιστηρίων που ήταν κάπως έτσι:


Στις θέσεις 1+3 έμπαιναν τα χέρια του βασανιζόμενου, στην θέση 2 το κεφάλι του κι η θέση 4 έκλεινε με ένα λουκετάκι ώστε να ακινητοποιήσει τον βασανιζόμενο. Ξέρετε πώς λέγεται;

Βλήμα έγραψε: 22 Απρ 2020, 21:17 ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΚΙ ΕΠΕΙΓΟΝ:
Ένα όργανο μεσαιωνικών βασανιστηρίων που ήταν κάπως έτσι:


Στις θέσεις 1+3 έμπαιναν τα χέρια του βασανιζόμενου, στην θέση 2 το κεφάλι του κι η θέση 4 έκλεινε με ένα λουκετάκι ώστε να ακινητοποιήσει τον βασανιζόμενο. Ξέρετε πώς λέγεται;

bump

Βλήμα έγραψε: 22 Απρ 2020, 21:17 ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΚΙ ΕΠΕΙΓΟΝ:
Ένα όργανο μεσαιωνικών βασανιστηρίων που ήταν κάπως έτσι:


Στις θέσεις 1+3 έμπαιναν τα χέρια του βασανιζόμενου, στην θέση 2 το κεφάλι του κι η θέση 4 έκλεινε με ένα λουκετάκι ώστε να ακινητοποιήσει τον βασανιζόμενο. Ξέρετε πώς λέγεται;

Κλοιος

Bazoomba έγραψε: 22 Απρ 2020, 21:40 Κλοιος

Ωραίος! Να' σαι καλά.

Βλήμα έγραψε: 21 Απρ 2020, 12:15 Ειλικρινής απορία που ντρέπομαι να ρωτήσω τον παπά του χωριού. Παρακαλώ απαντήστε με ψυχραιμία.

Η τεχνοτροπία της αγιογραφίας έχει κάτι το εγγενώς ιερό κι οφείλουν όσοι την χρησιμοποιούν να το κάνουν με ευθύνη ή η ιερότητα προκύπτει από το θέμα της εικόνας; Αν χρησιμοποιήσει κάποιος αυτό τον τρόπο απεικόνισης για να εκφράσει κάτι μη χριστιανικό, πχ ένα ερωτικό φιλί, με κανένα από τα πρόσωπα που απεικονίζονται να είναι ιερό, είναι βλασφημία;

bluerose
Κόκκορας

.

.
Ο Paul Klee έχει έναν πίνακα.....Το Φιλί.....πού φέρνει σέ αγιογραφία....

Νομίζω έχει καί κάποιν ακόμα....γούγλαρε.....

.

Το κόκκινο το έπιπλο που ζωγράφισα έχει άλλη ονομασία εκτός από "τραπεζάκι";
Τον άνθρωπο τον έκανα για να καταλάβετε το ύψος του επίπλου.

Βλήμα έγραψε: 24 Απρ 2020, 12:57 Το κόκκινο το έπιπλο που ζωγράφισα έχει άλλη ονομασία εκτός από "τραπεζάκι";
Τον άνθρωπο τον έκανα για να καταλάβετε το ύψος του επίπλου.

Που έχεις μπλέξει;
Οι απορίες σου είναι το κάτι άλλο!

Frozen έγραψε: 24 Απρ 2020, 13:01

Βλήμα έγραψε: 24 Απρ 2020, 12:57 Το κόκκινο το έπιπλο που ζωγράφισα έχει άλλη ονομασία εκτός από "τραπεζάκι";
Τον άνθρωπο τον έκανα για να καταλάβετε το ύψος του επίπλου.

Που έχεις μπλέξει;
Οι απορίες σου είναι το κάτι άλλο!

Τι το περίεργο έχει η τελευταία απορία μου;

μηπως εννοεις κονσολα?
δεν πολυμοιαζει ομως

Bazoomba έγραψε: 24 Απρ 2020, 13:15 μηπως εννοεις κονσολα?
δεν πολυμοιαζει ομως

Τραπεζάκι είναι, αλλά με μικρό πλάτος σε σχέση με το μήκος του και φτάνει στο ύψος του αφαλού.