Phorum.com.gr

under έγραψε: 09 Απρ 2020, 14:46 Μας πρηζατε τον πουτσο για την Θεια Κοινωνια

Αρμονία νοημάτων

vatraxos έγραψε: 09 Απρ 2020, 15:11

under έγραψε: 09 Απρ 2020, 14:46 Μας πρηζατε τον πουτσο για την Θεια Κοινωνια

Αρμονία νοημάτων

Ναι το έχει ξαναπεί και συνεχίζει να είναι το ιδιο αστείο. Μας λέει με λίγα λόγια ότι η κυβέρνηση βάζει τον πουτσο της πάνω από την πίστη της

Gewponos90 έγραψε: 09 Απρ 2020, 15:12

vatraxos έγραψε: 09 Απρ 2020, 15:11

under έγραψε: 09 Απρ 2020, 14:46 Μας πρηζατε τον πουτσο για την Θεια Κοινωνια

Αρμονία νοημάτων

Ναι το έχει ξαναπεί και συνεχίζει να είναι το ιδιο αστείο. Μας λέει με λίγα λόγια ότι η κυβέρνηση βάζει τον πουτσο της πάνω από την πίστη της

Όχι, δεν είναι αυτό.

Κάνε εικόνα το εξής σκηνικό:

Μετά από μήνες απαγόρευσης θείας μετάληψης, ο under καθώς κοινωνεί, λέει στον παπά πριν ανοίξει το στόμα του:

Μαγγανάς. Επιτέλους πάτερ, μου είχαν πρήξει τον πούτσο.

Με την ίδια λογική, κι εγώ βάζω στο μήνυμα πως πάω στον φούρνο, αλλά πάω και μια βόλτα στην γκόμενά μου να την πηδηξω. Εφόσον δεν υπάρχει ειδικό νούμερο για την εκκλησία, απαγορεύεται. Αλλιώς ας ανοίξουν και όλα τα καταστήματα, και θα κρατάμε αποστάσεις.

Tarkovsky έγραψε: 09 Απρ 2020, 14:03

ουε κι αλλιμονο

hellegennes ματίριαλ

πόσα ορθογραφικά με 13 χαρακτήρες;

Ααργκ!

Το ουε θα το αφήσω ασχολίαστο. Θα πιάσω το δεύτερο.

Αρχικά, η λέξη αλίμονο είναι περίεργη φάση. Θέλει λίγη λογική όταν δεν είσαι σίγουρος για μια ορθογραφία και δεν έχεις στην διάθεσή σου κάποιο λεξικό (πλέον δύσκολο, αφού το ΛΚΝ προσφέρεται ηλεκτρονικά και δωρεάν εδώ και πολλά χρόνια).

Υπάρχουν τέσσερις κύριες ετυμολογίες, όλες διαφορετικές. Η πρώτη είναι ότι βγαίνει από την αρχαία έκφραση αλλ' οίμοι (καταγεγραμμένη), από όπου προέκυψε η ορθογράφηση «αλλοίμονο». Η δεύτερη είναι του Φιλήντα, από το «αλί σε μένα»>αλίμενα>αλίμονο. Η τρίτη είναι του Μπαμπινιώτη, ότι βγαίνει από στερεότυπες φράσεις του τύπου «αλί μου (να πάθω αυτό)». Και στις δυο αυτές περιπτώσεις το αλί θεωρείται ότι προκύπτει από το «ηλί, ηλί», που θεωρήθηκε κραυγή απόγνωσης (ενώ σημαίνει «θεέ») και στην συνέχεια μετατράπηκε σε «αλί». Η τελευταία ετυμολόγηση είναι του ΛΚΝ, που προτείνει μεσαιωνικό αλίμονον (σ' αυτό συμφωνούν όλοι), από προγενέστερη έκφραση «ἀλλ΄ εἰ μόνον» (αλλά μόνο αν δεν -συνέβαινε). Για το δε «αλί» προτείνεται αναδρομικός σχηματισμός από το «αλίμονο».

Υπάρχει και μια άλλη ετυμολόγηση, από το αρχαίο αλήμων (αλήτης, περιπλανώμενος), αλλά δεν χαίρει ευρείας αποδοχής.

Η βάση εκκίνησης είναι ότι υπάρχει μεσαιωνικό αλίμονο, οπότε και η καλύτερη ορθογράφηση είναι αυτή. Οι άλλες δυο πιθανές ορθογραφήσεις είναι αλλοίμονο (από τον πρώτη πρόταση) και αλλείμονο (από την τελευταία). Το σίγουρο είναι ότι ούτε το «αλοίμονο» δικαιολογείται ούτε το «αλλίμονο». Θα πρέπει κάποιος να χρησιμοποιεί και την λογική του. Από πού στον πούτσο θα μπορούσαν να προκύψουν αυτά;

- Η Εγκύκλιος αναφέρει ότι οι Ναοί θα είναι ανοικτοί 11.00-13.00 τις Ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδος και 13.00-17.00 την Μεγάλη Παρασκευή, δύο (2) ώρες μετά την απόλυση των Ιερών Ακολουθιών. Αυτό είναι ένα καθαρά περιοριστικό μέτρο που συνδέεται αποκλειστικά με την παράγραφο 6 της Διϋπουργικής αποφάσεως: «Επιτρέπεται η συνέχιση των διοικητικών λειτουργιών των χώρων θρησκευτικής λατρείας» και αφορά μόνο τους Ιερείς και το αναγκαίο προσωπικό των Ιερών Ναών.


ανθρακας ο θησαυρος παιδια,false alarm

vatraxos έγραψε: 09 Απρ 2020, 15:17

Gewponos90 έγραψε: 09 Απρ 2020, 15:12

vatraxos έγραψε: 09 Απρ 2020, 15:11

Αρμονία νοημάτων

Ναι το έχει ξαναπεί και συνεχίζει να είναι το ιδιο αστείο. Μας λέει με λίγα λόγια ότι η κυβέρνηση βάζει τον πουτσο της πάνω από την πίστη της

Όχι, δεν είναι αυτό.

Κάνε εικόνα το εξής σκηνικό:

Μετά από μήνες απαγόρευσης θείας μετάληψης, ο under καθώς κοινωνεί, λέει στον παπά πριν ανοίξει το στόμα του:

Μαγγανάς. Επιτέλους πάτερ, μου είχαν πρήξει τον πούτσο.

Οι άνθρωποι πραγματικα είναι τραγικοί. Πούλησαν ένα προφίλ σοβαρό αυταρχικό, τους έβγαινε, και τώρα οι ίδιοι το πηδανε επειδη έχουν και την βάση με τους θεουσους. Αν δεν μπορείς να διαλέξεις ένα από δύο, το πιθανότερο είναι να τα κάνεις κωλο γενικώς, όπως τώρα.

Από μία προσεκτική ανάγνωση της αρχικής ανακοίνωσης βλέπω τα παρακάτω:

«Ἐπιβολή τοῦ μέτρου τῆς προσωρινῆς ἀπαγόρευσης τῆς τέλεσης κάθε εἴδους λειτουργιῶν καί ἱεροπραξιῶν στούς θρησκευτικούς χώρους λατρείας γιά τό χρονικό διάστημα ἀπό 12.4.2020 ἕως 20.4.2020», ἥν καί ἀποστέλλομεν ὑμῖν συνημμένως, παρακαλοῦντες διά τήν ἐφαρμογήν τῶν προβλεπομένων ἐν αὐτῇ.....

1) Ἡ τέλεσις τῶν ἱερῶν Ἀκολουθιῶν, κατά τήν ἐν λόγῳ περίοδον, δέον νά εἶναι λιτή καί σεμνοπρεπής, συμφώνως πρός τό ἦθος καί τήν παράδοσιν τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας. Ἰδίως αἱ μεταδιδόμεναι ἀπό τῆς τηλεοράσεως ἤ τοῦ διαδικτύου ἱεραί Ἀκολουθίαι ἐπιβάλλεται νά πληροῦν τά προβλεπόμενα ὑπό τῆς Κ.Υ.Α., διά νά μή δώσωμεν οἱανδήποτε ἀφορμήν πρός κακεντρεχῆ σχόλια καί ψόγους. Ὑπενθυμίζομεν ὧδε τά ἤδη ὑμῖν ἐγνωσθέντα, διά τῆς ὑπ᾿ ἀριθ. 3016/ 2.4.2020 Συνοδικῆς Ἐγκυκλίου, περί ἀποφυγῆς τελέσεως συλλειτούργων καί φωτογραφικῶν στιγμιοτύπων ἀπό τάς ἱεράς Ἀκολουθίας, ὡς καί ἀπαγορεύσεως τῆς χρήσεως τῶν ἐξωτερικῶν μεγαφώνων τῶν Ἱερῶν Ναῶν. .....

Ἐπί πλέον, λόγῳ τῶν ἐκτάκτων συνθηκῶν τῶν ἡμερῶν ἐπιβάλλεται: α) ἡ περιφορά τοῦ Ἐπιταφίου κατά τήν Μεγάλην Παρασκευήν ὅπως περιορισθῇ ἀποκλειστικῶς ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ καί β) ἡ τελετή τῆς Ἀναστάσεως γένηται ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, τήν συνήθη ὥραν, ἤτοι τήν 12ην τοῦ μεσονυκτίου τοῦ Μεγάλου Σαββάτου......

5) Ἡ Ἱερά Σύνοδος ἐπισημαίνει ὅτι ἐπιτρέπεται, συμφώνως τοῖς θείοις καί ἱεροῖς Κανόσι καί παλαιοτέραις Ἀποφάσεσιν Αὐτῆς (βλ. σχετικῶς τήν ὑπ᾿ ἀριθ. 244/10.2.1917 Συνοδικήν Ἐγκύκλιον), ἡ κατ᾿ οἰκονομίαν λύσις τῆς αὐστηρᾶς νηστείας τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος, δι᾿ ὅσους ἐκ τοῦ Χριστεπωνύμου πληρώματος ὑφίσταται ἐπικρεμάμενος κίνδυνος κατά τῆς ὑγιείας καί τῆς ζωῆς των, ἰδίᾳ δέ τῶν ἐγκύων, τῶν λεχῶν, τῶν θηλαζουσῶν, τῶν γερόντων, τῶν ἐν ἀσθενείαις κατακειμένων καί τῶν ἀναρρωνυόντων....

Καθίσταται σαφές ὅτι πρόκειται περί ἀναστολῆς ἐφαρμογῆς τοῦ ἱεροῦ Κανόνος καί οὐχί καταργήσεώς του, καί μόνον δι᾿ ὅσους ἔχουν προβλήματα ὑγείας. Ταῦτα πάντα γνωρίζουσα ὑμῖν ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος, τονίζει τήν ἀπόλυτον ἀνάγκην διά τήν πιστήν τήρησιν αὐτῶν, ἥτις τυγχάνει ἀπαραίτητος καί ὡς πρός τήν διασφάλισιν τῆς ἐπεκτάσεως τῆς Ἀποφάσεως διά τήν τέλεσιν τῶν ἱερῶν Ἀκολουθιῶν εἰς ἅπαντας τούς Ἱερούς Ναούς καί τάς Ἱεράς Μονάς, ἔστω πρός καιρόν καί κατ᾿ ἄκραν ἐκκλησιαστικήν οἰκονομίαν «κεκλεισμένων τῶν θυρῶν» διά τούς πιστούς, καί μετά τήν 20ήν Ἀπριλίου ἐ.ἔ., ὁπότε λήγει ἡ ἰσχύς τῆς Κ.Υ.Α......

Πρός τόν σκοπόν τοῦτον παρακαλεῖσθε ἅπαντες ὅπως ὑποδείξητε τά δέοντα πρός τούς ὑφ᾿ ὑμᾶς Ἐφημερίους, οἱ ὁποῖοι ὀφείλουν νά γνωρίζουν ὅτι ὑπό τοιαύτας κρισίμους στιγμάς, καθ᾿ ἅς διακυβεύεται ἡ ὑγίεια τῶν ἀνθρώπων, δέν ὠφελοῦν τάσεις αὐτονομήσεως ἀπό τῆς κοινῆς πορείας τῆς ἐκκλησιαστικῆς νηός, ἀλλ᾿ ἀπαιτεῖται πιστή ὑπακοή εἰς τάς ἀποφάσεις τῶν ἁρμοδίων ὀργάνων, συνεχεῖς καί θερμές προσευχές, ὡς καί εἰλικρινής καί ἔμπρακτος μετάνοια. Ἐπί δέ τούτοις, κατασπαζόμενοι τήν ὑμετέραν Σεβασμιότητα ἐν Κυρίῳ, διατελοῦμεν μετ' ἀγάπης.....



Νομίζω ότι βιαστήκατε αρκετοί. Ναι, υπήρχε μια ασάφεια, αλλά το όλο πνεύμα του κειμένου δεν δικαιολογούσε την υπόθεση ότι η εκκλησία παροτρύνει σε ανταρσία. Εδώ και μέχρι και τα μεγάφωνα έκλεισαν από μόνοι τους, μην πάει και στηθεί κόσμος απέξω.

ΥΓ. Για το οικονομικό μέρος του θέματος. Τα μεγαλύτερα έξοδα των ναών, όχι για ξωκλήσια αλλά κάπως μεγάλους ναούς, είναι το ρεύμα, το πετρέλαιο για τα καλοριφέρ για οι μισθοί ψαλτών, νεωκόρων. Με κλειστούς ναούς ή ναούς που υπολειτουργούν αυτά περιορίζονται σημαντικά. Δεν θα τους λείψουν τα λεφτά από το παγκάρι. Σιγά δηλαδή 300 άτομα που δίνουν 30 - 50 λεπτά και θα μαζευτεί ένα κατοστάρικο.

Σε συγκεκριμένες αποστάσεις οι πιστοί στη Γεωργία

Ναι, θα είναι διοικητικό το ανοιγμα. Γι αυτό έτρεξε ο πέτσας να πει στείλτε πως πάτε σουπερμάρκετ για να πάτε στην εκκλησία. Μας πείσατε.
Αν όντως η εκκλησία δεν είπε ποτέ πως θα ανοίξει για τους πιστούς , τότε να παραιτηθεί αυτό το σουργελο που έχουν για εκπρόσωπο.

bluerose έγραψε: 09 Απρ 2020, 15:43 Σε συγκεκριμένες αποστάσεις οι πιστοί στη Γεωργία





[img]https://i.postimg.cc/x8PdsnGG/Imag ... .jpg[/img]

[img]https://i.postimg.cc/fWSpY8WL/Imag ... .jpg[/img]

Η Γεωργία δεν έχει γενική καραντίνα και πολύ λίγους θανάτους. Εφόσον η καραντίνα δε λειτουργεί, άρα τζάμπα καταστρέφει την οικονομία η κυβέρνηση, και ας πηγαίνει ο καθένας όπου γουστάρει, αρκεί να τηρεί αποστάσεις.

εδω τις τηρουμε τις αποστασεις εκατομμυρια μαλιστα αν ειναι να αγορασουμε κανα αρνι καμια συκωταρια για το...Πασχα
δεν εχει ρισκο εκει,εχει ευλογια

τα αλλα τα απαγορευουμε

εν προκειμενοις το ιδιο το Πασχα

foscilis έγραψε: 09 Απρ 2020, 09:53 Πρόσεχε φίλε κυκλοφορεί αμολυτός συντονιστής χωρίς όρεξη να κρατάει προσχήματα
[img]https://i.postimg.cc/bNDQcgGh/kara ... .png[/img]

Μπορεί να σου τα σβήνουν γιατί γράφεις ανείπωτες μαλακίες, όπως ότι οι καθολικοί δεν ανταλλάσσουν σάλιο, λες και δεν είναι 99% ίδια η διαδικασία, με μόνη διαφορά το πώς είναι το ψωμί που συνοδεύει το κρασί.

Veni Vidi Vici έγραψε: 09 Απρ 2020, 10:14

ΠΑΓΧΡΗΣΤΟΣ έγραψε: 09 Απρ 2020, 10:11 Έχει ενδιαφέρον να επισημανθεί η άψογος καθαρεύουσα διατύπωσις της εν θέματι Εγκυκλίου..
Ε, ρε μάνα μου, σε ποια ακριβώς χρονική στιγμή έχει παγώσει ο χρόνος για την Εκκλησία μας;;

1430

Λίγο πριν τη σύνοδο της Φερράρας- Φλωρεντίας , σκάσε ,είχα μάθημα Ιστορίας σήμερα