100 χρόνια Ανδρέας Παπανδρέου. Μια ματιά στην ιδιωτική ζωη του Εθνάρχη

[under]

Η ζωή είναι για να τη γλεντάς. Κανονικά δε θα έπρεπε να δουλεύει κανείς μας. Να αράζουμε εμείς και να πληρώνουν τα μουνόπανα οι Ευρωπαίοι.

Μεγάλη αληθεια

Μεγαλη αληθεια που επικρατησε απο το 81 και μετα.
Οι παππουδες σας ειχαν αλλες μεγαλες αληθειες.
Εσεις ειστε παιδια του πασοκ.

[Northern Spirit]

Η ζωή είναι για να τη γλεντάς. Κανονικά δε θα έπρεπε να δουλεύει κανείς μας. Να αράζουμε εμείς και να πληρώνουν τα μουνόπανα οι Ευρωπαίοι.

Μεγάλη αληθεια

Kωμικοτραγικες καταστασεις...

[ritzeri]

Μπερδεύεις το 79 με το 49-59.

το 79 ο κόσμος έκανε μπανιο μια φορά το μηνα και έχεζε έξω απο το σπίτι; Έλα τώρα. Εντάξει είπαμε έκανε αναδιανομή του πλούτου και καλώς μέχρι ενος σημείο αλλά basta, να μη εξασκούμε και το χομπι του αντρεα στις μουφες.

η ανοδος του βιοτικου επιπεδου ξεκινησε με τα λεφτα της ευλογημενης ΕΕ ( τοτε ΕΟΚ) . Χαρη στον εθναρχη Καραμανλη, η Ελλαδα πηρε ( και εξακολουθει να παιρνει ) τεραστια ποσα.
Η ανοδος του βιωτικου - και μορφωτικου - επιπεδου της χωρας θα ηταν παρα πολυ μεγαλυτερη αν αυτος ο απιθανος αλητης, ο σαλτιμπαγκος, ο εκφραστης οτι πιο βρωμικου ειχε κρυμμενο στον βουρκο η ελληνικη κοινωνια, δεν επαιρνε την εξουσια.

προφανως υπαρχουν και βλακες που δεν βλεπουν οτι η ανοδος του βιοτικου επιπεδου οφειλεται στα λεφτα της ΕΟΚ και ατομα που γουσταρουν τον βουρκο και στηριζουν παπανδρεου. για αυτο αλλωστε και τα προβληματα που εχει η χωρα τα τελευταια 10 χρονια

Ε όσο βλάκες σου φαίνονται εσένα αυτοί που δεν αναγνωρίζουν τη συμβολή της ΕΟΚ, άλλο τόσο και περισσότερο φαίνονται και οι άλλοι που τους είχε τύχει να γεννηθούν σε μια περίοδο που τους ταΐζαν μέχρι τα 35.

Ξεχνας ότι ευρωπαϊκό χρήμα πήραμε και μετά τον Ανδρέα, μόνο που αντί για τις οικογένειες μας, αυτό πήγε στην Αττική οδό, το μετρό, την Ολυμπιάδα, το χρηματιστήριο και που εν τέλει καρπώθηκε ο Μπόμπολας, ο Κόκκαλης και πέντε έξι ακόμη.

[Ερμής]

1. Ε πως δεν συνδέεται το ένα με το άλλο ; Δεν μπορείς να έχεις τις ίδιες απαιτήσεις από έναν φτωχό και αγράμματο άνθρωπο του 1980 με τις απαιτήσεις που έχεις από έναν πλούσιο και μορφωμένο του 2020.
Ούτε μπορείς να κατηγορείς μια κατάσταση στην οποία δεν έτυχε να βρεθούμε εμείς.
Μια χαρά μπορεί να υποθέσει κάνεις πως και εμείς αν είμασταν στη θέση τους, φτωχοί και αγράμματοι, θα δεχόμασταν έναν διορισμό που δεν μας αξίζει.
Είσαι τόσο βέβαιος ότι εσύ θα ήσουν ακέραιος;

2. Προσωπική προτεραιότητα η ύδρευση του χωριού; Μάλιστα. Εκτός κι αν εννοείς να φτιάχναμε μες στο σπίτι τουαλέτα χωρίς καζανάκι. Οπότε εκεί, ναι, έχεις δίκιο, επιλέξαμε να περιμένουμε πρώτα να έρθει το νερό γιατί δεν μας άρεσε αυτή η λύση

1. Δεν έγιναν πασοκ μόνο οι αγράμματοι. Κατηγορώ με αυτά που βλέπω εκ του αποτελέσματος γιατί και η πείνα πέρασε και η αμορφωσιά αλλά έμεινε η γυφτιά, πράγμα που σημαίνει οτι δεν έφταιγε η αμορφωσιά και η πείνα αλλά το χρησιμοποιούμε σα δικαιολογία.

2. Αυτό το χωριό θα είναι μια ισχνή μειοψηφία. Γιατί σου ξαναλέω, ξέρω κόσμο απο χωριά απο όλη την Ελλάδα, ποτέ κανείς δε μου είπε για χέστρες έξω απο το σπίτι το 1979

[under]

Οι δεξιοί μισούν τον Ανδρέα λόγω εσωτερικής σύγκρουσης, όπως λένε και στην ψυχολογία.

Από τη μια το θυμικο, δλδ η απέχθεια προς τον ΠΑΣΟΚ και τον Ανδρέα που κληρονομήσαν λόγω οικογενειακων καταβολων.

Από την άλλη η λογική. Κονόμησαν φράγκα, φτιάξανε περιουσίες και και γιναν άνθρωποι.

Λογικό είναι όταν το θέλω έρχεται σε αντίθεση με το πρέπει να παθαίνουν κοκομπλοκο.

Ειναι σαν εγώ που δεν χωνεύω τους Αλβανούς να μου δοθεί η ευκαιρία να πλουτισω εξαιτίας ενός Αλβανού. Είτε θα πρέπει να κατάρριψω το εσωτερικό μου οικοδόμημα, είτε να αρνηθώ τον πλούτισμο. Σε διαφορετική περίπτωση θα βραχυκυκλωσω, όπως οι δεξιοί.

Οποίος διαφωνεί, ας ρίξει μια ματιά στο οικογενειακό του εισόδημα το 1981 και μετά άλλη μια σε αυτό του 1990

Τα καλυτερα χρονια της οικογενειας μου ηταν επι Παπαδοπουλου.
Με τον παππου πρωην εαμιτη,τον πατερα μου και τους θειους μου στους λαμπρακηδες.
Ανοιξε την αγορα των φουρνων ο Παπαδοπουλος και δεν προλαβαιναν να παιρνουν δουλειες (ιδιωτικες παραγγελιες) απο ολη την ελλαδα.
Απο το 81 και μετα και κυριως μετα το 85 επρεπε να κυνηγουν τους διαγωνισμους του δημοσιου αφου οι ιδιωτικες παραγγελιες επεσαν κατακορυφα.
Και ολοι ξερουν τι σημαινει κυνηγω διαγωνισμο δημοσιου.

[ritzeri]

Η ζωή είναι για να τη γλεντάς. Κανονικά δε θα έπρεπε να δουλεύει κανείς μας. Να αράζουμε εμείς και να πληρώνουν τα μουνόπανα οι Ευρωπαίοι.

Μεγάλη αληθεια

Μεγαλη αληθεια που επικρατησε απο το 81 και μετα.
Οι παππουδες σας ειχαν αλλες μεγαλες αληθειες.
Εσεις ειστε παιδια του πασοκ.

Άλλοι παιδιά του ΠΑΣΟΚ, άλλοι παιδιά της Ζιμενς και των Γερμανων.

Η αλήθεια των παπούδων μου είναι, και των δύο, ότι πολέμησαν τους Γερμανούς και καταστράφηκαν από αυτούς.

Οπότε δικαιου να μας πληρώνουν 3-4 γενιές.

Ύστερα και φιλοσοφικά αν το δεις, με τι μούτρα ζητάς από τον τζίτζικα να γίνει μυρμήγκι, βιαστή της φύσης;

[under]

Ύστερα και φιλοσοφικά αν το δεις, με τι μούτρα ζητάς από τον τζίτζικα να γίνει μυρμήγκι, βιαστή της φύσης;

Ο τσιφτετελληνας εγινε τζιτζικι.Ο ελληνας ηταν ανεκαθεν μυρμηγκι.Δες τους παππουδες σου και προσπαθησε να τους μοιασεις.

[ritzeri]

1. Ε πως δεν συνδέεται το ένα με το άλλο ; Δεν μπορείς να έχεις τις ίδιες απαιτήσεις από έναν φτωχό και αγράμματο άνθρωπο του 1980 με τις απαιτήσεις που έχεις από έναν πλούσιο και μορφωμένο του 2020.
Ούτε μπορείς να κατηγορείς μια κατάσταση στην οποία δεν έτυχε να βρεθούμε εμείς.
Μια χαρά μπορεί να υποθέσει κάνεις πως και εμείς αν είμασταν στη θέση τους, φτωχοί και αγράμματοι, θα δεχόμασταν έναν διορισμό που δεν μας αξίζει.
Είσαι τόσο βέβαιος ότι εσύ θα ήσουν ακέραιος;

2. Προσωπική προτεραιότητα η ύδρευση του χωριού; Μάλιστα. Εκτός κι αν εννοείς να φτιάχναμε μες στο σπίτι τουαλέτα χωρίς καζανάκι. Οπότε εκεί, ναι, έχεις δίκιο, επιλέξαμε να περιμένουμε πρώτα να έρθει το νερό γιατί δεν μας άρεσε αυτή η λύση

1. Δεν έγιναν πασοκ μόνο οι αγράμματοι. Κατηγορώ με αυτά που βλέπω εκ του αποτελέσματος γιατί και η πείνα πέρασε και η αμορφωσιά αλλά έμεινε η γυφτιά, πράγμα που σημαίνει οτι δεν έφταιγε η αμορφωσιά και η πείνα αλλά το χρησιμοποιούμε σα δικαιολογία.

2. Αυτό το χωριό θα είναι μια ισχνή μειοψηφία. Γιατί σου ξαναλέω, ξέρω κόσμο απο χωριά απο όλη την Ελλάδα, ποτέ κανείς δε μου είπε για χέστρες έξω απο το σπίτι το 1979

1. Τοτε καλύτερα να κατηγορήσεις Μητσοτάκη, Καραμανλή, Σαμαρά, Σημίτη, ΓΑΠ που 30 χρόνια μετά τον Ανδρέα δεν πρόσφεραν τίποτα στο θέμα της γυφτιας που σε καίει.

Εκτός κι αν τους θεωρείς παντελώς ανίκανους και δεν έχεις καμία απαίτηση από αυτούς.

Το να κατηγορείς για την σημερινη γυφτια ανθρώπων, που πολλοί δεν είχαν καν γεννηθεί επί Ανδρέα, δείχνει ότι κάτι άλλο ποναει με τον Ανδρέα.

[Τρίκαλος]

Γι αυτό θα μπορούσα να ακούσω κριτική για τον Ανδρέα μόνο από τους ελάχιστους ιδεολογους που διατηρήθηκαν ακέραιοι.
Ξέρεις εσύ κανέναν;

Η κριτική προς τον Ανδρέα, δεν έχει κανένα νόημα τώρα.
Κριτική γινόταν και τότε, όμως εκείνες οι κριτικές σκέψεις αντιμετώπιζαν την χλεύη, την ειρωνία και έναν αντίλογο τύπου " Φάε και εσύ ρε μαλάκα, βολέψου κάπου, χαζός εισαι; Δεν βλέπεις τι γίνεται; Άνοιξε ο ουρανός και βρέχει λεφτά." Αυτό είναι το έργο που άφησε ο Ανδρέας.
Κριτική γίνεται και σήμερα, απέναντι στους σάπιους πολιτικούς. Η αντιμετώπιση είναι σχεδόν η ίδια- άσχετα αν το βόλεμα και τα λεφτά δεν έχουν, ευτυχώς, καμία σχέση με την τότε εποχή-
"μην μιλάς έτσι για τα καμάρια μας, ας ψηφίσουμε τον τάδε γιατί ο άλλος είναι χειρότερος. Άσε που ο τάδε είπε πως θα δώσει τόσα λεφτά και δεν βλέπεις τι ωραία που γράφει στο γυαλί;"
Αυτήν είναι η νοοτροπία που κληρονόμησε ο Ανδρέας στο έθνος.
Εσύ ψηφίζεις; Αν ναι, τι;

[ritzeri]

Ύστερα και φιλοσοφικά αν το δεις, με τι μούτρα ζητάς από τον τζίτζικα να γίνει μυρμήγκι, βιαστή της φύσης;

Ο τσιφτετελληνας εγινε τζιτζικι.Ο ελληνας ηταν ανεκαθεν μυρμηγκι.Δες τους παππουδες σου και προσπαθησε να τους μοιασεις.

Τι λες ρε ράγια;

Ο Έλληνας είχε ανέκαθεν ανθρώπους κατάλληλους για σωματική εργασία για να του κάνουν αυτές ακριβώς τις σωματικές εργασίες, τους επονομαζομενους δούλους.

Ο Αριστοτέλης εδώ και χιλιάδες χρόνια σου έχει πει ότι η μόνη εργασία που ταιριάζει στους ελεύθερους ανθρώπους είναι η φιλοσοφία.

Ποιος Έλληνας και ποιο μυρμήγκι;
Άντε, 200 χρόνια πέρασαν, πότε θα επανελληνιστειτε Τουρκοσποροι;

[ritzeri]

Γι αυτό θα μπορούσα να ακούσω κριτική για τον Ανδρέα μόνο από τους ελάχιστους ιδεολογους που διατηρήθηκαν ακέραιοι.
Ξέρεις εσύ κανέναν;

Η κριτική προς τον Ανδρέα, δεν έχει κανένα νόημα τώρα.
Κριτική γινόταν και τότε, όμως εκείνες οι κριτικές σκέψεις αντιμετώπιζαν την χλεύη, την ειρωνία και έναν αντίλογο τύπου " Φάε και εσύ ρε μαλάκα, βολέψου κάπου, χαζός εισαι; Δεν βλέπεις τι γίνεται; Άνοιξε ο ουρανός και βρέχει λεφτά." Αυτό είναι το έργο που άφησε ο Ανδρέας.
Κριτική γίνεται και σήμερα, απέναντι στους σάπιους πολιτικούς. Η αντιμετώπιση είναι σχεδόν η ίδια- άσχετα αν το βόλεμα και τα λεφτά δεν έχουν, ευτυχώς, καμία σχέση με την τότε εποχή-
"μην μιλάς έτσι για τα καμάρια μας, ας ψηφίσουμε τον τάδε γιατί ο άλλος είναι χειρότερος. Άσε που ο τάδε είπε πως θα δώσει τόσα λεφτά και δεν βλέπεις τι ωραία που γράφει στο γυαλί;"
Αυτήν είναι η νοοτροπία που κληρονόμησε ο Ανδρέας στο έθνος.
Εσύ ψηφίζεις; Αν ναι, τι;

Εξαρτάται την περίοδο. Πολλές φορές ΛΑΟΣ
Στις τελευταίες ΑΝΕΛ, στις επόμενες δεν έχω αποφασίσει ακόμη.

[Ερμής]

1. Τοτε καλύτερα να κατηγορήσεις Μητσοτάκη, Καραμανλή, Σαμαρά, Σημίτη, ΓΑΠ που 30 χρόνια μετά τον Ανδρέα δεν πρόσφεραν τίποτα στο θέμα της γυφτιας που σε καίει.

Εκτός κι αν τους θεωρείς παντελώς ανίκανους και δεν έχεις καμία απαίτηση από αυτούς.

Το να κατηγορείς για την σημερινη γυφτια ανθρώπων, που πολλοί δεν είχαν καν γεννηθεί επί Ανδρέα, δείχνει ότι κάτι άλλο ποναει με τον Ανδρέα.

1. φυσικά και κατηγορώ, ειδικά Καραμανλή. Ο Μητσοτάκης προσπάθησε αλλά είπαμε, απευθύνθηκε σε γιδολαό και μάλιστα την εποχή που σταμουλοκολάδες έκαναν κουμάντο.

Γιατί σήμερα δεν υπάρχει γυφτιά; δεν υπάρχει σταρχιδιλίκι, δεν υπάρχει λαμογιά; Ναι δεν ειχαν γεννηθεί τότε, αλλά αν ο πατέρας μεγαλώνει το παιδί με το πρότυπο του; Να μην τον νοιάζει ο συνάνθρωπος, να μη το νοιάζουν οι νόμοι, να μεγαλώνει με τη νοοτροπία οτι δε τον αγγίζει κανείς, με τη νοοτροπία του πανεπιστημίου της ζωής και του πεζοδρομίου. Πως θα βγει το παιδί;

[under]

Τι λες ρε ράγια;

Ο Έλληνας είχε ανέκαθεν ανθρώπους κατάλληλους για σωματική εργασία για να του κάνουν αυτές ακριβώς τις σωματικές εργασίες, τους επονομαζομενους δούλους.

Ο Αριστοτέλης εδώ και χιλιάδες χρόνια σου έχει πει ότι η μόνη εργασία που ταιριάζει στους ελεύθερους ανθρώπους είναι η φιλοσοφία.

Ποιος Έλληνας και ποιο μυρμήγκι;
Άντε, 200 χρόνια πέρασαν, πότε θα επανελληνιστειτε Τουρκοσποροι;

Οταν ο Οδυσσεας συναντησε τον πατερα του για πρωτη φορα μετα απο 20 χρονια ξερεις που τον συναντησε και τι τον ειδε να κανει ;

[ritzeri]

Τι λες ρε ράγια;

Ο Έλληνας είχε ανέκαθεν ανθρώπους κατάλληλους για σωματική εργασία για να του κάνουν αυτές ακριβώς τις σωματικές εργασίες, τους επονομαζομενους δούλους.

Ο Αριστοτέλης εδώ και χιλιάδες χρόνια σου έχει πει ότι η μόνη εργασία που ταιριάζει στους ελεύθερους ανθρώπους είναι η φιλοσοφία.

Ποιος Έλληνας και ποιο μυρμήγκι;
Άντε, 200 χρόνια πέρασαν, πότε θα επανελληνιστειτε Τουρκοσποροι;

Οταν ο Οδυσσεας συναντησε τον πατερα του για πρωτη φορα μετα απο 20 χρονια ξερεις που τον συναντησε και τι τον ειδε να κανει ;

Ποιος Οδυσσέας, ο γιος του Λαέρτη; Του Βασιλιά;
Η ο Οδυσσέας Καραγκιοζοπουλος, ο γιος του Μπάμπη; Του μπογιατζή;

[under]

Ποιος Οδυσσέας, ο γιος του Λαέρτη; Του Βασιλιά;
Η ο Οδυσσέας Καραγκιοζοπουλος, ο γιος του Μπάμπη; Του μπογιατζή;

Ανοιξε την Οδυσσεια και μολις δεις τι εκανε ο Λαερτης θα καταλαβεις ποιος ειναι ο Τουρκοσπορος αναμεσα μας.