Καλώς ήρθατε στο Phorum.com.gr Είμαστε εδώ πολλά ενεργά μέλη της διαδικτυακής κοινότητας του Phorum.gr που έκλεισε. Σας περιμένουμε όλους! https://dev.phorum.com.gr/
Η κοινωνική κουζίνα «Ο Άλλος Άνθρωπος» στην καρδιά του πολέμου: Πώς μπορείτε να βοηθήσετε
Ναύτης έγραψε: 01 Φεβ 2024, 08:18
Το στενάχωρο είναι που με κάτι τέτοια χάνεται η εμπιστοσύνη του κόσμου στις κοινωνικές δράσεις.
δεν ειναι στεναχωρο αυτο, καθολου.
ο κοσμος να μαθει αν θελει να κανει κατι καλο, να το κανει μονος του. να δωσει σε καποιον που ξερει οτι εχει αναγκη.
ο κοσμος να μαθει οτι αμα τα δινει σε μκο, εκκλησιες, και λοιπους απατεωνες, θα πανε χαμενα.
Επειδή αυτό δεν μπορεί να εξυπηρετήσει πολλούς ανθρώπους ταυτοχρόνως, το πιο απλό από όλα θα ήταν να υπάρχει περισσότερη διαφάνεια στη διαχείριση των χρημάτων και των αγαθών που προσφέρονται. Δηλαδή πόσο δύσκολο είναι να υπάρχει μία καταγραφή των προσφερόμενων ειδών; Κάτι σαν αποθήκη. Πόσο δύσκολο είναι να υπάρχει ένας νόμιμος λογαριασμός και κάποιος στοιχειώδης έλεγχος από κάποιον υπεύθυνο;
Γιατί κάπου έχουμε μπλέξει τα μπαζααρ ενός σχολείου ή μιας φιλοζωϊκής με "δράσεις" που διακινούνται στο χαλαρό μεγάλα ποσά και ουδείς ασχολείται ένεκα "κοινωνικής" ευαισθησίας...λέμε τώρα.
Re: Η κοινωνική κουζίνα «Ο Άλλος Άνθρωπος» στην καρδιά του πολέμου: Πώς μπορείτε να βοηθήσετε
Ναύτης έγραψε: 01 Φεβ 2024, 08:18
Το στενάχωρο είναι που με κάτι τέτοια χάνεται η εμπιστοσύνη του κόσμου στις κοινωνικές δράσεις.
δεν ειναι στεναχωρο αυτο, καθολου.
ο κοσμος να μαθει αν θελει να κανει κατι καλο, να το κανει μονος του. να δωσει σε καποιον που ξερει οτι εχει αναγκη.
ο κοσμος να μαθει οτι αμα τα δινει σε μκο, εκκλησιες, και λοιπους απατεωνες, θα πανε χαμενα.
Επειδή αυτό δεν μπορεί να εξυπηρετήσει πολλούς ανθρώπους ταυτοχρόνως, το πιο απλό από όλα θα ήταν να υπάρχει περισσότερη διαφάνεια στη διαχείριση των χρημάτων και των αγαθών που προσφέρονται. Δηλαδή πόσο δύσκολο είναι να υπάρχει μία καταγραφή των προσφερόμενων ειδών; Κάτι σαν αποθήκη. Πόσο δύσκολο είναι να υπάρχει ένας νόμιμος λογαριασμός και κάποιος στοιχειώδης έλεγχος από κάποιον υπεύθυνο;
Γιατί κάπου έχουμε μπλέξει τα μπαζααρ ενός σχολείου ή μιας φιλοζωϊκής με "δράσεις" που διακινούνται στο χαλαρό μεγάλα ποσά και ουδείς ασχολείται ένεκα "κοινωνικής" ευαισθησίας...λέμε τώρα.
για μενα ο κεντρικος κανονας της φιλανθρωπιας, ειναι να μη δινεις λεφτα.
να δινεις αγαθα.
στον αλλο ανθρωπο ας πουμε θα μπορουσες να δινεις τροφιμα. παλι θα μπορουσε να γινει ρεμουλα, αλλα πολυ δυσκολοτερα.
αν εχεις να δωσεις πολλα, δωρισε κανα ασθενοφορο, η χτισε κανα νοσοκομειο. αν λιγα, δωσε αγαθα προσωπικα, σε οικογενειες που ξερεις. αν δεν εχεις να δωσεις, αλλα θες να βοηθησεις, δωσε το χρονο σου.
παγαινε να βοηθησεις, με οτι γνωσεις εχεις, να μαγειρεψεις, να φροντισεις κανα γεροντα, να κανεις τσαμπα φροντιστηριο σε κανα παιδι, τετοια.
Re: Η κοινωνική κουζίνα «Ο Άλλος Άνθρωπος» στην καρδιά του πολέμου: Πώς μπορείτε να βοηθήσετε
ο κοσμος να μαθει αν θελει να κανει κατι καλο, να το κανει μονος του. να δωσει σε καποιον που ξερει οτι εχει αναγκη.
ο κοσμος να μαθει οτι αμα τα δινει σε μκο, εκκλησιες, και λοιπους απατεωνες, θα πανε χαμενα.
Επειδή αυτό δεν μπορεί να εξυπηρετήσει πολλούς ανθρώπους ταυτοχρόνως, το πιο απλό από όλα θα ήταν να υπάρχει περισσότερη διαφάνεια στη διαχείριση των χρημάτων και των αγαθών που προσφέρονται. Δηλαδή πόσο δύσκολο είναι να υπάρχει μία καταγραφή των προσφερόμενων ειδών; Κάτι σαν αποθήκη. Πόσο δύσκολο είναι να υπάρχει ένας νόμιμος λογαριασμός και κάποιος στοιχειώδης έλεγχος από κάποιον υπεύθυνο;
Γιατί κάπου έχουμε μπλέξει τα μπαζααρ ενός σχολείου ή μιας φιλοζωϊκής με "δράσεις" που διακινούνται στο χαλαρό μεγάλα ποσά και ουδείς ασχολείται ένεκα "κοινωνικής" ευαισθησίας...λέμε τώρα.
για μενα ο κεντρικος κανονας της φιλανθρωπιας, ειναι να μη δινεις λεφτα.
να δινεις αγαθα.
στον αλλο ανθρωπο ας πουμε θα μπορουσες να δινεις τροφιμα. παλι θα μπορουσε να γινει ρεμουλα, αλλα πολυ δυσκολοτερα.
αν εχεις να δωσεις πολλα, δωρισε κανα ασθενοφορο, η χτισε κανα νοσοκομειο. αν λιγα, δωσε αγαθα προσωπικα, σε οικογενειες που ξερεις. αν δεν εχεις να δωσεις, αλλα θες να βοηθησεις, δωσε το χρονο σου.
παγαινε να βοηθησεις, με οτι γνωσεις εχεις, να μαγειρεψεις, να φροντισεις κανα γεροντα, να κανεις τσαμπα φροντιστηριο σε κανα παιδι, τετοια.
Αντιμετωπίζεις μηδενιστικα το θέμα.Στην χώρα και τον κόσμο υπάρχουν ένα σωρό φιλανθρωπικοι οργανισμοί.Επειδη ο Άλλος άνθρωπος ελέγχεται δεν σημαίνει ότι όλοι είναι το ίδιο.Κακ κάτσε να δούμε το θα βγάλει τελικά και η δικαιοσύνη για τον άλλο άνθρωπο.Για την υπόθεση της Κιβωτού είχαν βγεί άτομα που κατέθεσαν εναντίον της οργάνωσης και είπαν ότι τους πλήρωσαν για να ψευδομαρτυρησουν επειδή μεγάλα συμφέροντα ήθελαν να βάλουν στο χέρι την ΜΚΟ.
Αν κάποιος θέλει να σου την φέρει μπορεί να το κάνει ακόμα και αν του δώσεις απευθείας ελεημοσύνη.Εχω ακούσει για άτομα που πήγαν να δώσουν ελεημοσύνη σε ανάπηρο και μετά από λίγο πήρε το μάτι τους τον ανάπηρο στον οποίο είχαν δώσει ελεημοσύνη να μετακινείται και να περπατά κανονικά.Η πράξη μετράει.Αν γίνεις καχύποπτος πρέπει να κοπεί εντελώς η ελεημοσύνη σε κάθε μορφή.
Re: Η κοινωνική κουζίνα «Ο Άλλος Άνθρωπος» στην καρδιά του πολέμου: Πώς μπορείτε να βοηθήσετε
Επειδή αυτό δεν μπορεί να εξυπηρετήσει πολλούς ανθρώπους ταυτοχρόνως, το πιο απλό από όλα θα ήταν να υπάρχει περισσότερη διαφάνεια στη διαχείριση των χρημάτων και των αγαθών που προσφέρονται. Δηλαδή πόσο δύσκολο είναι να υπάρχει μία καταγραφή των προσφερόμενων ειδών; Κάτι σαν αποθήκη. Πόσο δύσκολο είναι να υπάρχει ένας νόμιμος λογαριασμός και κάποιος στοιχειώδης έλεγχος από κάποιον υπεύθυνο;
Γιατί κάπου έχουμε μπλέξει τα μπαζααρ ενός σχολείου ή μιας φιλοζωϊκής με "δράσεις" που διακινούνται στο χαλαρό μεγάλα ποσά και ουδείς ασχολείται ένεκα "κοινωνικής" ευαισθησίας...λέμε τώρα.
για μενα ο κεντρικος κανονας της φιλανθρωπιας, ειναι να μη δινεις λεφτα.
να δινεις αγαθα.
στον αλλο ανθρωπο ας πουμε θα μπορουσες να δινεις τροφιμα. παλι θα μπορουσε να γινει ρεμουλα, αλλα πολυ δυσκολοτερα.
αν εχεις να δωσεις πολλα, δωρισε κανα ασθενοφορο, η χτισε κανα νοσοκομειο. αν λιγα, δωσε αγαθα προσωπικα, σε οικογενειες που ξερεις. αν δεν εχεις να δωσεις, αλλα θες να βοηθησεις, δωσε το χρονο σου.
παγαινε να βοηθησεις, με οτι γνωσεις εχεις, να μαγειρεψεις, να φροντισεις κανα γεροντα, να κανεις τσαμπα φροντιστηριο σε κανα παιδι, τετοια.
Αντιμετωπίζεις μηδενιστικα το θέμα.Στην χώρα και τον κόσμο υπάρχουν ένα σωρό φιλανθρωπικοι οργανισμοί.Επειδη ο Άλλος άνθρωπος ελέγχεται δεν σημαίνει ότι όλοι είναι το ίδιο.Κακ κάτσε να δούμε το θα βγάλει τελικά και η δικαιοσύνη για τον άλλο άνθρωπο.Για την υπόθεση της Κιβωτού είχαν βγεί άτομα που κατέθεσαν εναντίον της οργάνωσης και είπαν ότι τους πλήρωσαν για να ψευδομαρτυρησουν επειδή μεγάλα συμφέροντα ήθελαν να βάλουν στο χέρι την ΜΚΟ.
Αν κάποιος θέλει να σου την φέρει μπορεί να το κάνει ακόμα και αν του δώσεις απευθείας ελεημοσύνη.Εχω ακούσει για άτομα που πήγαν να δώσουν ελεημοσύνη σε ανάπηρο και μετά από λίγο πήρε το μάτι τους τον ανάπηρο στον οποίο είχαν δώσει ελεημοσύνη να μετακινείται και να περπατά κανονικά.Η πράξη μετράει.Αν γίνεις καχύποπτος πρέπει να κοπεί εντελώς η ελεημοσύνη σε κάθε μορφή.
Συμφωνώ. Το τί κάνει ο καθένας σε προσωπικό επίπεδο, είναι τελείως άλλο θέμα. Το ζητούμενο είναι να υπάρχει μια στοιχειώδης εμπιστοσύνη σε πιο οργανωμένες δράσεις και να μην καίγονται και τα χλωρά μαζί με τα ξερά.
Re: Η κοινωνική κουζίνα «Ο Άλλος Άνθρωπος» στην καρδιά του πολέμου: Πώς μπορείτε να βοηθήσετε
ο κοσμος να μαθει αν θελει να κανει κατι καλο, να το κανει μονος του. να δωσει σε καποιον που ξερει οτι εχει αναγκη.
ο κοσμος να μαθει οτι αμα τα δινει σε μκο, εκκλησιες, και λοιπους απατεωνες, θα πανε χαμενα.
Επειδή αυτό δεν μπορεί να εξυπηρετήσει πολλούς ανθρώπους ταυτοχρόνως, το πιο απλό από όλα θα ήταν να υπάρχει περισσότερη διαφάνεια στη διαχείριση των χρημάτων και των αγαθών που προσφέρονται. Δηλαδή πόσο δύσκολο είναι να υπάρχει μία καταγραφή των προσφερόμενων ειδών; Κάτι σαν αποθήκη. Πόσο δύσκολο είναι να υπάρχει ένας νόμιμος λογαριασμός και κάποιος στοιχειώδης έλεγχος από κάποιον υπεύθυνο;
Γιατί κάπου έχουμε μπλέξει τα μπαζααρ ενός σχολείου ή μιας φιλοζωϊκής με "δράσεις" που διακινούνται στο χαλαρό μεγάλα ποσά και ουδείς ασχολείται ένεκα "κοινωνικής" ευαισθησίας...λέμε τώρα.
για μενα ο κεντρικος κανονας της φιλανθρωπιας, ειναι να μη δινεις λεφτα.
να δινεις αγαθα.
στον αλλο ανθρωπο ας πουμε θα μπορουσες να δινεις τροφιμα. παλι θα μπορουσε να γινει ρεμουλα, αλλα πολυ δυσκολοτερα.
αν εχεις να δωσεις πολλα, δωρισε κανα ασθενοφορο, η χτισε κανα νοσοκομειο. αν λιγα, δωσε αγαθα προσωπικα, σε οικογενειες που ξερεις. αν δεν εχεις να δωσεις, αλλα θες να βοηθησεις, δωσε το χρονο σου.
παγαινε να βοηθησεις, με οτι γνωσεις εχεις, να μαγειρεψεις, να φροντισεις κανα γεροντα, να κανεις τσαμπα φροντιστηριο σε κανα παιδι, τετοια.
πολλοί δίνουν χρήματα σε δωρεές για φορολογικούς λόγους.
Re: Η κοινωνική κουζίνα «Ο Άλλος Άνθρωπος» στην καρδιά του πολέμου: Πώς μπορείτε να βοηθήσετε
Ναύτης έγραψε: 31 Ιαν 2024, 14:08
Εννοείς ότι μόνο παιδιά του δημοτικού μπορεί ενδεχομένως να έχουν μειωμένη αντίληψη;
Σε αυτό το θέμα ναι, δηλαδή δεν πάει το μυαλό σου όταν ζητάς 100 ευρώ για φιλανθρωπίες και σου βάζουν 1500 ότι τα παραπάνω 1400 δε μπορείς να τα κάνεις ό,τι γουστάρεις;
Ο τύπος, εκτός από αρρωστάκι και λαμόγιο, είναι τρανός μπουμπούνας, εδώ είχε βγάλει στη φόρα την κίνηση του τραπεζικού λογαριασμού που φαινόταν ότι τζογάριζε τα λεφτά από τον Άλλον Άνθρωπο.
Τέσπα, οι μαλακίες πληρώνονται, θα φάει τώρα 10-15 χρόνια και θα παίζει μια χαρά μπαρμπούτι τα τσιγάρα στην κουρελού της φυλακής. Το στενάχωρο είναι που με κάτι τέτοια χάνεται η εμπιστοσύνη του κόσμου στις κοινωνικές δράσεις.
10-15 χρόνια;
Χάχαχ αρχιδια θα κάτσει ρε.
Πιθανόν και ούτε μέρα.
Re: Η κοινωνική κουζίνα «Ο Άλλος Άνθρωπος» στην καρδιά του πολέμου: Πώς μπορείτε να βοηθήσετε
Σε αυτό το θέμα ναι, δηλαδή δεν πάει το μυαλό σου όταν ζητάς 100 ευρώ για φιλανθρωπίες και σου βάζουν 1500 ότι τα παραπάνω 1400 δε μπορείς να τα κάνεις ό,τι γουστάρεις;
Ο τύπος, εκτός από αρρωστάκι και λαμόγιο, είναι τρανός μπουμπούνας, εδώ είχε βγάλει στη φόρα την κίνηση του τραπεζικού λογαριασμού που φαινόταν ότι τζογάριζε τα λεφτά από τον Άλλον Άνθρωπο.
Τέσπα, οι μαλακίες πληρώνονται, θα φάει τώρα 10-15 χρόνια και θα παίζει μια χαρά μπαρμπούτι τα τσιγάρα στην κουρελού της φυλακής. Το στενάχωρο είναι που με κάτι τέτοια χάνεται η εμπιστοσύνη του κόσμου στις κοινωνικές δράσεις.
10-15 χρόνια;
Χάχαχ αρχιδια θα κάτσει ρε.
Πιθανόν και ούτε μέρα.
Μπα, ο ίδιος θα τη φάει γερά, θα το δεις.
Η υπέργηρη μάνα του κι ο γαμπρός του, ο βοσκός, που τους έμπλεξε με τις μαλακίες του, μπορεί να την σκαπουλάρουν.
Re: Η κοινωνική κουζίνα «Ο Άλλος Άνθρωπος» στην καρδιά του πολέμου: Πώς μπορείτε να βοηθήσετε
Δημοσιεύτηκε: 01 Φεβ 2024, 12:27
από ΤΑΣΟΣ ΑΝΑΣΤΟΠΟΥΛΟΣ
Ναύτης έγραψε: 01 Φεβ 2024, 08:21
Βρήκατε ευκαιρία όλα τα φασιστόμουτρα να βγάλετε χολή.
Που ‘σαι, ναυτάκι μετά τις τουαλέτες κάνε μια φασίνα στο καρέ και τη δεσπέτζα.
Re: Η κοινωνική κουζίνα «Ο Άλλος Άνθρωπος» στην καρδιά του πολέμου: Πώς μπορείτε να βοηθήσετε
Δημοσιεύτηκε: 01 Φεβ 2024, 12:32
από Golden Age
Συγκλονιστικές μαρτυρίες!
Καταγγελία – φωτιά από πρώην εθελοντή για τον Πολυχρονόπουλο: «Τσέπωσαν 140.000 ευρώ από δωρεά – Με απείλησαν»
Σε καταγγελίες – φωτιά για τον Κωνσταντίνο Πολυχρονόπουλο και τη δράση του μέσω της οργάνωσης «Άλλος Άνθρωπος» προχώρησε ο κ. Γιώργος που ήταν εθελοντής επί έναν χρόνο στην «Κοινωνική Κουζίνα». Η συγκεκριμένη καταγγελία έρχεται την ώρα που ο Κωνσταντίνος Πολυχρονόπουλος και οι δωρεές εκατοντάδων χιλιάδων και το πού αυτές κατέληγαν βρίσκονται στο μικροσκόπιο των ελεγκτικών Αρχών.
Πολυχρονόπουλος: «Συντελείται μία ανθρωποφαγία, δεν υπάρχουν παικτικοί λογαριασμοί» τόνισε ο δικηγόρος του
Ο κ. Γιώργος περιέγραψε τι ακριβώς είδε ο ίδιος όσο εργάστηκε εθελοντικά στην «Κοινωνική Κουζίνα». Μιλώντας στο MEGA υποστήριξε μεταξύ άλλων ότι «μας έλεγαν να μη δώσουμε τα τρόφιμα και το κρέας που έφερνε ο κόσμος» και ότι «τράβηξαν χρήματα και έκαναν λογαριασμό 7.500 ευρώ στα μπουζούκια».
«Ήμουν εθελοντής έναν χρόνο στον «Άλλο Άνθρωπο», αυτό που αντίκριζα ήταν εντελώς εξωπραγματικό για μένα. Θα μιλήσω για τα ψώνια που έφερνε ο κόσμος επί καθημερινής βάσης, κρέατα, τρόφιμα και άλλα είδη, τα οποία έφερναν για να τα παίρνουν οι άνθρωποι που είχαν ανάγκη, και τα οποία δεν τα έδιναν, μας έλεγαν να μην δίνουμε τίποτα σε κανέναν μόνο σε άτομα του οικογενειακού κύκλου του. Το φαγητό γινόταν από προϊόντα που μας έφερνε ο κόσμος. Το κρέας το μοίραζαν σταδιακά άτομα του οικογενειακού του κύκλου, αμφιβάλλω αν είχαν αγοράσει ποτέ κρέας», είπε αρχικά ο κ. Γιώργος και συνέχισε λέγοντας:
«Με όποιον δεν άκουγε αυτά που ήθελε, ο Πολυχρονόπουλος είχε μία στάση επιθετική, να φωνάζει και να βρίζει. Αναφορικά με τα χρήματα, παρουσίαζαν κάποια κουτιά σε διάφορα μαγαζιά και αυτά που μαζεύονταν, όταν τα έφερναν στην «Κοινωνική Κουζίνα» τα μοιράζονταν μεταξύ τους τα άτομα που δούλευαν στην «Κοινωνική Κουζίνα» και σταματούσε εκεί».
«Τράβηξαν χρήματα και έκαναν λογαριασμό 7.500 ευρώ στα μπουζούκια – Με απείλησαν»
Ο κ. Γιώργος κατήγγειλε και δύο άλλα περιστατικά που προκαλούν οργή. Το ένα αφορά σε χρήματα που τράβηξαν για να πάνε στα μπουζούκια και το άλλο ότι ο Πολυχρονόπουλος «τσέπωσε» 140.000 από δωρεά Ελληνοαμερικανού, όπως υποστηρίζει ο κ. Γιώργος.
«Όταν αντίκρισα αυτό το περιστατικό που έγινε, το ότι ήθελαν να πάνε στα μπουζούκια και με έστειλαν εμένα και ένα συγγενικό τους πρόσωπο να τραβήξουμε χρήματα για να πάνε σε γνωστό νυχτερινό κέντρο και να κάνουν λογαριασμό 7.500 ευρώ, ήταν το κερασάκι στην τούρτα. Όταν ήρθα απέναντι στο κομμάτι να το αποκαλύψω, με απείλησαν και επειδή έχω παιδιά φοβόμουν μην συμβεί κάτι. Με απείλησαν και μου είπαν ότι θα μου σπάσουν τα πόδια. Τα άτομα που μου το είπαν δεν έχουν καλή φήμη. Έρχονταν πολλές φορές στη δομή, όχι συνέχεια όμως», αποκάλυψε ο πρώην εθελοντής.
«Τσέπωσε 140.000 ευρώ από δωρεά Ελληνοαμερικανού»
Και συνέχισε: «το άλλο περιστατικό αφορά σε μία δωρεά ενός Ελληνοαμερικάνου ύψους 140.000 ευρώ. Εγώ ήμουν εκεί γιατί είχα ένα πρόβλημα έξωσης και για να μου δίνουν τρόφιμα έπρεπε να κάνω τον εθελοντή εκεί. Όταν ήρθε ο Ελληνοαμερικάνος και με ρώτησε τα προβλήματά μου, τού είπα το πρόβλημα μου, και μου είπε να μην αγχώνομαι και ότι αυτά τα χρήματα που έχουν μεταφερθεί στον «Άλλο Άνθρωπο» είναι καθαρά για απλήρωτα ενοίκια και για λογαριασμούς ρεύματος και νερού, οπότε μου είπε ότι θα βοηθηθώ από εκεί. Μόλις έφυγε εκείνος ο άνθρωπος και ρώτησα τον Πολυχρονόπουλο για τα χρήματα αυτά γιατί πιεζόμουν οικονομικά, μου είπε ότι δεν υπάρχουν χρήματα και ότι το καλό για μένα είναι να σηκωθώ να φύγω από την “Κοινωνική Κουζίνα”».
Όπως είπε ο ίδιος, «φυσικά και θα καταθέσω αν κληθώ από τις Αρχές. Περίμενα να γίνουν οι αποκαλύψεις, για να βγω να το πω, φοβόμουν μόνος μου. Και εκείνος και συγγενικό του πρόσωπο τζόγαραν μέσω τηλεφώνου. Τους έχω δει προσωπικά. Και τα περνούσαν εκείνη τη στιγμή τα χρήματα. Μόλις τα έχαναν, απλά έβγαιναν έξω από την «Κοινωνική Κουζίνα». Έχει παίξει αρκετά χρήματα. Τελευταία φορά που έπαιζε μέσω κινητού ο λογαριασμός είχε πάνω από 1.500 ευρώ και τα «πατήματά» του ήταν άνω των 2 ευρώ».
Ναύτης έγραψε: 01 Φεβ 2024, 11:57
Μπα, ο ίδιος θα τη φάει γερά, θα το δεις.
Ο χώρος σου προσπαθεί να δημιουργήσει κλίμα αθώωσης.
Δεν δίνεις ένα παράδειγμα;
Απο το πρωί μέχρι το βράδυ μας πιπιλίζετε για το "πόσο καλός ήταν", ότι "ζούσε φτωχικά" και προσπαθείτε να δικαιολογήσετε τις λαμογιές του με το πάθος του.
Re: Η κοινωνική κουζίνα «Ο Άλλος Άνθρωπος» στην καρδιά του πολέμου: Πώς μπορείτε να βοηθήσετε
Δημοσιεύτηκε: 01 Φεβ 2024, 12:41
από Golden Age
Όταν το σύστημα τον διαφήμιζε (όχι φυσικά επειδή μαγείρευε, αλλά επειδή είναι αναρχικός)
Κάποιος σχολιαστής πάντως φένεται να είχε μυριστεί τη δουλειά 4 χρόνια πριν
Re: Η κοινωνική κουζίνα «Ο Άλλος Άνθρωπος» στην καρδιά του πολέμου: Πώς μπορείτε να βοηθήσετε
Δημοσιεύτηκε: 01 Φεβ 2024, 12:43
από Ναύτης
Golden Age έγραψε: 01 Φεβ 2024, 12:41
Όταν το σύστημα τον διαφήμιζε (όχι φυσικά επειδή μαγείρευε, αλλά επειδή είναι αναρχικός)
Κάποιος σχολιαστής πάντως φένεται να είχε μυριστεί τη δουλειά 4 χρόνια πριν
Ρε άσε τα χρυσαυγίτικα σάπια, δεν είπες αυτό, είπες:
