Phorum.com.gr

Northern Spirit έγραψε: 26 Αύγ 2018, 21:58

Juno έγραψε: 26 Αύγ 2018, 20:12

Ξαναδές επάνω. Αν η Pax Romana είχε να κάνει με σφαγές των γηγενών που διαμαρτύρονταν και τους έπαιρνε και σκλάβους για τιμωρία ή τους έριχνε στα λιοντάρια, δεν το λες και καλό.

Απαντησα πολλες φορες: καθε εποχης αξιολογεται με τα τοτε δεδομενα οχι με τα σημερινα...Σκλαβοι, βιαια σπορτ, εκτελεσεις κλπ υπηρχανε παντου τοτε..Οι αυτοκρατοριες βοηθησαν κυριως στο να περιοριστουνε οι εντασεις αναμεσα σε τοπικες εθνοτητες..Και στην Ρωμαικη αθυτοκρατορια υπηρχανε εξεγερσεις αλλα οι πολεμοι αριθμητικα ητανε σε ολη αυτη την γεωγραφικη περιοχη πολυ λιγοτεροι απο παλαιοτερα..

Πχ στην αρχαια ελλαδα την γεωγραφικα μικρη αυτη περιοχη δεν υπηρχε περιοδος που καποια πολη-κρατος να μην σφαζεται με καποια αλλη συχνα για ασημαντο λογο..Μ ε την ελευση της Ρωμης οι αλληλοσφαγες στον ελλαδικο χωρος περιοριστηκαν για αιωνες..

Εκπληκτική ανάλυση.

Και βασικά όσον αφορά την παγκοσμιοποίηση να προσθέσω το εξής. Κατά τη γνώμη μου δύο είναι οι κίνδυνοι όταν έρθει το τέλος της εποχής που διανύουμε. Ο πρώτος που αφορά την παγκοσμιόποιηση είναι ο εξής. Να οδηγηθούμε σε μια παγκοσμιοποιημένη κοινωνία, ένα παγκόσμιο κράτος όπου οι εξουσιαστές θα μετατρέψουν τον κόσμο σε μία δυστοπία που η καταδυνάστευση και η δυστυχία θα βασιλεύουν για πάντα. Αυτό το ενδεχόμενο είναι πιθανό γιατί...well, people suck. Το άλλο ενδεχόμενο είναι το εξής: Να καταστεί τόσο εύκολο να καταστραφεί η γη λόγω υπερτεχνολογίας και υπεροπλίας όπου να προκύψει κάποιο ατύχημα. Και αυτό το ενδεχόμενο είναι πιθανό. Για τους ίδιους λόγους.

ΓΑΛΗ έγραψε: 28 Αύγ 2018, 10:36

Northern Spirit έγραψε: 26 Αύγ 2018, 21:58

Juno έγραψε: 26 Αύγ 2018, 20:12

Ξαναδές επάνω. Αν η Pax Romana είχε να κάνει με σφαγές των γηγενών που διαμαρτύρονταν και τους έπαιρνε και σκλάβους για τιμωρία ή τους έριχνε στα λιοντάρια, δεν το λες και καλό.

Απαντησα πολλες φορες: καθε εποχης αξιολογεται με τα τοτε δεδομενα οχι με τα σημερινα...Σκλαβοι, βιαια σπορτ, εκτελεσεις κλπ υπηρχανε παντου τοτε..Οι αυτοκρατοριες βοηθησαν κυριως στο να περιοριστουνε οι εντασεις αναμεσα σε τοπικες εθνοτητες..Και στην Ρωμαικη αθυτοκρατορια υπηρχανε εξεγερσεις αλλα οι πολεμοι αριθμητικα ητανε σε ολη αυτη την γεωγραφικη περιοχη πολυ λιγοτεροι απο παλαιοτερα..

Πχ στην αρχαια ελλαδα την γεωγραφικα μικρη αυτη περιοχη δεν υπηρχε περιοδος που καποια πολη-κρατος να μην σφαζεται με καποια αλλη συχνα για ασημαντο λογο..Μ ε την ελευση της Ρωμης οι αλληλοσφαγες στον ελλαδικο χωρος περιοριστηκαν για αιωνες..

Εκπληκτική ανάλυση.

Δεν τίθεται θέμα ότι η ρωμαϊκή περίοδος ήταν απείρως ανώτερη από την αρχαία.

Εξάλλου η χώρα είναι γεμάτη βυζαντινές σημαίες ενώ με χλαμύδες και σανδάλια κυκλοφορούν μόνο κάτι κλινικές περιπτώσεις. Η Ρωμαϊκή περίοδος ήταν τόσο γαμάτη που οι σύγχρονοι Έλληνες έχουν βαφτίσει αναδρομικά αυτό το κράτος ελληνικό και τους εαυτούς τους συνεχιστές του. Αντίθετα τα (πάρα πολύ αληθινά) κράτη της κλασικής εποχής τα θεωρούν χαζούς αυτοκαταστροφικούς τοπικισμούς.

Εξάλλου η χώρα είναι γεμάτη βυζαντινές σημαίες ενώ με χλαμύδες και σανδάλια κυκλοφορούν μόνο κάτι κλινικές περιπτώσεις.

Αλλη εκπληκτικη αναλυση

foscilis έγραψε: 28 Αύγ 2018, 11:45

ΓΑΛΗ έγραψε: 28 Αύγ 2018, 10:36

Northern Spirit έγραψε: 26 Αύγ 2018, 21:58


Απαντησα πολλες φορες: καθε εποχης αξιολογεται με τα τοτε δεδομενα οχι με τα σημερινα...Σκλαβοι, βιαια σπορτ, εκτελεσεις κλπ υπηρχανε παντου τοτε..Οι αυτοκρατοριες βοηθησαν κυριως στο να περιοριστουνε οι εντασεις αναμεσα σε τοπικες εθνοτητες..Και στην Ρωμαικη αθυτοκρατορια υπηρχανε εξεγερσεις αλλα οι πολεμοι αριθμητικα ητανε σε ολη αυτη την γεωγραφικη περιοχη πολυ λιγοτεροι απο παλαιοτερα..

Πχ στην αρχαια ελλαδα την γεωγραφικα μικρη αυτη περιοχη δεν υπηρχε περιοδος που καποια πολη-κρατος να μην σφαζεται με καποια αλλη συχνα για ασημαντο λογο..Μ ε την ελευση της Ρωμης οι αλληλοσφαγες στον ελλαδικο χωρος περιοριστηκαν για αιωνες..

Εκπληκτική ανάλυση.

Δεν τίθεται θέμα ότι η ρωμαϊκή περίοδος ήταν απείρως ανώτερη από την αρχαία.

Εξάλλου η χώρα είναι γεμάτη βυζαντινές σημαίες ενώ με χλαμύδες και σανδάλια κυκλοφορούν μόνο κάτι κλινικές περιπτώσεις. Η Ρωμαϊκή περίοδος ήταν τόσο γαμάτη που οι σύγχρονοι Έλληνες έχουν βαφτίσει αναδρομικά αυτό το κράτος ελληνικό και τους εαυτούς τους συνεχιστές του. Αντίθετα τα (πάρα πολύ αληθινά) κράτη της κλασικής εποχής τα θεωρούν χαζούς αυτοκαταστροφικούς τοπικισμούς.

Έχω την αμυδρή εντύπωση ότι αν έκαναν οι Βυζαντινοί Ρωμαίοι ή οι αρχαίοι Έλληνες αυτά που έκαναν οι Ρωμαίοι δεν θα τα βρίσκατε καθόλου γαμάτα.

Γαμάτο βρίσκετε μόνον ότι υποτιμά την Ελλάδα.

Και υπάρχει μια απολύτως λογική εξήγηση γι' αυτό.

Φοσιλι βαλε Αλφα ρε εχει για τους Γκρεκανους ,οτι πρέπει για να πηξεις.

Northern Spirit έγραψε: 28 Αύγ 2018, 10:15

George_V έγραψε: 26 Αύγ 2018, 22:20 Στον ελλαδικο χωρο ναι. Σε ολη την υπολοιπη Αυτοκρατορια οι εμφυλιοι και οι τοπικες διαμαχες ηταν καθημερινο φαινομενο.

Και στη Μικρα Ασια υπηρχε σχετικη ειρηνη..Εκει που υηρχσνε συγκρουσεις ητανε στα συνορα και σε καποιες ετιοχες ιστορικα ασταθεις οπως στη Μεση Ανατολη..Αυτο δνε αλλαζει την ουσια οτι σε σχεση με πριν ητανε πιο ησυχα τα πραγματα..

Aν εξαιρέσουμε τους εξωτερικους πολέμους οι εμφυλιοι εντος Αυτοκρατοριας ηταν μια καθημερινοτητα. Να σου θυμισω την Κριση του 3ου αιώνα και την "Εποχη των Τριάντα Τυράννων" την ιδια περιοδο?

Η μηπως τον εμπορικο ανταγωνισμο πολεων που εφτανε μεχρι την βεντετα και αιματοχυσια. Π.χ. το Λουγδουνο στην Γαλατια ειχε κοντρα με γειτονικη πολη που μου διαφέυγει για το εμποριο και πολλες φορες συγκρουστηκαν μεταξυ τους.

Cloud87 έγραψε: 28 Αύγ 2018, 10:35

Northern Spirit έγραψε: 14 Ιούλ 2018, 07:48 απο την εμφανιση τους στο πλανητη τοσο οι ανθρωποι οσο και το οικοσυστημα εξελισσονται...Το διαστημα επισης..

Το καλο της εξελιξης ειναι οτι τα ειδη σταδιακα περνανε απο πιο πρωτογονα σταδια σε πιο συνθετα και ανεπτυγμενα..Οι ανθρωποι πιο γρηγορα τα ζωα πιο αργα αλλα η εξελιξη προχωραει..

Ενα απο τα καλα αυτης της διαδικασιας ειναι οτι οι αδυνατοι και τα σαπια φρουτα αποβαλλονται καθως αδυνατουνε να ανταπεξελθουνε στις νεες απαιτησεις που ο καθε κυκλος εξελιξης δημιουργει..

Επειδή κάτι συμβαίνει στην φύση δεν σημαίνει οτι είναι άξιο μίμησης. Αν μιμούμασταν τις συμπεριφορές των ζώων για παράδειγμα οι κοινωνίες μας θα ήταν τερατώδεις.

Ενας απο τους τελευταιους κυκλους της εξελιξης ειναι η παγκοσμιοποιηση που ειναι ανωτερο σταδιο ανθρωπινης συνυπαρξης και κοινωνιας απο οτιδηποτε εχει προυπαρξει..

Οπως και σε καθε κυκλο εξελιξης την ελευση του νεου πολεμαει το παλιο..Εθνικιστες, ρατσιστες, θρησκοληπτοι, παραδοσιακοι και καθε ειδους εκπροσωποι του παρελθοντος αντιστεκονται στην εξελιξη...Προκειται για ανθρωπινα οντα κατωτερης πνευματικης ταξης που αδυνατουνε να προσαρμοστουνε στην εξελιξη γιατι ξεπερναει τις δυνατοτητες τους. Οποτε αντιστεκονται και αντιστεκονται αλλα στο τελος φυσικα χανουνε και χανονται και αυτοι μαζι.

Ετσι χαρακτηρίζεις όποιον διαφωνεί μαζί σου; Ον κατώτερης πνευματικής εξέλιξης; Και τι πρέπει να γίνει δηλαδή; Να τους σφάξουμε στο πόδι;

Καπως ετσι εξαφανιστηκαν και οι δεινοσαυροι..Τεραστια οντα με πρωτογονη δομη που οταν ο κοσμος εξελιχτηκε και ειχε απαιτησεις για λιγοτερο ογκο και μεγαλυτερη προσαρμοστικοτητα απλα απετυχαν να προσαρμοστουνε και χαθηκαν..

Το ιδιο εγινε και με πολλους αρχαιους λαους που πλεον σημερα δεν υπαρχουνε..
Συνοψιζοντας θα λεγαμε οτι η εξελιξη δημιουργει ισχυροτερα ανθρωπινα οντα με υψηλοτερης βαθμιδας ευφυια που ειναι κραματα φυλων και εθνων και που συγκεντρωνουνε τα καλυτερα χαρακτηριστικα του ανθρωπινου ειδους ενω αποβαλλουνε τα χειροτερα και πιο πρωτογονα στοιχεια..

Αυτά που περιγράφεις είναι τερατουργήματα.

1.Δεν λεω πουθενα να μιμηθουμε τα ζωα...Λεω και οτι ο ανθρωπος εξελισσεται τοσο σωματικα οσο και νοητικα..Κι αυτο δνε το κανυμε επειδη μιμουμαστε τα ζωα...Ακυρος ο παραλληλισμος που εκανες..
2. Δεν προτεινω πουθενα να σφαξουμε κανεναν...Θα χαθουνε μονοι τους καθως οι ιδεες τους δεν θα επιβιωσουνε..
3.Απλα πραγματα λεω και αυτονοητα..το οδι ο ανυρωπος χει περισσοτερο ειναι γενικα πιο ομορφος, με παρισσοτερη γνωση και υψηλοτερη ποιοτητα ζωης σε σχεση με τους προγονους αυτος ειναι αποδεδειγμενο..
Οπως επισης ειναι αποδειδειγμενο οτι αυτοι που προσκινουσανε ζωα ή τα καιρικα φαινομενα ως θεους ητανε κατωτερης νοητικης ικανοτητας απο τους σημερινους ανθρωπους..

George_V έγραψε: 28 Αύγ 2018, 13:02

Northern Spirit έγραψε: 28 Αύγ 2018, 10:15

George_V έγραψε: 26 Αύγ 2018, 22:20 Στον ελλαδικο χωρο ναι. Σε ολη την υπολοιπη Αυτοκρατορια οι εμφυλιοι και οι τοπικες διαμαχες ηταν καθημερινο φαινομενο.

Και στη Μικρα Ασια υπηρχε σχετικη ειρηνη..Εκει που υηρχσνε συγκρουσεις ητανε στα συνορα και σε καποιες ετιοχες ιστορικα ασταθεις οπως στη Μεση Ανατολη..Αυτο δνε αλλαζει την ουσια οτι σε σχεση με πριν ητανε πιο ησυχα τα πραγματα..

Aν εξαιρέσουμε τους εξωτερικους πολέμους οι εμφυλιοι εντος Αυτοκρατοριας ηταν μια καθημερινοτητα. Να σου θυμισω την Κριση του 3ου αιώνα και την "Εποχη των Τριάντα Τυράννων" την ιδια περιοδο?

Η μηπως τον εμπορικο ανταγωνισμο πολεων που εφτανε μεχρι την βεντετα και αιματοχυσια. Π.χ. το Λουγδουνο στην Γαλατια ειχε κοντρα με γειτονικη πολη που μου διαφέυγει για το εμποριο και πολλες φορες συγκρουστηκαν μεταξυ τους.

αυτες ητανε τοπικου χαρακτηρα σε μια τεραστια γεωγραφικα αυτοκρατορια...αντιθετα στην αρχαια ελλαδα που καταλαμβανε τον σημερινο ελλαδικο χωρο και την δυτικη Μικρα Ασια μια σχετικα μικρη περιοχη, οι αλληλοσφαγες και οι συγκρουσεις ητανε καθημερινοτητα..

ΓΑΛΗ έγραψε: 28 Αύγ 2018, 12:01
Έχω την αμυδρή εντύπωση ότι αν έκαναν οι Βυζαντινοί Ρωμαίοι ή οι αρχαίοι Έλληνες αυτά που έκαναν οι Ρωμαίοι δεν θα τα βρίσκατε καθόλου γαμάτα.

Γαμάτο βρίσκετε μόνον ότι υποτιμά την Ελλάδα.

εχεις χαζει τη μπαλλα και αρνεισαι να αποδεχτεις ακομη και τα αυτονοητα...κλασικη περιπτωση ιδεοληπτικης..

Northern Spirit έγραψε: 28 Αύγ 2018, 14:50
1.Δεν λεω πουθενα να μιμηθουμε τα ζωα...Λεω και οτι ο ανθρωπος εξελισσεται τοσο σωματικα οσο και νοητικα..Κι αυτο δνε το κανυμε επειδη μιμουμαστε τα ζωα...Ακυρος ο παραλληλισμος που εκανες..

A. Κάτι για εξαφανίσεις έλεγες και με μπέρδεψες.

2. Δεν προτεινω πουθενα να σφαξουμε κανεναν...Θα χαθουνε μονοι τους καθως οι ιδεες τους δεν θα επιβιωσουνε..

Ααα οι ιδέες τους δεν θα επιβιώσουνε...των θρησκόληπτων και των ρατσιστών. Προσωπικά δεν βλέπω από που απορέει η αισιοδοξία σου. Ο κόσμος εξακολουθεί να είναι μια χαρά χάλια.

ειναι γενικα πιο ομορφος,

E;

με παρισσοτερη γνωση και υψηλοτερη ποιοτητα ζωης σε σχεση με τους προγονους αυτος ειναι αποδεδειγμενο..
Οπως επισης ειναι αποδειδειγμενο οτι αυτοι που προσκινουσανε ζωα ή τα καιρικα φαινομενα ως θεους ητανε κατωτερης νοητικης ικανοτητας απο τους σημερινους ανθρωπους..

Ok μη παραβλέπεις όμως οτι η σύγχρονη τεχνολογία έφερε στο προσκήνιο νέους τρόπους για να κάνει τον κόσμο να δείχνει κόλαση.

Northern Spirit έγραψε: 28 Αύγ 2018, 14:52

George_V έγραψε: 28 Αύγ 2018, 13:02

Northern Spirit έγραψε: 28 Αύγ 2018, 10:15

Και στη Μικρα Ασια υπηρχε σχετικη ειρηνη..Εκει που υηρχσνε συγκρουσεις ητανε στα συνορα και σε καποιες ετιοχες ιστορικα ασταθεις οπως στη Μεση Ανατολη..Αυτο δνε αλλαζει την ουσια οτι σε σχεση με πριν ητανε πιο ησυχα τα πραγματα..

Aν εξαιρέσουμε τους εξωτερικους πολέμους οι εμφυλιοι εντος Αυτοκρατοριας ηταν μια καθημερινοτητα. Να σου θυμισω την Κριση του 3ου αιώνα και την "Εποχη των Τριάντα Τυράννων" την ιδια περιοδο?

Η μηπως τον εμπορικο ανταγωνισμο πολεων που εφτανε μεχρι την βεντετα και αιματοχυσια. Π.χ. το Λουγδουνο στην Γαλατια ειχε κοντρα με γειτονικη πολη που μου διαφέυγει για το εμποριο και πολλες φορες συγκρουστηκαν μεταξυ τους.

αυτες ητανε τοπικου χαρακτηρα σε μια τεραστια γεωγραφικα αυτοκρατορια...αντιθετα στην αρχαια ελλαδα που καταλαμβανε τον σημερινο ελλαδικο χωρο και την δυτικη Μικρα Ασια μια σχετικα μικρη περιοχη, οι αλληλοσφαγες και οι συγκρουσεις ητανε καθημερινοτητα..

Τοτε να μην επικαλεισαι την Pax Romana.

Και στο φιναλε με το μεγεθος παμε? Ελλαδικος χωρος=μικρος=εχουμε προβλημα

Ρωμαικη Αυτοκρατορα=μεγαλη εκταση=ποιος χεστηκε μωρε αν σφαζονται καθε τριτη και παρασκευη...

Λογικη πιθηκα. Fuck logic

Η παγκοσμιοποίηση είναι αναπόφευκτη, κατά πώς φαίνεται, οπότε είναι μάλλον και καλή, από τη στιγμή που ό,τι αναπόφευκτο και καλόν!

mrx0 έγραψε: 28 Αύγ 2018, 18:12 Η παγκοσμιοποίηση είναι αναπόφευκτη, κατά πώς φαίνεται, οπότε είναι μάλλον και καλή, από τη στιγμή που ό,τι αναπόφευκτο και καλόν!

Και ενας βιασμος μπορει να ειναι αναποφευκτος. Αλλα δεν ειναι καλος.