Phorum.com.gr

stavmanr έγραψε: 17 Δεκ 2018, 21:58 Ο skakos φέρνει ένα σημαντικό ζήτημα στην επιφάνεια: η φυσική επιστήμη είναι παρακλάδι της υλιστικής φιλοσοφίας. Πηγάζει από το "δόγμα" που θέλει την ύλη ως φορέα των φυσικών ιδιοτήτων. Άσχετα, αν τελικά, έπειτα από αντιφάσεις και ανακυκλώσεις φτάνει να ...αφορίσει την ύλη.
Χωρίς, λοιπόν, το αρχικό δόγμα "οι ιδιότητες απορρέουν από την ύλη" δεν έχουμε τη σύγχρονη επιστήμη.

stavmanr έγραψε: 17 Δεκ 2018, 21:58 Ο skakos φέρνει ένα σημαντικό ζήτημα στην επιφάνεια: η φυσική επιστήμη είναι παρακλάδι της υλιστικής φιλοσοφίας. Πηγάζει από το "δόγμα" που θέλει την ύλη ως φορέα των φυσικών ιδιοτήτων. Άσχετα, αν τελικά, έπειτα από αντιφάσεις και ανακυκλώσεις φτάνει να ...αφορίσει την ύλη.
Χωρίς, λοιπόν, το αρχικό δόγμα "οι ιδιότητες απορρέουν από την ύλη" δεν έχουμε τη σύγχρονη επιστήμη.

stavmanr έγραψε: 17 Δεκ 2018, 22:46 Ως παράγωγο φιλοσοφικού ρεύματος, ήταν αδύνατο να μην υποκύψει στην ανωτερότητα της ...μητέρας.

Τα πνευματικά ρεύματα δεν διαφέρουν από τον ίδιο το φορέα τους, τον άνθρωπο. Περνούν από όλα τα στάδια: το εμβρυακό, το βρεφικό, το παιδικό, το εφηβικό (επανάσταση και ...γιούρια) μέχρι να ενηλικιωθούν και να ανακαλύψουν ότι τελικά γίνονται ίδια οι γονείς τους.

Ο Μαλεβίτσης συνήθιζε να κατατάσσει το πνεύμα σε 4 καταστάσεις πνευματικής εγρήγορσης:
1) την επιστημονική
2) την φιλοσοφική
3) την ποιητική
4) την θεολογική

ταξινομώντας τις ανάλογα με το επίπεδο της βαθύτητας κι ολοκλήρωσης της ουσίας, από την πιο επιδερμική (απλή χρήση συλλογισμών) μέχρι την πιο υπαρξιακή (οι συλλογισμοί διατρέχουν το βάθος της ύπαρξης). Σε αυτή την ταξινόμηση, όσο περισσότερο ενασχολείσαι (εντρυφείς) με μία κατάσταση, τόσο περισσότερο ρέπεις στην επόμενη.

Cloud87 έγραψε: 18 Δεκ 2018, 12:22

stavmanr έγραψε: 17 Δεκ 2018, 22:46 Ως παράγωγο φιλοσοφικού ρεύματος, ήταν αδύνατο να μην υποκύψει στην ανωτερότητα της ...μητέρας.

Τα πνευματικά ρεύματα δεν διαφέρουν από τον ίδιο το φορέα τους, τον άνθρωπο. Περνούν από όλα τα στάδια: το εμβρυακό, το βρεφικό, το παιδικό, το εφηβικό (επανάσταση και ...γιούρια) μέχρι να ενηλικιωθούν και να ανακαλύψουν ότι τελικά γίνονται ίδια οι γονείς τους.

Ο Μαλεβίτσης συνήθιζε να κατατάσσει το πνεύμα σε 4 καταστάσεις πνευματικής εγρήγορσης:
1) την επιστημονική
2) την φιλοσοφική
3) την ποιητική
4) την θεολογική

ταξινομώντας τις ανάλογα με το επίπεδο της βαθύτητας κι ολοκλήρωσης της ουσίας, από την πιο επιδερμική (απλή χρήση συλλογισμών) μέχρι την πιο υπαρξιακή (οι συλλογισμοί διατρέχουν το βάθος της ύπαρξης). Σε αυτή την ταξινόμηση, όσο περισσότερο ενασχολείσαι (εντρυφείς) με μία κατάσταση, τόσο περισσότερο ρέπεις στην επόμενη.

Δηλαδή μας λες οτι οι επιστήμονες μας χαζεύουν οσο περνάνε σε επόμενη κατάσταση πνευματικής εγρήγορσης. Γιατί έτσι;

stavmanr έγραψε: 18 Δεκ 2018, 12:38

Cloud87 έγραψε: 18 Δεκ 2018, 12:22

stavmanr έγραψε: 17 Δεκ 2018, 22:46 Ως παράγωγο φιλοσοφικού ρεύματος, ήταν αδύνατο να μην υποκύψει στην ανωτερότητα της ...μητέρας.

Τα πνευματικά ρεύματα δεν διαφέρουν από τον ίδιο το φορέα τους, τον άνθρωπο. Περνούν από όλα τα στάδια: το εμβρυακό, το βρεφικό, το παιδικό, το εφηβικό (επανάσταση και ...γιούρια) μέχρι να ενηλικιωθούν και να ανακαλύψουν ότι τελικά γίνονται ίδια οι γονείς τους.

Ο Μαλεβίτσης συνήθιζε να κατατάσσει το πνεύμα σε 4 καταστάσεις πνευματικής εγρήγορσης:
1) την επιστημονική
2) την φιλοσοφική
3) την ποιητική
4) την θεολογική

ταξινομώντας τις ανάλογα με το επίπεδο της βαθύτητας κι ολοκλήρωσης της ουσίας, από την πιο επιδερμική (απλή χρήση συλλογισμών) μέχρι την πιο υπαρξιακή (οι συλλογισμοί διατρέχουν το βάθος της ύπαρξης). Σε αυτή την ταξινόμηση, όσο περισσότερο ενασχολείσαι (εντρυφείς) με μία κατάσταση, τόσο περισσότερο ρέπεις στην επόμενη.

Δηλαδή μας λες οτι οι επιστήμονες μας χαζεύουν οσο περνάνε σε επόμενη κατάσταση πνευματικής εγρήγορσης. Γιατί έτσι;

Δεν είναι ότι "σας" το λέω εγώ. Είναι ότι "εσείς" το αντιλαμβάνεστε έτσι.
Αυτά που εγώ λέω είναι γραμμένα μέσα στο quote.

Συμφωνα με το quote, ο Χρ. Μαλεβίτσης είχε περιγράψει την πνευματική εγρήγορση με αυτό τον τρόπο. Και είχε ένα ιδιαίτερο και πολύ ζεστό στυλ περιγραφής.

stavmanr έγραψε: 17 Δεκ 2018, 21:58 Ο skakos φέρνει ένα σημαντικό ζήτημα στην επιφάνεια: η φυσική επιστήμη είναι παρακλάδι της υλιστικής φιλοσοφίας. Πηγάζει από το "δόγμα" που θέλει την ύλη ως φορέα των φυσικών ιδιοτήτων. Άσχετα, αν τελικά, έπειτα από αντιφάσεις και ανακυκλώσεις φτάνει να ...αφορίσει την ύλη.
Χωρίς, λοιπόν, το αρχικό δόγμα "οι ιδιότητες απορρέουν από την ύλη" δεν έχουμε τη σύγχρονη επιστήμη.

stavmanr έγραψε: 18 Δεκ 2018, 14:29 Μπορείς να γράψεις κι εσύ ένα βιβλίο που να λέει τα αντίθετα. Είμαι βέβαιος ότι κάποιοι θα το εκτιμήσουν.

Δεν Είμαι Φασίστας έγραψε: 18 Δεκ 2018, 15:59 μεγάλη μαγκιά να αποκαλείς δογματικούς όσους διαφωνούν με το θρησκευτικό σου δόγμα. Τρελό τάπωμα δικέ μου!

stavmanr έγραψε: 18 Δεκ 2018, 14:29 Μπορείς να γράψεις κι εσύ ένα βιβλίο που να λέει τα αντίθετα. Είμαι βέβαιος ότι κάποιοι θα το εκτιμήσουν.

stavmanr έγραψε: 18 Δεκ 2018, 17:03 Cloud87, με ποιο παρωνύμιο συμμετείχες αν επιτρέπεται;