Phorum.com.gr

Bipsco έγραψε: 12 Μαρ 2020, 21:52

Γιάννης έγραψε: 12 Μαρ 2020, 21:51

Bipsco έγραψε: 12 Μαρ 2020, 21:49 Αν προσβάλλεται αυτός που αποκαλείς με αυτόν τον χαρακτηρισμό, τότε ο θιγμένος θεωρεί πως είναι βρισιά.

Ναι, αλλά γιατί να προσβάλλεται;

Αυτήν την απορία έχω κι εγώ. Ντρέπονται για τον εαυτό τους;

Northern Spirit έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:32 Ακροδεξιος ειναι πολιτικος χαρακτηρισμος

Nandros έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:40

Northern Spirit έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:32 Ακροδεξιος ειναι πολιτικος χαρακτηρισμος

Και όταν συνοδεύεται με το "κρετίνος";

Βλήμα έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:40 Έναν φασίστα δεν μπορείς να τον βρίσεις. Είναι ήδη στην χαμηλότερη βαθμίδα ύπαρξης. Ο χειρότερος χαρακτηρισμός (φασίστας) τον περιγράφει. Οποιοσδήποτε άλλος χαρακτηρισμός (πχ ζώο) είναι κοπλιμέντο, αφού τον τοποθετεί σε ψηλότερη θέση από αυτή που βρίσκεται.

Gouerino 4 έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:43 Τα παραλες
Φασιστας ειναι,οχι κομμουνιστης

Northern Spirit έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:42

Nandros έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:40

Northern Spirit έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:32 Ακροδεξιος ειναι πολιτικος χαρακτηρισμος

Και όταν συνοδεύεται με το "κρετίνος";

κρετινος ειναι εναλλακτικη του ηλιθιος.Αμα θιγεσαι να μην την χρησιμοποιεις..

Βλήμα έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:44

Gouerino 4 έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:43 Τα παραλες
Φασιστας ειναι,οχι κομμουνιστης

Ευχαριστούμε τον Gouerino για την επιβεβαίωση.

Nandros έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:47

Northern Spirit έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:42

Nandros έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:40
Και όταν συνοδεύεται με το "κρετίνος";

κρετινος ειναι εναλλακτικη του ηλιθιος.Αμα θιγεσαι να μην την χρησιμοποιεις..

Εσύ την χρησιμοποιείς κατά κόρον και μετά σκούζεις στον Συντονισμό που σου τα χώνουν!

Northern Spirit έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:49

Nandros έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:47

Northern Spirit έγραψε: 12 Μαρ 2020, 23:42 κρετινος ειναι εναλλακτικη του ηλιθιος.Αμα θιγεσαι να μην την χρησιμοποιεις..

Εσύ την χρησιμοποιείς κατά κόρον και μετά σκούζεις στον Συντονισμό που σου τα χώνουν!

Τιποτε δεν σκουζω...Λεω να μην αφηνουνε κοσμο να γεμησει νηματα με ποστ που απλα βριζουνε χωρις να λενε τιποτε..Ποστς 2-3 λεξεων...Τεσπα...

Σταματα να επαναλαμβανεις σε καθε νημα τα ιδια και τα ιδια..

The core of the far right's worldview is organicism, the idea that society functions as a complete, organized and homogeneous living being. Adapted to the community they wish to constitute or reconstitute (whether based on ethnicity, nationality, religion or race), the concept leads them to reject every form of universalism in favor of autophilia and alterophobia, in other words the idealization of a "we" excluding a "they". The far-right thus tends to absolutize differences between nations, races, individuals or cultures since they disrupt their efforts towards the utopian dream of the organicist community, reconnected to its quasi-eternal nature and established on firm metaphysical foundations.[4][12] As they view their community in a state of decay facilitated by the ruling elites, far-right members portray themselves as a natural, sane and alternative elite, with the redemptive mission of saving society from its promised doom. The current political order is presented as needing to be abandoned or purged of impurity, so that the "redemptive community" can leave the phase of liminal crisis to usher in the new era.[12] The community itself is idealized through great archetypal figures (the golden age, the savior, decadence, global conspiracies), as they glorify irrationalistic and non-materialistic values such as the youth or the cult of the past.[13]

Political scientist Cas Mudde defines the far-right as a combination of four broad concepts: exclusivism (i.e., racism, xenophobia, ethnocentrism, or ethnopluralism); antidemocratic, non-individualist traits (i.e., cult of personality, hierarchism, monism, populism, antipartyism, an organicist view of the state); a traditionalist value system lamenting the disappearance of historic frames of reference (i.e., law and order, the family, the ethnic, linguistic and religious community and nation, as well as the natural environment); and a socioeconomic program associating corporatism, state control of certain sectors, agrarianism and a varying degree of belief in the free play of socially darwinistic market forces. Mudde then proposes a subdivision of the far-right nebula into moderate and radical leanings, according to their degree of exclusionism and essentialism.[14][15]