Στην αντεπίθεση η Ιερά Σύνοδος για την καύση των νεκρών

[Nandros]

Από ο,τι βλέπω η Εκκλησία αναγνωρίζει την ελευθερία όσων θέλουν να αποτεφρωθούν μετά θάνατον.λ και απλώς διευκρινίζει ότι όποιος το κάνει δεν μπορεί να ανήκει στην Εκκλησία Του.

Δεν βλέπω τον λόγο να αντιδρούν κάποιοι εκτός κι αν διαθέτουν παβλοφικά αντανακλαστικά.

Προσωπικά δεν έχω αντίρρηση με την θέση της εκκλησίας. Δικό της είναι το μαγαζί και αυτή αποφασίζει.
Μπορείς να μου εξηγήσεις όμως την λύσσα κάποιων εδώ μέσα - στο πχόρουμ, όχι απλά στο παρόν νήμα - που πολεμούν μετά μανίας την καύση νεκρών;
.

[Nandros]

Φτανει πια με τους Ταλιμπαν της ορθοδοξιας.Καιρος ειναι να υπαρξει διαχωρισμος κρατους εκκλησιας.

Δεν μας αρκεί, αυτό (ο διαχωρισμός κρατους-εκκλησίας) είναι αίτημα προοδευτικό του 19ου αιώνα. Δε μπορεί η σοσιαλιστική αλβανία στον 20ο αιώνα να είχε επιτύχει τον αθεϊσμό και μεις να ζητάμε πιο αρχαία πράγματα. Όχι απλός διαχωρισμός αλλά κατάργηση της θρησκείας και άθεο κράτος. Για να ανασάνουμε λέφτεροι από τον ιδεολογικό βραχνά των βυζαντινών μαγισσών με μούσια.

Τίποτα δεν πέτυχε ο Χοτζα. Οι 3 αβρααμικές θρησκείες συνεχίζουν κανονικά εκεί.
Και δεν θα/δεν μπορείς να επιβάλλεις τα νεοκομμουνιστικά θέλω σου στους άλλους.
.

[ΟΥΤΙΣ]

Από ο,τι βλέπω η Εκκλησία αναγνωρίζει την ελευθερία όσων θέλουν να αποτεφρωθούν μετά θάνατον.λ και απλώς διευκρινίζει ότι όποιος το κάνει δεν μπορεί να ανήκει στην Εκκλησία Του.

Δεν βλέπω τον λόγο να αντιδρούν κάποιοι εκτός κι αν διαθέτουν παβλοφικά αντανακλαστικά.

Προσωπικά δεν έχω αντίρρηση με την θέση της εκκλησίας. Δικό της είναι το μαγαζί και αυτή αποφασίζει.
Μπορείς να μου εξηγήσεις όμως την λύσσα κάποιων εδώ μέσα - στο πχόρουμ, όχι απλά στο παρόν νήμα - που πολεμούν μετά μανίας την καύση νεκρών;
.

Δεν μπορώ να ερμηνεύω τις προθέσεις των άλλων. Ο καθένας μπορεί να διατυπώνει ελεύθερα την γνώμη του, χωρίς να προσβάλει και ας κρίνεται.

Το ζητούμενο είναι να μην διαστρεβλώνονται οι θέσεις εκατέρωθεν απλά και μόνο για προπαγανδιστικούς λόγους.

[Fluffy]

Φτανει πια με τους Ταλιμπαν της ορθοδοξιας.Καιρος ειναι να υπαρξει διαχωρισμος κρατους εκκλησιας.

Δεν μας αρκεί, αυτό (ο διαχωρισμός κρατους-εκκλησίας) είναι αίτημα προοδευτικό του 19ου αιώνα. Δε μπορεί η σοσιαλιστική αλβανία στον 20ο αιώνα να είχε επιτύχει τον αθεϊσμό και μεις να ζητάμε πιο αρχαία πράγματα. Όχι απλός διαχωρισμός αλλά κατάργηση της θρησκείας και άθεο κράτος. Για να ανασάνουμε λέφτεροι από τον ιδεολογικό βραχνά των βυζαντινών μαγισσών με μούσια.

Τίποτα δεν πέτυχε ο Χοτζα. Οι 3 αβρααμικές θρησκείες συνεχίζουν κανονικά εκεί.
.

τουλαχιστον κάποια χρόνια ο αλβανικός λαός ζούσε ελεύθερος, είναι πολύ σημαντικό για όλη την ανθρωπότητα αυτό το βήμα. Το επιχείρημα πως επειδή επανήλθε μια κατάσταση πνευματικής σκλαβιάς δεν άξιζε το όλο εγχείρημα δεν έχει πολύ βάση. Είναι σαν να λες πως επειδή η αρχαία ιωνική δημοκρατία καταργήθηκε δεν πρόσφερε τίποτα. Δεν νομίζω όμως ότι κάτι τέτοιο στέκει.

[Nostalgia]

παρά ταύτα την εξήγηση των παπάδων ότι τα κόκκαλα δε γίνονται τέφρα αλλά στα δίνουν αλευροποιημένα από σπαστήρα
δεν την είχα ακούσει από αλλού.

Iσχυει, ο Κιθ Ριτσαρντς γιαυτο ειπες οτι σνιφαρε τον πατερα του με κοκα για να τον εχει παντα μαζι του.

[Nandros]

Δεν μας αρκεί, αυτό (ο διαχωρισμός κρατους-εκκλησίας) είναι αίτημα προοδευτικό του 19ου αιώνα. Δε μπορεί η σοσιαλιστική αλβανία στον 20ο αιώνα να είχε επιτύχει τον αθεϊσμό και μεις να ζητάμε πιο αρχαία πράγματα. Όχι απλός διαχωρισμός αλλά κατάργηση της θρησκείας και άθεο κράτος. Για να ανασάνουμε λέφτεροι από τον ιδεολογικό βραχνά των βυζαντινών μαγισσών με μούσια.

Τίποτα δεν πέτυχε ο Χοτζα. Οι 3 αβρααμικές θρησκείες συνεχίζουν κανονικά εκεί.
.

τουλαχιστον κάποια χρόνια ο αλβανικός λαός ζούσε ελεύθερος, είναι πολύ σημαντικό για όλη την ανθρωπότητα αυτό το βήμα. Το επιχείρημα πως επειδή επανήλθε μια κατάσταση πνευματικής σκλαβιάς δεν άξιζε το όλο εγχείρημα δεν έχει πολύ βάση. Είναι σαν να λες πως επειδή η αρχαία ιωνική δημοκρατία καταργήθηκε δεν πρόσφερε τίποτα. Δεν νομίζω όμως ότι κάτι τέτοιο στέκει.

Η παπαριά της ημέρας. Κρίμα που είναι κλειδωμένο το αντίστοιχο νήμα!
.

[Nostalgia]

Από ο,τι βλέπω η Εκκλησία αναγνωρίζει την ελευθερία όσων θέλουν να αποτεφρωθούν μετά θάνατον.λ και απλώς διευκρινίζει ότι όποιος το κάνει δεν μπορεί να ανήκει στην Εκκλησία Του.

Δεν βλέπω τον λόγο να αντιδρούν κάποιοι εκτός κι αν διαθέτουν παβλοφικά αντανακλαστικά.

Προσωπικά δεν έχω αντίρρηση με την θέση της εκκλησίας. Δικό της είναι το μαγαζί και αυτή αποφασίζει.
Μπορείς να μου εξηγήσεις όμως την λύσσα κάποιων εδώ μέσα - στο πχόρουμ, όχι απλά στο παρόν νήμα - που πολεμούν μετά μανίας την καύση νεκρών;
.

Το μπαρμπεκιου θα αποκτησει διαφορετικη διασταση μετα. Θα πας να φας παϊδακι και θα σκεφτεσαι τον ανθρωπο σου να τσιτσιριζει στην φωτια. Δικαιωμα του καθενος να κανει οτι θελει, εγω αυτο που δεν καταλαβαινω ειναι γιατι εφοσον ειστε Αθεοι ασχολειστε με το τι θα κανουμε εμεις και η εκκλησια μας.

[Nandros]

παρά ταύτα την εξήγηση των παπάδων ότι τα κόκκαλα δε γίνονται τέφρα αλλά στα δίνουν αλευροποιημένα από σπαστήρα
δεν την είχα ακούσει από αλλού.

Για μερικούς, και η διατήρηση των οστών σε ένα οστεοφυλάκιο δεν είναι αυτό που θα επιθυμούσαν για το προσφιλές τους πρόσωπο.
Η αποτέφρωση των οστών μπορεί να είναι η σύχρονη λύση που σας δίνει την δυνατότητα να διαχειστείτε την Τέφρα με ένα τρόπο που θα ταίριαζε στην προσωπικότητα του νεκρού: να την διατηρήσετε σε μια τερφροδόχο στο σπίτι σας ή στο σπίτι που έζησε, να την διασκορπίσετε στην θάλασσα ή στην ξηρά ή να την θάψετε σε συνδιασμό με την φύτευση ενός δένδρου.

[Nostalgia]

Δεν μας αρκεί, αυτό (ο διαχωρισμός κρατους-εκκλησίας) είναι αίτημα προοδευτικό του 19ου αιώνα. Δε μπορεί η σοσιαλιστική αλβανία στον 20ο αιώνα να είχε επιτύχει τον αθεϊσμό και μεις να ζητάμε πιο αρχαία πράγματα. Όχι απλός διαχωρισμός αλλά κατάργηση της θρησκείας και άθεο κράτος. Για να ανασάνουμε λέφτεροι από τον ιδεολογικό βραχνά των βυζαντινών μαγισσών με μούσια.

Τίποτα δεν πέτυχε ο Χοτζα. Οι 3 αβρααμικές θρησκείες συνεχίζουν κανονικά εκεί.
.

τουλαχιστον κάποια χρόνια ο αλβανικός λαός ζούσε ελεύθερος, είναι πολύ σημαντικό για όλη την ανθρωπότητα αυτό το βήμα. Το επιχείρημα πως επειδή επανήλθε μια κατάσταση πνευματικής σκλαβιάς δεν άξιζε το όλο εγχείρημα δεν έχει πολύ βάση. Είναι σαν να λες πως επειδή η αρχαία ιωνική δημοκρατία καταργήθηκε δεν πρόσφερε τίποτα. Δεν νομίζω όμως ότι κάτι τέτοιο στέκει.

Ελεος, ας τον μαζεψει καποιος επιτελους....

[Fluffy]

Από ο,τι βλέπω η Εκκλησία αναγνωρίζει την ελευθερία όσων θέλουν να αποτεφρωθούν μετά θάνατον.λ και απλώς διευκρινίζει ότι όποιος το κάνει δεν μπορεί να ανήκει στην Εκκλησία Του.

Δεν βλέπω τον λόγο να αντιδρούν κάποιοι εκτός κι αν διαθέτουν παβλοφικά αντανακλαστικά.

Προσωπικά δεν έχω αντίρρηση με την θέση της εκκλησίας. Δικό της είναι το μαγαζί και αυτή αποφασίζει.
Μπορείς να μου εξηγήσεις όμως την λύσσα κάποιων εδώ μέσα - στο πχόρουμ, όχι απλά στο παρόν νήμα - που πολεμούν μετά μανίας την καύση νεκρών;
.

Το μπαρμπεκιου θα αποκτησει διαφορετικη διασταση μετα. Θα πας να φας παϊδακι και θα σκεφτεσαι τον ανθρωπο σου να τσιτσιριζει στην φωτια. Δικαιωμα του καθενος να κανει οτι θελει, εγω αυτο που δεν καταλαβαινω ειναι γιατι εφοσον ειστε Αθεοι ασχολειστε με το τι θα κανουμε εμεις και η εκκλησια μας.

Καθε νέα τάξη περνά σουβλάκι την προηγούμενη, το κάνατε και σεις χριστιανοι.

[Nostalgia]

Προσωπικά δεν έχω αντίρρηση με την θέση της εκκλησίας. Δικό της είναι το μαγαζί και αυτή αποφασίζει.
Μπορείς να μου εξηγήσεις όμως την λύσσα κάποιων εδώ μέσα - στο πχόρουμ, όχι απλά στο παρόν νήμα - που πολεμούν μετά μανίας την καύση νεκρών;
.

Το μπαρμπεκιου θα αποκτησει διαφορετικη διασταση μετα. Θα πας να φας παϊδακι και θα σκεφτεσαι τον ανθρωπο σου να τσιτσιριζει στην φωτια. Δικαιωμα του καθενος να κανει οτι θελει, εγω αυτο που δεν καταλαβαινω ειναι γιατι εφοσον ειστε Αθεοι ασχολειστε με το τι θα κανουμε εμεις και η εκκλησια μας.

Καθε νέα τάξη περνά σουβλάκι την προηγούμενη, το κάνατε και σεις χριστιανοι.

Εννοω οτι εσυ εχεις το δικαιωμα ακομα και να παστωθεις εαν θες, δεν με νοιαζει, μην ομως κατηγορεις το τι κανουμε εμεις οι Χριστιανοι.

[Nandros]

Από ο,τι βλέπω η Εκκλησία αναγνωρίζει την ελευθερία όσων θέλουν να αποτεφρωθούν μετά θάνατον.λ και απλώς διευκρινίζει ότι όποιος το κάνει δεν μπορεί να ανήκει στην Εκκλησία Του.

Δεν βλέπω τον λόγο να αντιδρούν κάποιοι εκτός κι αν διαθέτουν παβλοφικά αντανακλαστικά.

Προσωπικά δεν έχω αντίρρηση με την θέση της εκκλησίας. Δικό της είναι το μαγαζί και αυτή αποφασίζει.
Μπορείς να μου εξηγήσεις όμως την λύσσα κάποιων εδώ μέσα - στο πχόρουμ, όχι απλά στο παρόν νήμα - που πολεμούν μετά μανίας την καύση νεκρών;

Το μπαρμπεκιου θα αποκτησει διαφορετικη διασταση μετα. Θα πας να φας παϊδακι και θα σκεφτεσαι τον ανθρωπο σου να τσιτσιριζει στην φωτια. Δικαιωμα του καθενος να κανει οτι θελει, εγω αυτο που δεν καταλαβαινω ειναι γιατι εφοσον ειστε Αθεοι ασχολειστε με το τι θα κανουμε εμεις και η εκκλησια μας.

1/ Ποιος ξεκίνησε το νήμα; Άθεος;
2/ Μήπως εσύ μπορείς να μου εξηγήσεις όμως την λύσσα κάποιων εδώ μέσα - στο πχόρουμ, όχι απλά στο παρόν νήμα - που πολεμούν μετά μανίας την καύση νεκρών;
.

[Nostalgia]

παρά ταύτα την εξήγηση των παπάδων ότι τα κόκκαλα δε γίνονται τέφρα αλλά στα δίνουν αλευροποιημένα από σπαστήρα
δεν την είχα ακούσει από αλλού.

Για μερικούς, και η διατήρηση των οστών σε ένα οστεοφυλάκιο δεν είναι αυτό που θα επιθυμούσαν για το προσφιλές τους πρόσωπο.
Η αποτέφρωση των οστών μπορεί να είναι η σύχρονη λύση που σας δίνει την δυνατότητα να διαχειστείτε την Τέφρα με ένα τρόπο που θα ταίριαζε στην προσωπικότητα του νεκρού: να την διατηρήσετε σε μια τερφροδόχο στο σπίτι σας ή στο σπίτι που έζησε, να την διασκορπίσετε στην θάλασσα ή στην ξηρά ή να την θάψετε σε συνδιασμό με την φύτευση ενός δένδρου.

Τα οστα δεν καιγονται νομιζω Νανδρε μου, αλευροποιουνται σε σπαστηρα αφου πρωτα ψυχθουν. Το δερμα/ρουχα με το φερετρο καιγονται, τα κοκκαλα αλευροποιουνται και ανακατευονται ολα μαζι.

[Nostalgia]

Προσωπικά δεν έχω αντίρρηση με την θέση της εκκλησίας. Δικό της είναι το μαγαζί και αυτή αποφασίζει.
Μπορείς να μου εξηγήσεις όμως την λύσσα κάποιων εδώ μέσα - στο πχόρουμ, όχι απλά στο παρόν νήμα - που πολεμούν μετά μανίας την καύση νεκρών;

Το μπαρμπεκιου θα αποκτησει διαφορετικη διασταση μετα. Θα πας να φας παϊδακι και θα σκεφτεσαι τον ανθρωπο σου να τσιτσιριζει στην φωτια. Δικαιωμα του καθενος να κανει οτι θελει, εγω αυτο που δεν καταλαβαινω ειναι γιατι εφοσον ειστε Αθεοι ασχολειστε με το τι θα κανουμε εμεις και η εκκλησια μας.

1/ Ποιος ξεκίνησε το νήμα; Άθεος;
2/ Μήπως εσύ μπορείς να μου εξηγήσεις όμως την λύσσα κάποιων εδώ μέσα - στο πχόρουμ, όχι απλά στο παρόν νήμα - που πολεμούν μετά μανίας την καύση νεκρών;
.

Οχι δεν μπορω να απαντησω ουτε με νοιαζει βασικα, ρωτησα εσενα επειδη εισαι φορουμικος φιλος.

[Nandros]

παρά ταύτα την εξήγηση των παπάδων ότι τα κόκκαλα δε γίνονται τέφρα αλλά στα δίνουν αλευροποιημένα από σπαστήρα
δεν την είχα ακούσει από αλλού.

Για μερικούς, και η διατήρηση των οστών σε ένα οστεοφυλάκιο δεν είναι αυτό που θα επιθυμούσαν για το προσφιλές τους πρόσωπο.
Η αποτέφρωση των οστών μπορεί να είναι η σύχρονη λύση που σας δίνει την δυνατότητα να διαχειστείτε την Τέφρα με ένα τρόπο που θα ταίριαζε στην προσωπικότητα του νεκρού: να την διατηρήσετε σε μια τερφροδόχο στο σπίτι σας ή στο σπίτι που έζησε, να την διασκορπίσετε στην θάλασσα ή στην ξηρά ή να την θάψετε σε συνδιασμό με την φύτευση ενός δένδρου.

Τα οστα δεν καιγονται νομιζω Νανδρε μου, αλευροποιουνται σε σπαστηρα αφου πρωτα ψυχθουν. Το δερμα/ρουχα με το φερετρο καιγονται, τα κοκκαλα αλευροποιουνται και ανακατευονται ολα μαζι.

Έστω και να είναι έτσι, αλλάζει κάτι;
.