Phorum.com.gr

Drexler έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 17:05

Eθνικοκοινωνιστης έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 14:44

ε οχι και ελιτ η καινουργιου

Υπεραρια.

perseus έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 10:23 Λεπτομέρειες για εμας που ακολουθουμε μονο Καινούργιου?

Drexler έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 17:05

Eθνικοκοινωνιστης έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 14:44

ε οχι και ελιτ η καινουργιου

Υπεραρια.

Fluffy έγραψε: 12 Νοέμ 2019, 20:51 Γαλές, Αγηδες και λοιπές περσόνες που αντιμάχονται την πολιτική ορθότητα με τον φεμινισμό και τα παρακλάδια. Όλοι αυτοί και αυτές που στηρίζουν πατριαρχία σπρώχνουν τους λιάγκες του ντουνιά για αστειάκια με την προσβολή γενετήσιας αξιοπρέπειας.

Υ.Γ. δεν είναι προσωπικό.

Stalker έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 12:54

hellegennes έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 12:50 Ως διά μαγείας δεν εξαφανίστηκε, αλλά είναι πλέον σε ένα επίπεδο ίσο με τον σεξισμό απέναντι στους άντρες ή και λιγότερο. Πέρασαν δεκαετίες αλλά πλέον είμαστε σ' αυτό το σημείο.

Αυτό είναι διφορούμενη άποψη.

ΟΥΤΙΣ έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 22:29

Fluffy έγραψε: 12 Νοέμ 2019, 20:51 Γαλές, Αγηδες και λοιπές περσόνες που αντιμάχονται την πολιτική ορθότητα με τον φεμινισμό και τα παρακλάδια. Όλοι αυτοί και αυτές που στηρίζουν πατριαρχία σπρώχνουν τους λιάγκες του ντουνιά για αστειάκια με την προσβολή γενετήσιας αξιοπρέπειας.

Υ.Γ. δεν είναι προσωπικό.

Πάντως, για να τα λέμε και όλα, στην εποχή που η πραγματική πατριαρχία κυριαρχούσε, βιαστές, ηδονοβλεψίες και διάφορους τέτοιους τους ξεντέριαζε...

Papa John έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 22:22 Ο γυμνοσάλιαγκας είναι από το χωριό Αργυροπούλι που εμείς στα 80'ς το αποκαλούσαμε Silverbird.

Fluffy έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 23:15

ΟΥΤΙΣ έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 22:29

Fluffy έγραψε: 12 Νοέμ 2019, 20:51 Γαλές, Αγηδες και λοιπές περσόνες που αντιμάχονται την πολιτική ορθότητα με τον φεμινισμό και τα παρακλάδια. Όλοι αυτοί και αυτές που στηρίζουν πατριαρχία σπρώχνουν τους λιάγκες του ντουνιά για αστειάκια με την προσβολή γενετήσιας αξιοπρέπειας.

Υ.Γ. δεν είναι προσωπικό.

Πάντως, για να τα λέμε και όλα, στην εποχή που η πραγματική πατριαρχία κυριαρχούσε, βιαστές, ηδονοβλεψίες και διάφορους τέτοιους τους ξεντέριαζε...

Χμ, αν ο βιαστής παντρευόταν το κορίτσι που είχε "μαγαρίσει" όχι.
Ας μη μιλήσω για βιασμους εντος γάμου, για παιδεραστίες και γω δεν ξέρω τι αλλο και νεβριάσω.

bolek έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 14:42 συμπληρωνω οτι οι αντρες εχουν περισσοτερες υποχρεωσεις απεναντι στο κρατος πχ με την υποχρεωτικη στρατευση

ΟΥΤΙΣ έγραψε: 15 Νοέμ 2019, 14:34

Fluffy έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 23:15

ΟΥΤΙΣ έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 22:29

Πάντως, για να τα λέμε και όλα, στην εποχή που η πραγματική πατριαρχία κυριαρχούσε, βιαστές, ηδονοβλεψίες και διάφορους τέτοιους τους ξεντέριαζε...

Χμ, αν ο βιαστής παντρευόταν το κορίτσι που είχε "μαγαρίσει" όχι.
Ας μη μιλήσω για βιασμους εντος γάμου, για παιδεραστίες και γω δεν ξέρω τι αλλο και νεβριάσω.

Κάποια από αυτά που αναφέρεις ήταν όντως υπαρκτά, αλλά είναι λάθος να κρίνονται ολόκληρες ιστορικές περίοδοι με βάση τις αντιλήψεις των τελευταίων χρόνων.

Έννοιες όπως ανδροκρατία, φεμινισμός, ανθρώπινα δικαιώματα είναι κατασκευές της νεωτερικότητας και της μετανεωτερικότητας.

Κατά την άποψη μου πρέπει να περιορίζεται η κριτική μας σε όσους σήμερα, μετά την πρόοδο των κοινωνικών επιστημών, επιμένουν να υποστηρίζουν αντιλήψεις άλλων εποχών, αλλά να μην κρίνουμε εκείνες τις εποχές με το σημερινό μάτι και τα σημερινά εργαλεία.

Και να μην ξεχνάμε ότι εξαιτίας της πατριαρχίας υποφέρουν και οι άνδρες.

Fluffy έγραψε: 15 Νοέμ 2019, 19:02

ΟΥΤΙΣ έγραψε: 15 Νοέμ 2019, 14:34

Fluffy έγραψε: 13 Νοέμ 2019, 23:15

Χμ, αν ο βιαστής παντρευόταν το κορίτσι που είχε "μαγαρίσει" όχι.
Ας μη μιλήσω για βιασμους εντος γάμου, για παιδεραστίες και γω δεν ξέρω τι αλλο και νεβριάσω.

Κάποια από αυτά που αναφέρεις ήταν όντως υπαρκτά, αλλά είναι λάθος να κρίνονται ολόκληρες ιστορικές περίοδοι με βάση τις αντιλήψεις των τελευταίων χρόνων.

Έννοιες όπως ανδροκρατία, φεμινισμός, ανθρώπινα δικαιώματα είναι κατασκευές της νεωτερικότητας και της μετανεωτερικότητας.

Κατά την άποψη μου πρέπει να περιορίζεται η κριτική μας σε όσους σήμερα, μετά την πρόοδο των κοινωνικών επιστημών, επιμένουν να υποστηρίζουν αντιλήψεις άλλων εποχών, αλλά να μην κρίνουμε εκείνες τις εποχές με το σημερινό μάτι και τα σημερινά εργαλεία.

Και να μην ξεχνάμε ότι εξαιτίας της πατριαρχίας υποφέρουν και οι άνδρες.

Ας πάρουμε παράδειγμα το φεμινιστικό κίνημα, δεν είναι μια σφαλιάρα ή μια ανδρική διαταγή σε γυναικα να πάει στην κουζίνα που φέρνουν την αντίδραση. Εϊναι όλο το βάρος των αιώνων της πατριαρχίας. Επομένως δεν έχει «σιγά, ήταν ασήμαντο». Όχι, είναι σημαντικό γιατί είναι ένα σκαλί της μακράς σκάλας της βδελυρής πατριαρχίας που θέλουμε να γκρεμίσουμε.

ΟΥΤΙΣ έγραψε: 16 Νοέμ 2019, 10:37

Fluffy έγραψε: 15 Νοέμ 2019, 19:02

ΟΥΤΙΣ έγραψε: 15 Νοέμ 2019, 14:34

Κάποια από αυτά που αναφέρεις ήταν όντως υπαρκτά, αλλά είναι λάθος να κρίνονται ολόκληρες ιστορικές περίοδοι με βάση τις αντιλήψεις των τελευταίων χρόνων.

Έννοιες όπως ανδροκρατία, φεμινισμός, ανθρώπινα δικαιώματα είναι κατασκευές της νεωτερικότητας και της μετανεωτερικότητας.

Κατά την άποψη μου πρέπει να περιορίζεται η κριτική μας σε όσους σήμερα, μετά την πρόοδο των κοινωνικών επιστημών, επιμένουν να υποστηρίζουν αντιλήψεις άλλων εποχών, αλλά να μην κρίνουμε εκείνες τις εποχές με το σημερινό μάτι και τα σημερινά εργαλεία.

Και να μην ξεχνάμε ότι εξαιτίας της πατριαρχίας υποφέρουν και οι άνδρες.

Ας πάρουμε παράδειγμα το φεμινιστικό κίνημα, δεν είναι μια σφαλιάρα ή μια ανδρική διαταγή σε γυναικα να πάει στην κουζίνα που φέρνουν την αντίδραση. Εϊναι όλο το βάρος των αιώνων της πατριαρχίας. Επομένως δεν έχει «σιγά, ήταν ασήμαντο». Όχι, είναι σημαντικό γιατί είναι ένα σκαλί της μακράς σκάλας της βδελυρής πατριαρχίας που θέλουμε να γκρεμίσουμε.

Δεν έγραψα ότι ήταν ασήμαντο. Αλλά, ότι ήταν φαινόμενο της εποχής. Δεν μπορείς να κατηγορήσεις τους μεσαιωνικούς ανθρώπους γιατί δεν εμβολίαζαν τα παιδιά τους, μιας και δεν είχαν εμβόλια.

Σήμερα μπορείς να κατηγορήσεις τόσο τους αντιεμβολιαστές όσο και όσους επιμένουν να αναπαράγουν πρότυπα που οι κοινωνικές επιστήμες έχουν διαψεύσει.

Έχω παρατηρήσει, όμως, ότι σου αρέσει να προκαλείς με το ύφος σου, ίσως γιατί θεωρείς ότι έτσι τσιγκλας της συνείδησης. Χρειαζόμαστε πάντως και την ψύχραιμη, εργαστηριακή ματιά, όταν συζητάμε για κοινωνικά φαινόμενα.