Phorum.com.gr

lolek1 έγραψε: 10 Απρ 2019, 17:38 ειναι μια ωραια αλληγορια που δεν υπαρχει πουθενα αλλου σε αλλον λαο.
το δεντρο του καλου και του κακου συμβολιζει την εξελιξη του ζωου σε ανθρωπο. γιατι τα ζωα δεν εχουν ηθικη δεν γνωριζουν το καλο απο του κακο.
οταν το τρωνε αρχιζουν τα προβληματα τους
αισθανονται γυμνοι κατι που δεν συμβαινει σε κανενα αλλο ζωο πονανε κατα την γεννα, ουτε αυτο συμβαινει στα αλλα ζωα γιατι γεννανε πολυ ευκολα
ειναι αναγκασμενοι να εργαζονται ουτε αυτο κανουν τα υπολοιπα.
φευγουν απο τον παραδεισο γινομενοι ανθρωποι γεματοι προβληματα κτλ

Υπάρχει ο ελ μύθος της δωρεάς της φωτιάς στους ανθρώπους από τον Προμηθέα. Εκεί τελικά συνεπάγεται ότι η γνώση/τέχνη/επιστήμη που συμβολίζει η φωτιά έδρασε ευεργετικά στους ανθρώπους και όχι κολαστικά όπως το σύκο (Ναι. σύκο ήταν ο απαγορευμένος καρπός). Είναι θέμα οπτικής της κάθε ιστορίας ή μύθου (Ο Αδάμ ήταν πραγματική ιστορία, ενώ ο Προμηθεύς μύθος).
Εγώ ως νεολουδίτης συντάσσομαι με την Π.Διαθήκη.

από που και ως που "σύκο"?

lolek1 έγραψε: 10 Απρ 2019, 17:38 ειναι μια ωραια αλληγορια που δεν υπαρχει πουθενα αλλου σε αλλον λαο.
το δεντρο του καλου και του κακου συμβολιζει την εξελιξη του ζωου σε ανθρωπο. γιατι τα ζωα δεν εχουν ηθικη δεν γνωριζουν το καλο απο του κακο.
οταν το τρωνε αρχιζουν τα προβληματα τους
αισθανονται γυμνοι κατι που δεν συμβαινει σε κανενα αλλο ζωο πονανε κατα την γεννα, ουτε αυτο συμβαινει στα αλλα ζωα γιατι γεννανε πολυ ευκολα
ειναι αναγκασμενοι να εργαζονται ουτε αυτο κανουν τα υπολοιπα.
φευγουν απο τον παραδεισο γινομενοι ανθρωποι γεματοι προβληματα κτλ

Υπάρχει προγενέστερος μύθος της Μεσοποταμίας με τον Αδάπα και την Τροφή της Ζωής.

The Myth of Adapa (also known as Adapa and the Food of Life) is the Mesopotamian story of the Fall of Man in that it explains why human beings are mortal.

https://www.ancient.eu/article/216/the-myth-of-adapa/

tanipteros έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:35

lolek1 έγραψε: 10 Απρ 2019, 17:38 ειναι μια ωραια αλληγορια που δεν υπαρχει πουθενα αλλου σε αλλον λαο.
το δεντρο του καλου και του κακου συμβολιζει την εξελιξη του ζωου σε ανθρωπο. γιατι τα ζωα δεν εχουν ηθικη δεν γνωριζουν το καλο απο του κακο.
οταν το τρωνε αρχιζουν τα προβληματα τους
αισθανονται γυμνοι κατι που δεν συμβαινει σε κανενα αλλο ζωο πονανε κατα την γεννα, ουτε αυτο συμβαινει στα αλλα ζωα γιατι γεννανε πολυ ευκολα
ειναι αναγκασμενοι να εργαζονται ουτε αυτο κανουν τα υπολοιπα.
φευγουν απο τον παραδεισο γινομενοι ανθρωποι γεματοι προβληματα κτλ

Υπάρχει προγενέστερος μύθος της Μεσοποταμίας με τον Αδάπα και την Τροφή της Ζωής.

The Myth of Adapa (also known as Adapa and the Food of Life) is the Mesopotamian story of the Fall of Man in that it explains why human beings are mortal.

https://www.ancient.eu/article/216/the-myth-of-adapa/

οι περισσότεροι μύθοι απο κεί είναι,
και ο του κατακλυσμού.

tanipteros έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:21 από που και ως που "σύκο"?

Αφού, μετά το φρούτο, κατανόησαν τη γύμνια τους και περιέβαλλαν τα επίμαχα σημεία με φύλλα συκής. Που τα βρήκαν, αν όχι από το δέντρο της ζωής που ήταν συκιά; Τα μήλα είναι των αιρετικών.

Nito έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:41

tanipteros έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:21 από που και ως που "σύκο"?

Αφού, μετά το φρούτο, κατανόησαν τη γύμνια τους και περιέβαλλαν τα επίμαχα σημεία με φύλλα συκής. Που τα βρήκαν, αν όχι από το δέντρο της ζωής που ήταν συκιά; Τα μήλα είναι των αιρετικών.

λες ε? Δεν το σκέφτηκα! Αλλά από το δένδρο του καλού και του κακού μάλλον τα πήρανε το δένδρο της Ζωής ούτε που το πλησιάσανε.

Nito έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:41

tanipteros έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:21 από που και ως που "σύκο"?

Αφού, μετά το φρούτο, κατανόησαν τη γύμνια τους και περιέβαλλαν τα επίμαχα σημεία με φύλλα συκής. Που τα βρήκαν, αν όχι από το δέντρο της ζωής που ήταν συκιά; Τα μήλα είναι των αιρετικών.

Το μήλο το είχαν οι Γνωστικοί νομίζω παρμένο από την αρχαία Ελλάδα ως σύμβολο της Θεάς Αφροδίτης διότι οι Γνωστικοί πίστευαν ότι το αμάρτημα που κάναν ήταν το sex.

tanipteros έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:46 λες ε? Δεν το σκέφτηκα! Αλλά από το δένδρο του καλού και του κακού μάλλον τα πήρανε το δένδρο της Ζωής ούτε που το πλησιάσανε.

Ο όρος το (λεφτό)δεντρο της Ζωής είναι εμβόλιμος από προπαγανδιστές ευρωλάγνους νδίτες. Προτιμώ το "καλού/κακού".

υγ. Υπάρχουν δύο δέντρα τελικά; Νόμιζα ότι είναι το ίδιο.

Nito έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:55

tanipteros έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:46 λες ε? Δεν το σκέφτηκα! Αλλά από το δένδρο του καλού και του κακού μάλλον τα πήρανε το δένδρο της Ζωής ούτε που το πλησιάσανε.

Ο όρος το (λεφτό)δεντρο της Ζωής είναι εμβόλιμος από προπαγανδιστές ευρωλάγνους νδίτες. Προτιμώ το "καλού/κακού".

υγ. Υπάρχουν δύο δέντρα τελικά; Νόμιζα ότι είναι το ίδιο.

Υπάρχει το δένδρο του καλού και του κακού που δίνει την γνώση για ευχές/κατάρες σαν Θεός
Και το δένδρο της Ζωής που δίνει την αιώνια ζωή.
Είναι 2 τελικά τα επίμαχα...
Υπάρχουν και τα άλλα δένδρα γνώσης που δεν μας ενδιαφέρουν προς το παρόν...

Nito έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:41

tanipteros έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:21 από που και ως που "σύκο"?

Αφού, μετά το φρούτο, κατανόησαν τη γύμνια τους και περιέβαλλαν τα επίμαχα σημεία με φύλλα συκής. Που τα βρήκαν, αν όχι από το δέντρο της ζωής που ήταν συκιά; Τα μήλα είναι των αιρετικών.

Μου θύμησες επίσης την καταραμένη συκιά του Ιησού.
Όταν ο Ιησούς συνάντησε μια συκιά στον δρόμο του την καταράστηκε. Λες γιατί ήταν το δένδρο της αμαρτίας?

tanipteros έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:53

Nito έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:41

tanipteros έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:21 από που και ως που "σύκο"?

Αφού, μετά το φρούτο, κατανόησαν τη γύμνια τους και περιέβαλλαν τα επίμαχα σημεία με φύλλα συκής. Που τα βρήκαν, αν όχι από το δέντρο της ζωής που ήταν συκιά; Τα μήλα είναι των αιρετικών.

Το μήλο το είχαν οι Γνωστικοί νομίζω παρμένο από την αρχαία Ελλάδα ως σύμβολο της Θεάς Αφροδίτης διότι οι Γνωστικοί πίστευαν ότι το αμάρτημα που κάναν ήταν το sex.

Μπράβο τους! Αν γυρνούσα το χρόνο πίσω θα γινόμουν Γνωστικός.

tanipteros έγραψε: 10 Απρ 2019, 22:32

Nito έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:41

tanipteros έγραψε: 10 Απρ 2019, 21:21 από που και ως που "σύκο"?

Αφού, μετά το φρούτο, κατανόησαν τη γύμνια τους και περιέβαλλαν τα επίμαχα σημεία με φύλλα συκής. Που τα βρήκαν, αν όχι από το δέντρο της ζωής που ήταν συκιά; Τα μήλα είναι των αιρετικών.

Μου θύμησες επίσης την καταραμένη συκιά του Ιησού.
Όταν ο Ιησούς συνάντησε μια συκιά στον δρόμο του την καταράστηκε. Λες γιατί ήταν το δένδρο της αμαρτίας?

Η συκιά στην Αγ. Γραφή συμβολίζει τον λαό του Ισραήλ (και συνεκδοχικά το σύνολο των Πιστών), που έπεσε λόγω της αμαρτίας, ξανασηκώθηκε και τελικά θα θεωθεί κατά την ΔΠ.
Ένα εδάφιο στην αποκάλυψη αναφέρει ότι η ανάσταση των νεκρών θα συμβεί όταν "μια συκιά" και "κάτι σαράντα χρόνια" (δεν θυμάμαι ακριβώς πως πάει), αλλά βαριέμαι να το ψάξω γιατί πιστεύω ακράδαντα ότι η ΔΠ έχει ήδη γίνει και εμείς τώρα ζούμε στο μεταβασίλειο του Χριστού αλλά δεν το έχουμε καταλάβει.

Εχει πολλες πλευρες ο συμβολισμος.
Πχ μια που δεν φαινεται ευκολα:
εχει δικαιωμα το δημιουργημα να καταστρεψει/αφανισει (κατα συνεπεια-> ξεχασει) το δημιουργο του?

akirav έγραψε: 10 Απρ 2019, 22:45 Εχει πολλες πλευρες ο συμβολισμος.
Πχ μια που δεν φαινεται ευκολα:
εχει δικαιωμα το δημιουργημα να καταστρεψει/αφανισει (κατα συνεπεια-> ξεχασει) το δημιουργο του?

δλδ λες ότι ο καρπός του καλού και του κακό ένα από τα κακά θα ήταν και ο αφανισμός του Θεού?

το ύψιστο κακό όπως το βλέπω εγώ είναι ο θάνατος. Για αυτό τους λέει αν θα φάτε θα πεθάνετε. Διότι θα έχουν γνώση πως να πράξουν με κακία και έτσι αμαρτάνουν και τελικά πεθαίνουν... τι λέτε?

tanipteros έγραψε: 10 Απρ 2019, 23:41 το ύψιστο κακό όπως το βλέπω εγώ είναι ο θάνατος. Για αυτό τους λέει αν θα φάτε θα πεθάνετε. Διότι θα έχουν γνώση πως να πράξουν με κακία και έτσι αμαρτάνουν και τελικά πεθαίνουν... τι λέτε?

Ακριβώς.
Κάθε πολιτισμός, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, προσπαθεί να ξορκίσει τη βεβαιότητα του θανάτου. Οι αρχαιοέλ μέσω της αρετής που θα τους εξασφάλιζε την υστεροφημία, οι Χριστιανοί μέσω της ένωσης με την ποίμνη του Θεού (ίνα εν ώσιν) και οι σύγχρονοι τεχνοβιομηχανικοί άνθρωποι με το ιδεολόγημα της συνεχούς γραμμικής προόδου.
Ευτυχώς, που βρήκα τυχαία το ελιξίριο της αιώνιας νεότητας και δεν με αφορούν αυτά πλέον.