Για μαζευτείτε οι ειδήμονες και πείτε μου. Πώς καταλαβαίνετε την ''ψυχούλα'' του άλλου;

[ΠΑΓΧΡΗΣΤΟΣ]

Μια που έκανα πολλά χρόνια βιβλιοϋπάλληλος στο καρακέντρο της Αθήνας (Σόλωνος/Ιπποκράτους) κι έχουν περάσει από μπροστά μου χιλιάδες κόσμος, απέκτησα θαρρώ μια δεξιότητα να "σκανάρω" με τη μία κάποιον και να τον "κατατάσσω" αναλόγως.

Πάντα βέβαια με μια μικρή πιθανότητα λάθους, στα πρώτα 5 λεπτά έχω πάρει πρέφα περί τίνος πρόκειται ο άλλος (σε γενικές γραμμές).

[ΓΑΛΗ]

Μια που έκανα πολλά χρόνια βιβλιοϋπάλληλος στο καρακέντρο της Αθήνας (Σόλωνος/Ιπποκράτους) κι έχουν περάσει από μπροστά μου χιλιάδες κόσμος, απέκτησα θαρρώ μια δεξιότητα να "σκανάρω" με τη μία κάποιον και να τον "κατατάσσω" αναλόγως.

Πάντα βέβαια με μια μικρή πιθανότητα λάθους, στα πρώτα 5 λεπτά έχω πάρει πρέφα περί τίνος πρόκειται ο άλλος (σε γενικές γραμμές).

Στο βιβλιοπωλείο της Εστίας, αναφέρεσαι;

Κυκλοφορούσαμε στους ίδιους δρόμους, εκείνη την εποχή.

[ΠΑΓΧΡΗΣΤΟΣ]

Στο βιβλιοπωλείο της Εστίας, αναφέρεσαι;
Κυκλοφορούσαμε στους ίδιους δρόμους, εκείνη την εποχή.

Όχι στην ΕΣΤΙΑ (ήμουν βέβαια εκεί κάθε μέρα για δοσοληψίες).
Στο βιβλιοπωλείο του Φιλιππότη, μετά στου Πατάκη, μετά στου Χριστάκη

Όντως πρέπει να κυκλοφορούσαμε στους ίδιους δρόμους, καθώς από το 1978 που μπήκα στη Νομική (Σόλωνος), ε... το "έφαγα" κυριολεκτικά το Κέντρο!
Μεγάλο σχολείο τα βιβλιοπωλεία την εποχή αυτή

[ΓΑΛΗ]

Στο βιβλιοπωλείο της Εστίας, αναφέρεσαι;
Κυκλοφορούσαμε στους ίδιους δρόμους, εκείνη την εποχή.

Όχι στην ΕΣΤΙΑ (ήμουν βέβαια εκεί κάθε μέρα για δοσοληψίες).
Στο βιβλιοπωλείο του Φιλιππότη, μετά στου Πατάκη, μετά στου Χριστάκη

Όντως πρέπει να κυκλοφορούσαμε στους ίδιους δρόμους, καθώς από το 1978 που μπήκα στη Νομική (Σόλωνος), ε... το "έφαγα" κυριολεκτικά το Κέντρο!
Μεγάλο σχολείο τα βιβλιοπωλεία την εποχή αυτή

Οκ, εγώ λίγο αργότερα. Είχαμε ατελιέ στη Δερβενίων και γνώρισα τους περισσότερους εκδότες της περιοχής.

Μεγάλο σχολείο.


ΥΓ. Ο σεισμός του 81 με πέτυχε σε σκοτεινό θάλαμο να κόβω φιλμς.

[ΣΚΕΠΤΙΚΟΣ]

Μια που έκανα πολλά χρόνια βιβλιοϋπάλληλος στο καρακέντρο της Αθήνας (Σόλωνος/Ιπποκράτους) κι έχουν περάσει από μπροστά μου χιλιάδες κόσμος, απέκτησα θαρρώ μια δεξιότητα να "σκανάρω" με τη μία κάποιον και να τον "κατατάσσω" αναλόγως.

Πάντα βέβαια με μια μικρή πιθανότητα λάθους, στα πρώτα 5 λεπτά έχω πάρει πρέφα περί τίνος πρόκειται ο άλλος (σε γενικές γραμμές).

.

Με τέτοια ιδιότητα στο Αγιο Ορος θα σου φιλάγαν τις Παντόφλες θα γινόσουνα κάτι σε Παϊσιος 2 ο Βιβλιοφάγος.....


Αβυσσος η Ψυχή.....

.

[ΓΑΛΗ]

Σε κάθε περίπτωση, όντως είναι κριτήριο χαρακτήρα το πώς φέρεται ο οποιοσδήποτε ως πελάτης και ο τρόπος που κινείται στο χώρο, ανεξαρτήτως αντικειμένου.

[ΠΑΓΧΡΗΣΤΟΣ]

Με τέτοια ιδιότητα στο Αγιο Ορος θα σου φιλάγαν τις Παντόφλες θα γινόσουνα κάτι σε Παϊσιος 2 ο Βιβλιοφάγος.....

Χα χα!
Μια και είχα στο Άγιο Όρος τον καλύτερό μου φίλο, "σκάναρα" καμπόσους κι εκεί...

[sharp]

Υπάρχουν ειδικές διαδικασίες και μηχανισμοί για να κρίνετε αν ο συνάνθρωπός σας, είναι καλός, ή για τον πέοντα; Ποιά είναι τα χαρακτηριστικά που σαν κάμουν να δημιουργήσετε μια επαρκή εντύπωση για το ποιόν του άλλου;

Υ.γ. Η ερώτησή μου, δεν αναφέρεται για κάποιους αποδεδειγμένα σκατόψυχους. Πως το λέμε..Με τη ''βούλα'' της πουστιάς.
Παρακαλώ εκφραστείτε ελεύθερα. Θα το εκτιμούσα δεόντως.

Ένα χαρακτηριστικό του ίσιου είναι ο τρόπος που γίνεται αντιληπτός όταν πλησιάζει με την φυσική του παρουσία κοντά σου. Ο υστερόβουλος, ο κρυψίνους, ο πονηρός είναι όσο το δυνατόν αθόρυβος. Ο ντόμπρος γίνεται αντιληπτός από χιλιόμετρα ότι ζυγώνει.

Έτσι.

Το ίδιο κάνει κι εκείνος που θέλει να επιδειχθεί, να είναι το κέντρο της παρέας κι όλοι να τον προσέχουν. Από την άλλη ο αθόρυβος μπορεί να είναι διακριτικός, να μην θέλει να ενοχλήσει.

Δεν υπάρχει μία μόνο ανάγνωση για ένα στοιχείο συμπεριφοράς.

[Πασιφάη]

Ένα χαρακτηριστικό του ίσιου είναι ο τρόπος που γίνεται αντιληπτός όταν πλησιάζει με την φυσική του παρουσία κοντά σου. Ο υστερόβουλος, ο κρυψίνους, ο πονηρός είναι όσο το δυνατόν αθόρυβος. Ο ντόμπρος γίνεται αντιληπτός από χιλιόμετρα ότι ζυγώνει.

Έτσι.

Το ίδιο κάνει κι εκείνος που θέλει να επιδειχθεί, να είναι το κέντρο της παρέας κι όλοι να τον προσέχουν. Από την άλλη ο αθόρυβος μπορεί να είναι διακριτικός, να μην θέλει να ενοχλήσει.

Δεν υπάρχει μία μόνο ανάγνωση για ένα στοιχείο συμπεριφοράς.

Ενδεχομένως.
Αλλά στις περισσότερες των περιπτώσεων, ο αθόρυβος είναι μουλωχτός, σε όλες τις εκφάνσεις του.
Αυτός που θέλει απλά να επιδείξει την υπεροχή του, είναι απλά ηλίθιος. Και γίνονται άμεσα εμφανείς και οι δυο συμπεριφορές.

[Αγις]

Έτσι.

Το ίδιο κάνει κι εκείνος που θέλει να επιδειχθεί, να είναι το κέντρο της παρέας κι όλοι να τον προσέχουν. Από την άλλη ο αθόρυβος μπορεί να είναι διακριτικός, να μην θέλει να ενοχλήσει.

Δεν υπάρχει μία μόνο ανάγνωση για ένα στοιχείο συμπεριφοράς.

Ενδεχομένως.
Αλλά στις περισσότερες των περιπτώσεων, ο αθόρυβος είναι μουλωχτός, σε όλες τις εκφάνσεις του.
Αυτός που θέλει απλά να επιδείξει την υπεροχή του, είναι απλά ηλίθιος. Και γίνονται άμεσα εμφανείς και οι δυο συμπεριφορές.

δλδ ο τι κ να αποφασιστει απο την ανωτερα αρχη πως εισαι πας κατηγορουμενος - κανεις δεν ειναι φυσιολογικος

[ΓΑΛΗ]

Ο Πετρόπουλος έχει κάνει σημειολογικές αναφορές για το συγκεκριμένο θέμα των πορδών στο "Εγχειρίδιον του καλού κλέφτη".

Και δεν είναι ο μόνος, υπάρχουν και άλλες διεθνείς λογοτεχνικές αναλύσεις.

[Casp]

Εγω θα εγραφα κατι που διαβασα παλια.

Το πως συμπεριφερεται σε ανθρωπους που ΔΕΝ εχει αναγκη.

Εκει καταλαβαινεις πολλα.

[Casp]

Επισης τι ειδους ευαισθησιες εχει.

Αν οι ευαισθησιες του σταματανε μονο ως προς τον εαυτο ή την οικογενεια του.

Αν περιοριζονται μονο σε υλικα αγαθα. Αν νοιαζεται εστω και λιγο για τους συνανθρωπους του. Αν εχει ενσυναισθηση.
Αν εχει αποψεις μισογυνηστικες ή ρατσιστικες. Αν ειναι φιλοζωος. Και αν δεν ειναι, εστω να μην πειραζει τα ζωα. Και προπαντων, να μην ειναι εκδικητικος, να μην κρατα αιωνια κακια και να θελει να ανταπωδωσει το κακο.

[nemo]

Έτσι.

Το ίδιο κάνει κι εκείνος που θέλει να επιδειχθεί, να είναι το κέντρο της παρέας κι όλοι να τον προσέχουν. Από την άλλη ο αθόρυβος μπορεί να είναι διακριτικός, να μην θέλει να ενοχλήσει.

Δεν υπάρχει μία μόνο ανάγνωση για ένα στοιχείο συμπεριφοράς.

Ενδεχομένως.
Αλλά στις περισσότερες των περιπτώσεων, ο αθόρυβος είναι μουλωχτός, σε όλες τις εκφάνσεις του.
Αυτός που θέλει απλά να επιδείξει την υπεροχή του, είναι απλά ηλίθιος. Και γίνονται άμεσα εμφανείς και οι δυο συμπεριφορές.

μλκς ! κατι θες να πεις αλλα δεν το παρουσιαζεις σωστα ..

[Πασιφάη]

Το ίδιο κάνει κι εκείνος που θέλει να επιδειχθεί, να είναι το κέντρο της παρέας κι όλοι να τον προσέχουν. Από την άλλη ο αθόρυβος μπορεί να είναι διακριτικός, να μην θέλει να ενοχλήσει.

Δεν υπάρχει μία μόνο ανάγνωση για ένα στοιχείο συμπεριφοράς.

Ενδεχομένως.
Αλλά στις περισσότερες των περιπτώσεων, ο αθόρυβος είναι μουλωχτός, σε όλες τις εκφάνσεις του.
Αυτός που θέλει απλά να επιδείξει την υπεροχή του, είναι απλά ηλίθιος. Και γίνονται άμεσα εμφανείς και οι δυο συμπεριφορές.

μλκς ! κατι θες να πεις αλλα δεν το παρουσιαζεις σωστα ..

Μαλακίες ξεμαλακίες, είπα αυτό που εγώ νομίζω. Αν έχεις θέμα με την παρουσίασή του, ρίξε μια ματιά στα δικά σου ποσταρίσματα γλυκούλη.