Καλή Παναγιά

[Isildur]

Η ευχή αυτή έχει ενδιαφέρον. Θα μπορούσε να καθιερωθεί διπλή ευχή όπως στο Πάσχα με το Χριστός Ανέστη, Αληθώς Ανέστη.

Με την βοήθεια των λαξαρίθμων και της γεωγραφίας, θα μπορούσε ο πρώτος να πεί "Παναγία Ιερουσαλήμ", και ο δεύτερος να απαντήσει "Καλή Παναγία Ιερουσαλήμ".

Έτσι ο πρώτος θα κωδικοποιεί που έλαβε χώρα η κοίμηση της Θεοτόκου, και ο δεύτερος που ήταν η οικία του Ιωσήφ.

Τα μπερδεύεις και δεν καταλαβαίνω γιατί μπλέκεις τα τοπωνύμια (καταλαβαίνω δηλαδή, αλλά λέμε τώρα). Αν ακολουθήσουμε τη λογική του Χριστός ανέστη/Αληθώς ανέστη, τότε γιατί να μην το κάνουμε "Παναγία εκοιμήθη" - "Αληθώς εκοιμήθη". Ή κάτι αντίστοιχο (μου έρχονται πολλά και διάφορα τώρα, αλλά δεν τα γράφω για να μην προκαλέσω τους πιστούς και φανώ ασεβής προς την πίστη τους)...

Γιατί άλλη δυναμική έχει το "Αληθώς ανέστη" και άλλη το "Αληθώς εκοιμήθη".

Καλά, δεν λέω ότι θα το 'λεγα κιόλας, απλά εντόπισα την αναλογία.

[ΓΑΛΗ]

Τα μπερδεύεις και δεν καταλαβαίνω γιατί μπλέκεις τα τοπωνύμια (καταλαβαίνω δηλαδή, αλλά λέμε τώρα). Αν ακολουθήσουμε τη λογική του Χριστός ανέστη/Αληθώς ανέστη, τότε γιατί να μην το κάνουμε "Παναγία εκοιμήθη" - "Αληθώς εκοιμήθη". Ή κάτι αντίστοιχο (μου έρχονται πολλά και διάφορα τώρα, αλλά δεν τα γράφω για να μην προκαλέσω τους πιστούς και φανώ ασεβής προς την πίστη τους)...

Γιατί άλλη δυναμική έχει το "Αληθώς ανέστη" και άλλη το "Αληθώς εκοιμήθη".

Καλά, δεν λέω ότι θα το 'λεγα κιόλας, απλά εντόπισα την αναλογία.

Εγώ πάλι έχω την αμυδρά εντύπωση ότι σε τέτοια θέματα κάπου παίζει και το αντίθετο κόνσεπτ. Δηλαδή μια αυθόρμητη τάση διαχωρισμού από την "πλέμπα" των πιστών για τον χ ή ψ λόγο.

Το έθεσα περιληπτικά. Αν θες περαιτέρω ανάλυση ή συζήτηση, μέσα.

Και ΔΕΝ είναι προσωπική αιχμή, έτσι;

[Isildur]

Γιατί άλλη δυναμική έχει το "Αληθώς ανέστη" και άλλη το "Αληθώς εκοιμήθη".

Καλά, δεν λέω ότι θα το 'λεγα κιόλας, απλά εντόπισα την αναλογία.

Εγώ πάλι έχω την αμυδρά εντύπωση ότι κάπου παίζει και το αντίθετο κόνσεπτ. Δηλαδή μια αυθόρμητη τάση διαχωρισμού από την "πλέμπα" των πιστών για τον χ ή ψ λόγο.

Το έθεσα περιληπτικά. Αν θες περαιτέρω ανάλυση ή συζήτηση, μέσα.

Και ΔΕΝ είναι προσωπική αιχμή, έτσι;

Σε διαβεβαιώ, δεν έχω καμμιά τέτοια τάση.

Πιστός δεν είμαι μεν, αλλά αφ' ενός δεν θεωρώ τους πιστούς "πλέμπα" (έχουν την άποψή τους, έχω τη δική μου -ενίοτε μπορεί να ασχοληθώ με κάποια θεολογικά θέματα και να κάνω κάποια κουβέντα μαζί τους πάνω σ' αυτά, αλλά συνήθως όχι και σίγουρα όχι με διάθεση "διωγμού"), αφ' ετέρου δε, δεν έχω κανένα απολύτως πρόβλημα να χρησιμοποιώ εκφράσεις που έχουν περάσει στην καθημερινότητά μας μέσα από την παράδοση και τα έθιμά μας. Αλίμονο!

Θα είδες ίσως από σχόλιά μου στο νήμα, ότι αντίστοιχο... "θέμα" (αν θέλει να το πει κανείς έτσι) με το "καλή Παναγιά", έχω και με τα διάφορα "καλή Τρίτη, καλή συνέχεια" κλπ που δεν έχουν καμμιά απολύτως σχέση με τη θρησκεία.

[ΓΑΛΗ]

Καλά, δεν λέω ότι θα το 'λεγα κιόλας, απλά εντόπισα την αναλογία.

Εγώ πάλι έχω την αμυδρά εντύπωση ότι κάπου παίζει και το αντίθετο κόνσεπτ. Δηλαδή μια αυθόρμητη τάση διαχωρισμού από την "πλέμπα" των πιστών για τον χ ή ψ λόγο.

Το έθεσα περιληπτικά. Αν θες περαιτέρω ανάλυση ή συζήτηση, μέσα.

Και ΔΕΝ είναι προσωπική αιχμή, έτσι;

Σε διαβεβαιώ, δεν έχω καμμιά τέτοια τάση.

Πιστός δεν είμαι μεν, αλλά αφ' ενός δεν θεωρώ τους πιστούς "πλέμπα" (έχουν την άποψή τους, έχω τη δική μου -ενίοτε μπορεί να ασχοληθώ με κάποια θεολογικά θέματα και να κάνω κάποια κουβέντα μαζί τους πάνω σ' αυτά, αλλά συνήθως όχι και σίγουρα όχι με διάθεση "διωγμού"), αφ' ετέρου δε, δεν έχω κανένα απολύτως πρόβλημα να χρησιμοποιώ εκφράσεις που έχουν περάσει στην καθημερινότητά μας μέσα από την παράδοση και τα έθιμά μας. Αλίμονο!

Θα είδες ίσως από σχόλιά μου στο νήμα, ότι αντίστοιχο... "θέμα" (αν θέλει να το πει κανείς έτσι) με το "καλή Παναγιά", έχω και με τα διάφορα "καλή Τρίτη, καλή συνέχεια" κλπ που δεν έχουν καμμιά απολύτως σχέση με τη θρησκεία.

[Isildur]

Εγώ πάλι έχω την αμυδρά εντύπωση ότι κάπου παίζει και το αντίθετο κόνσεπτ. Δηλαδή μια αυθόρμητη τάση διαχωρισμού από την "πλέμπα" των πιστών για τον χ ή ψ λόγο.

Το έθεσα περιληπτικά. Αν θες περαιτέρω ανάλυση ή συζήτηση, μέσα.

Και ΔΕΝ είναι προσωπική αιχμή, έτσι;

Σε διαβεβαιώ, δεν έχω καμμιά τέτοια τάση.

Πιστός δεν είμαι μεν, αλλά αφ' ενός δεν θεωρώ τους πιστούς "πλέμπα" (έχουν την άποψή τους, έχω τη δική μου -ενίοτε μπορεί να ασχοληθώ με κάποια θεολογικά θέματα και να κάνω κάποια κουβέντα μαζί τους πάνω σ' αυτά, αλλά συνήθως όχι και σίγουρα όχι με διάθεση "διωγμού"), αφ' ετέρου δε, δεν έχω κανένα απολύτως πρόβλημα να χρησιμοποιώ εκφράσεις που έχουν περάσει στην καθημερινότητά μας μέσα από την παράδοση και τα έθιμά μας. Αλίμονο!

Θα είδες ίσως από σχόλιά μου στο νήμα, ότι αντίστοιχο... "θέμα" (αν θέλει να το πει κανείς έτσι) με το "καλή Παναγιά", έχω και με τα διάφορα "καλή Τρίτη, καλή συνέχεια" κλπ που δεν έχουν καμμιά απολύτως σχέση με τη θρησκεία.

Δεν το πήρα σαν "αιχμή" (με την κακιά έννοια), απλά απάντησα για το πώς σκέφτομαι και ενεργώ εγώ. Για τους άλλους, τι να σου πω; Μπορεί να ισχύει αυτό που λες για κάποιους και ίσως έχει κάποια βάση, μπορεί και όχι. Ας απαντήσουν οι άλλοι...

[nowhere]

βάζω στο τραπέζι το καλή φέρη για ταξίδια με πλοίο

[ΓΑΛΗ]

βάζω στο τραπέζι το καλή φέρη για ταξίδια με πλοίο

Και θαλασσινή Παναγιά έχουμε.

[nowhere]

καλά και υποβρύχια παίζει να έχουμε.δεν υπάρχει διαφυγή

[Isildur]

βάζω στο τραπέζι το καλή φέρη για ταξίδια με πλοίο

Και θαλασσινή Παναγιά έχουμε.

Α, έτσι εξηγείται το ΙΧΘΥΣ δηλαδή...

[Πασιφάη]

καλά και υποβρύχια παίζει να έχουμε.δεν υπάρχει διαφυγή

[ΓΑΛΗ]

βάζω στο τραπέζι το καλή φέρη για ταξίδια με πλοίο

Και θαλασσινή Παναγιά έχουμε.

Α, έτσι εξηγείται το ΙΧΘΥΣ δηλαδή...

Έτσι εξηγείται/αποτυπώνεται η φυσική συνέχεια.

[George_V]

βάζω στο τραπέζι το καλή φέρη για ταξίδια με πλοίο

Και θαλασσινή Παναγιά έχουμε.

Kαι Στρατηγό Παναγία έχουμε

[ΓΑΛΗ]

βάζω στο τραπέζι το καλή φέρη για ταξίδια με πλοίο

Και θαλασσινή Παναγιά έχουμε.

Kαι Στρατηγό Παναγία έχουμε

Υπάρχουν χιλιάδες εκφάνσεις της Παναγίας στη λαϊκή παράδοση. Και το "χιλιάδες" δεν είναι υπερβολή.

[George_V]

Και θαλασσινή Παναγιά έχουμε.

Kαι Στρατηγό Παναγία έχουμε

Υπάρχουν χιλιάδες εκφάνσεις της Παναγίας στη λαϊκή παράδοση. Και το "χιλιάδες" δεν είναι υπερβολή.

Ε ναι... Μόνο στην Ελλάδα είναι 300-600 διαφορετικά προσωνυμια.

[ΓΑΛΗ]

Υπάρχουν χιλιάδες εκφάνσεις της Παναγίας στη λαϊκή παράδοση. Και το "χιλιάδες" δεν είναι υπερβολή.

Ε ναι... Μόνο στην Ελλάδα είναι 300-600 διαφορετικά προσωνυμια.

Ε ναι... που όλως τυχαίως δεν συνάδουν πάντα με τον ορθό συντακτικό και νοηματικό λόγο.

Ανεπίτρεπτον.