Phorum.com.gr

Να ρωτήσω, κι άμα είναι τι παθαίνουμε;

sharp έγραψε: 09 Αύγ 2018, 00:42 Να ρωτήσω, κι άμα είναι τι παθαίνουμε;

Τίποτα ρε φίλε, αλλα και η σλαβολαγνία εχει τα όρια της. Δεν σταματάει στην Πάρνηθα η Ελλάδα. Καλό είναι ψαχνόμαστε λίγο για τα παλιά τοπωνύμια, εχουν ενδιαφέρον περα του οτι 'εσθλαβώθηκε' ολη η χώρα.

LOUROS έγραψε: 09 Αύγ 2018, 00:45

sharp έγραψε: 09 Αύγ 2018, 00:42 Να ρωτήσω, κι άμα είναι τι παθαίνουμε;

Τίποτα ρε φίλε, αλλα και η σλαβολαγνία εχει τα όρια της. Δεν σταματάει στην Πάρνηθα η Ελλάδα. Καλό είναι ψαχνόμαστε λίγο για τα παλιά τοπωνύμια, εχουν ενδιαφέρον περα του οτι 'εσθλαβώθηκε' ολη η χώρα.

Οι Αρχαίοι Έλληνες έλεγαν, Έλληνας είναι αυτός που παίρνει ελληνική παιδεία. Οι υπόλοιποι είναι βάρβαροι.

Όσο παίρνουμε ελληνική παιδεία είμαστε Έλληνες. Αυτό εχει σημασία και τα υπόλοιπα δεν παίζουν ρόλο.

sharp έγραψε: 09 Αύγ 2018, 00:47
Οι Αρχαίοι Έλληνες έλεγαν, Έλληνας είναι αυτός που παίρνει ελληνική παιδεία. Οι υπόλοιποι είναι βάρβαροι.

Όσο παίρνουμε ελληνική παιδεία είμαστε Έλληνες. Αυτό εχει σημασία και τα υπόλοιπα δεν παίζουν ρόλο.

Δεν συμφωνώ ούτε με το πρώτο ούτε με το δεύτερο, παραδόξως.

sharp έγραψε: 09 Αύγ 2018, 00:47

LOUROS έγραψε: 09 Αύγ 2018, 00:45

sharp έγραψε: 09 Αύγ 2018, 00:42 Να ρωτήσω, κι άμα είναι τι παθαίνουμε;

Τίποτα ρε φίλε, αλλα και η σλαβολαγνία εχει τα όρια της. Δεν σταματάει στην Πάρνηθα η Ελλάδα. Καλό είναι ψαχνόμαστε λίγο για τα παλιά τοπωνύμια, εχουν ενδιαφέρον περα του οτι 'εσθλαβώθηκε' ολη η χώρα.

Οι Αρχαίοι Έλληνες έλεγαν, Έλληνας είναι αυτός που παίρνει ελληνική παιδεία. Οι υπόλοιποι είναι βάρβαροι.

Όσο παίρνουμε ελληνική παιδεία είμαστε Έλληνες. Αυτό εχει σημασία και τα υπόλοιπα δεν παίζουν ρόλο.

δηλητηρίασμενες αθώες παιδικές ψυχές ρε πστ μου

sharp έγραψε: 09 Αύγ 2018, 00:31 Δεν είναι κάτι κακό αυτό, ούτε πρέπει να το φοβόμαστε. Θυμίζω και την φράση "εθνικόν το αληθές".

Chainis έγραψε: 09 Αύγ 2018, 00:29 Άμα το Αθήνα σήμαινε κάτι σε Σλάβικη διάλεκτο πχ σέσκουλο ή πέστροφα, θα την είχαν βγάλει κι αυτή Σλάβικη.

Πηγή;

Ξέρω την πηγή του Αχέροντα, μας κάνει;

LOUROS έγραψε: 09 Αύγ 2018, 00:50

sharp έγραψε: 09 Αύγ 2018, 00:47
Οι Αρχαίοι Έλληνες έλεγαν, Έλληνας είναι αυτός που παίρνει ελληνική παιδεία. Οι υπόλοιποι είναι βάρβαροι.

Όσο παίρνουμε ελληνική παιδεία είμαστε Έλληνες. Αυτό εχει σημασία και τα υπόλοιπα δεν παίζουν ρόλο.

Δεν συμφωνώ ούτε με το πρώτο ούτε με το δεύτερο, παραδόξως.

Εσύ δηλ. πιστεύεις ότι δεν πέρασε ούτε ένας Σλαύος από την Θεσσαλία;

Όχι βέβαια, σίγουρα πέρασαν σλαύοι από τη Θεσσαλία. Με τα παραπάνω διαφωνώ, γιατί παρόλο που η ελληνική παιδεία μπορεί να κάνει κάποιον Έλληνα δεν είναι αναγκαία προϋπόθεση. Προσωπική γνώμη.

Πρακτικά βέβαια χωρίς παιδεία όλοι οι λαοί βάρβαροι είναι.

Γιατί γράφετε το Σλάβος με ύψιλον;

Εμένα μου ξεφεύγει που και που. Και για να αποφεύγεται η μονοτονία, πάω κόντρα στο auto-correct.

sharp έγραψε: 09 Αύγ 2018, 00:47

Οι Αρχαίοι Έλληνες έλεγαν, Έλληνας είναι αυτός που παίρνει ελληνική παιδεία. Οι υπόλοιποι είναι βάρβαροι.

Aν εννοείς τη γνωστή ρήση του Ισοκράτη΄"τοσοῦτον δ' ἀπολέλοιπεν ἡ πόλις ἡμῶν περὶ τὸ φρονεῖν καὶ λέγειν τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους, ὥσθ' οἱ ταύτης μαθηταὶ τῶν ἄλλων διδάσκαλοι γεγόνασι, καὶ τὸ τῶν Ἑλλήνων ὄνομα πεποίηκε μηκέτι τοῦ γένους ἀλλὰ τῆς διανοίας δοκεῖν εἶναι, καὶ μᾶλλον Ἕλληνας καλεῖσθαι τοὺς τῆς παιδεύσεως τῆς ἡμετέρας παρά τοὺς τῆς κοινῆς φύσεως μετέχοντας", αυτό που θέλει να πει στην πραγματικότητα είναι πως "Έλληνες είναι μόνο αυτοί που έχουν την αθηναϊκή παιδεία". Μ' άλλα λόγια δεν επεκτείνει την ονομασία Έλληνας σε αλλόφυλλους αλλά την περιορίζει μόνο σε όσους Έλληνες είχαν δεχτεί αθηναϊκή παιδεία. Κλασικός αθηναϊκός πολιτισμικός σωβινισμός του 4ου-5ου αιώνα που είναι εμφανής και στα έργα άλλων Αθηναίων της εποχής όπως ο Θουκυδίδης κι ο Πλάτωνας.

Μην ξεχνάμε πως ο Ισοκράτης ήταν ένας κλασικός ρατσιστής αρχαίος Έλληνας, όπως φαίνεται από όλα τα άλλα γραπτά του όπου χαρακτηρίζει "δικαιότατο και αναγκαιότατο" έναν πόλεμο εναντίον των βαρβάρων, γιατί αυτοί είναι "φύσει πολέμιοι" των Ελλήνων και "συνέχεια μας επιβουλεύονται".

Beria έγραψε: 09 Αύγ 2018, 14:14 Γιατί γράφετε το Σλάβος με ύψιλον;

Ειναι καθαρευουσιανη γραφη νομιζω, αλλα δε πιστευω οτι αυτοι που το γραφουν το γνωριζουν, τυχαια το γραφουν.

Θα είχε ενδιαφέρον να βρίσκαμε αδερφές πόλεις στους βόρειους γείτονες μας, πχ στην Ρουμανία υπάρχουν καμία δεκαριά Καρπενησια ενώ εμείς εχουμε μόνο ένα
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Cărpini ... biguation)

Η διαδικασία αλλαγών ονομάτων συνήθως γινόταν ως εξής πήγαινε μια επιτροπή της νομαρχίας με ιστοριοδίφες και φιλολόγους σε μια πλατεία με τους γέροντες του χωριού, αν κόλλαγε η περιοχή πανω κατω με κάποιο αρχαίο όνομα πχ απο Παυσανια το έπαιρναν (αυτά άλλαζαν κάποιες φορές αργότερα αν κάποιος τα διόρθωνε λόγω λάθους), διαφορετικά έπαιρναν ένα απο τα ελληνικά μικρό τοπωνύμια του χωριού που τους άρεσε. Έγραφαν στο τελος κανονικά το σκεπτικό της απόφασης υπάρχουν τα αρχεία.

Πολλά τοπωνύμια ειναι ανθρωπωνύμια απο βυζαντινούς πχ Μενιδι, Σκαραμαγκάς, Καπανδρίτι, Χαλκουτσι, οθωμανικά παρά πολλά πχ Αλιμπει, Χασαναγα, Χασανι, Ομεραγα κλπ, αλβανικά πχ Σπατα, Μπουγά, Κριεκούκι κλπ. Ολοι αυτοί έπαιρναν γη για στρατιωτικές υπηρεσίες στην οποία προέκυπτε με τα χρονια οικισμός απο τους απογόνους των αρχικών καλλιεργητών και νέους κατοίκους μεταγενέστερα.

deCaritaine έγραψε: 10 Αύγ 2018, 21:49 Θα είχε ενδιαφέρον να βρίσκαμε αδερφές πόλεις στους βόρειους γείτονες μας, πχ στην Ρουμανία υπάρχουν καμία δεκαριά Καρπενησια ενώ εμείς εχουμε μόνο ένα
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Cărpini ... biguation)

Υπάρχουν μερικές διαφωνίες αλλά βασικά ισχύει. Βλάχικο/Λατινικό είναι. Οπως επίσης πολλά άλλα δήθεν σλάβικα.

Ποιο δέντρο είναι ακριβώς στα Ελληνικά, ξέρει κανείς

Carpinus

Πρώτα το βγάζουμε σλάβικο και μετά ψάχνουμε ποιοί πέρασαν ή έκατσαν στην περιοχή. Αν δεν ταιριάζει απλώς μένει η φήμη του σλάβικου που ικανοποιεί πολλούς και τρέχα γύρευε.