O Eωσφόρος στο εικαστικό της Τελετής Λήξης της Ολυμπιάδας;

[taliban]

Λοιπον πως σχολιαζετε το δυστοπικο κατεστραμμενο κοσμο στον οποιο κατεβαινει ο χρυσος κυριος με τα φτερα για να του κανει επανεκκινηση;

Καμια απορια;

.

Κοίτα.
Πρακτικά αν δω κάτι τέτοιο να κατεβαίνει από τον ουρανό θα πάρω την τουφέκα και θα αρχίσω...

Άμα δω ότι δεν,θα σας φωνάξω να το πλακώσεις εσύ με αγιασμό.

Λες να μας το κάνουν και με blue beam ;

[ΓΑΛΗ]

Είναι ακριβώς το αντίθετο. Θεός του φωτός και της ποίησης. Της μουσικής και της νιότης. Γι' αυτά που ειπώθηκαν παραπάνω ότι κάποιοι μύστες έχουν παραχαράξει τον χαρακτήρα του δεν έχω ιδέα και είναι η πρώτη φορά που το ακούω. Ίσως τον συγχέουν με τον Ερμή.

Οκ, το κλείσαμε.

Και θα συμπληρώσω το "συναμφότερον" μεταξύ απολλώνιας και διονυσιακής ισορροπίας.

Δηλαδή αυτό ακριβώς που έλειπε από το δείπνο (χριστιανικό, αρχαίο, αδιάφορο) της τελετής έναρξης, που ήταν όντως μια νταϊβέρσιτυ και ανάπηρη διονυσιακή κακογουστιά.

Κατά τη γνώμη μου, η τελετή λήξης όχι μόνον έφερε στα ίσα του το πρότζεκτ αλλά ήταν και φόρος τιμής στην Ελλάδα.

Το διονυσιακό και απολλώνιο λέει ο Νίτσε, βρίσκεται στη γέννηση της τραγωδίας. O πρώτος εκπροσωπεί το αχαλίνωτο πάθος και ο δεύτερος το μέτρο και την εγκράτεια. Μέσα σ΄αυτά τα πλαίσια κάπως ίσως κολλάει ο Απόλλωνας στην τελετή.

Το ξέρω ήταν από τα πρώτα βιβλία του Νίτσε. Άλλο όμως ο Απόλλων και όχι ο σατανιασμένος Εωσφόρος.

[Αρίστος]

Λοιπον πως σχολιαζετε το δυστοπικο κατεστραμμενο κοσμο στον οποιο κατεβαινει ο χρυσος κυριος με τα φτερα για να του κανει επανεκκινηση;

Καμια απορια;

.

Κοίτα.
Πρακτικά αν δω κάτι τέτοιο να κατεβαίνει από τον ουρανό θα πάρω την τουφέκα και θα αρχίσω...

Άμα δω ότι δεν,θα σας φωνάξω να το πλακώσεις εσύ με αγιασμό.

Λες να μας το κάνουν και με blue beam ;

.

[ΓΑΛΗ]

Οι αναφορές σε δυστοπικά τοπία εν μέσω πυρκαγιών, δεν είναι μελλοντολογία.

[Saturn]

Είναι ακριβώς το αντίθετο. Θεός του φωτός και της ποίησης. Της μουσικής και της νιότης. Γι' αυτά που ειπώθηκαν παραπάνω ότι κάποιοι μύστες έχουν παραχαράξει τον χαρακτήρα του δεν έχω ιδέα και είναι η πρώτη φορά που το ακούω. Ίσως τον συγχέουν με τον Ερμή.

Οκ, το κλείσαμε.

Και θα συμπληρώσω το "συναμφότερον" μεταξύ απολλώνιας και διονυσιακής ισορροπίας.

Δηλαδή αυτό ακριβώς που έλειπε από το δείπνο (χριστιανικό, αρχαίο, αδιάφορο) της τελετής έναρξης, που ήταν όντως μια νταϊβέρσιτυ και ανάπηρη διονυσιακή κακογουστιά.

Κατά τη γνώμη μου, η τελετή λήξης όχι μόνον έφερε στα ίσα του το πρότζεκτ αλλά ήταν και φόρος τιμής στην Ελλάδα.

Το διονυσιακό και απολλώνιο λέει ο Νίτσε, βρίσκεται στη γέννηση της τραγωδίας. O πρώτος εκπροσωπεί το αχαλίνωτο πάθος και ο δεύτερος το μέτρο και την εγκράτεια. Μέσα σ΄αυτά τα πλαίσια κάπως ίσως κολλάει ο Απόλλωνας στην τελετή.

Μέτρο και εγκράτεια και πολλές φαινομενικές αρετές θα παρουσιάζει, λένε οι γραφές, και ο Αντίχριστος.

Γι αυτό λέω παραπάνω, καλόν είναι να μην ειδωλοποιούμε

[Αρίστος]

Πεντελης και Αναπαυσεως η φωτια συνορα Βριλησσιων.

Σας χαιρετω.

.

[Aitwlos]

Ρε οτι και να πεις δεν βγαινει νοημα οποτε πηγαινε πρωτα στο δημοτικο και μετα απευθυνε μου το λογο.

.

Βρε ουστ ψεκ λαμόγιο. Να μας μιλήσεις για το πώς έφαγαν τον Τράγκα ζωο

Κι εσυ να μου πεις γιατι ακομη ειμαι ζωντανος κι εγω και οσοι φιλοι και συγγενεις μου σας γραψαμε στους διδυμους και δεν τα καναμε.

.

Γιατι δυστυχώς ο θεός αγάπησε μόνο τον Γιώργο και τον πήρε κοντά του. Μέχρι και εσένα μπορεί να σε σιχαθηκε τέτοιος απατεώνας που είσαι. Κοίτα μόνο μην έκλεισαν οι πύλες να πας στον Εωσφόρο που κάνει βουτιά στο Παρίσι. Παράδεισο μια φορά, δεν μπαίνεις. Γιομισε

[O I]

Πεντελης και Αναπαυσεως η φωτια συνορα Βριλησσιων.

Σας χαιρετω.

.

Ωχ

[Πορφύριος Εξαρχίδης]

Οκ, το κλείσαμε.

Και θα συμπληρώσω το "συναμφότερον" μεταξύ απολλώνιας και διονυσιακής ισορροπίας.

Δηλαδή αυτό ακριβώς που έλειπε από το δείπνο (χριστιανικό, αρχαίο, αδιάφορο) της τελετής έναρξης, που ήταν όντως μια νταϊβέρσιτυ και ανάπηρη διονυσιακή κακογουστιά.

Κατά τη γνώμη μου, η τελετή λήξης όχι μόνον έφερε στα ίσα του το πρότζεκτ αλλά ήταν και φόρος τιμής στην Ελλάδα.

Το διονυσιακό και απολλώνιο λέει ο Νίτσε, βρίσκεται στη γέννηση της τραγωδίας. O πρώτος εκπροσωπεί το αχαλίνωτο πάθος και ο δεύτερος το μέτρο και την εγκράτεια. Μέσα σ΄αυτά τα πλαίσια κάπως ίσως κολλάει ο Απόλλωνας στην τελετή.

Το ξέρω ήταν από τα πρώτα βιβλία του Νίτσε. Άλλο όμως ο Απόλλων και όχι ο σατανιασμένος Εωσφόρος.

Μόνο τους κοινό ίσως το φως.

[ΓΑΛΗ]

Το διονυσιακό και απολλώνιο λέει ο Νίτσε, βρίσκεται στη γέννηση της τραγωδίας. O πρώτος εκπροσωπεί το αχαλίνωτο πάθος και ο δεύτερος το μέτρο και την εγκράτεια. Μέσα σ΄αυτά τα πλαίσια κάπως ίσως κολλάει ο Απόλλωνας στην τελετή.

Το ξέρω ήταν από τα πρώτα βιβλία του Νίτσε. Άλλο όμως ο Απόλλων και άλλο ο σατανιασμένος Εωσφόρος.

Μόνο τους κοινό ίσως το φως.

Συμφωνώ.

[Αρίστος]

Βρε ουστ ψεκ λαμόγιο. Να μας μιλήσεις για το πώς έφαγαν τον Τράγκα ζωο

Κι εσυ να μου πεις γιατι ακομη ειμαι ζωντανος κι εγω και οσοι φιλοι και συγγενεις μου σας γραψαμε στους διδυμους και δεν τα καναμε.

.

Γιατι δυστυχώς ο θεός αγάπησε μόνο τον Γιώργο και τον πήρε κοντά του. Μέχρι και εσένα μπορεί να σε σιχαθηκε τέτοιος απατεώνας που είσαι. Κοίτα μόνο μην έκλεισαν οι πύλες να πας στον Εωσφόρο που κάνει βουτιά στο Παρίσι. Παράδεισο μια φορά, δεν μπαίνεις. Γιομισε

Aσε το αν εγω θα παω Παραδεισο και κοιταξε εσυ να πας δημοτικο.

.

[Saturn]

Πεντελης και Αναπαυσεως η φωτια συνορα Βριλησσιων.

Σας χαιρετω.

.

τί να πει κανεις

[Aitwlos]

Κι εσυ να μου πεις γιατι ακομη ειμαι ζωντανος κι εγω και οσοι φιλοι και συγγενεις μου σας γραψαμε στους διδυμους και δεν τα καναμε.

.

Γιατι δυστυχώς ο θεός αγάπησε μόνο τον Γιώργο και τον πήρε κοντά του. Μέχρι και εσένα μπορεί να σε σιχαθηκε τέτοιος απατεώνας που είσαι. Κοίτα μόνο μην έκλεισαν οι πύλες να πας στον Εωσφόρο που κάνει βουτιά στο Παρίσι. Παράδεισο μια φορά, δεν μπαίνεις. Γιομισε

Aσε το αν εγω θα παω Παραδεισο και κοιταξε εσυ να πας δημοτικο.

.

Έχω τελειώσει πανεπιστήμιο. Αλλά μαλακιά έκανα. Έπρεπε να δηλώσω αρθρογράφος Δημοκρατίας, ελεύθερης ώρας και άντε αν τον το έπαιζα επαναστάτης μακελειού.

[BILLO]

Και αντι να καθισετε ρε μπουμπουνες να προπβληματιστειτε γιατι ο Χρυσοφορος Ταξιδιωτης τους, αναβιωνει τους ολυμπιακους αγωνες σε ενα δυστοπικο κατεστραμμενο κοσμο και γιατι μας περνανε το μηνυμα οτι ο κοσμος μας θα καταστραφει...

καθεστε και μας λετε χριστιανοπληκτους...

Α ρε κατακαημενη Ρουμελη.
.

Σιγά μην περιμέναμε τους ολυμπιακούς και τον χρυσοφόρο για να προβλέψουμε το μέλλον.

Αυτο που κυριως επρεπε να σχολιασθει ομως ηταν ο δυστοπικος κατεστραμμενος κοσμος της τελετης και δεν το εκανε κανενας γιατι που να βρειτε χρονο, ειχατε αγωνα να αντιμετωπισετε τους χριστιανοπληκτους.

.

Αναφορα στο παρελθον ηταν Αριστο και το 19ο αιωνα. Γι αυτο σηκωσαν την Ελληνικη σημαια και μας καναν και μεγαλη τιμη ομολογουμενως με αυτη την παρουσιαση.
Ενταξει ηταν η τελετη ληξης πιστευω εγω. Οπως θα περιμενε καποιος μια τελετη ληξης. Ακομα και να ειχαν στο μυαλο τους να το πανε στο ιδιο βιολι με την εναρξη, δε το καναν και μπραβο τους.

[Aitwlos]

Πεντελης και Αναπαυσεως η φωτια συνορα Βριλησσιων.

Σας χαιρετω.

.

Να μας φιλήσεις τον Παντελο και τον Γιωργη