Μετρό - σηκώνεστε για να καθίσουν ιερείς;

[Athos]

Στην -ομολογουμένως σπάνια- περίπτωση, που βλέπατε όρθιο πολιτικό του κόμματος που υποστηρίζετε, τι θα κάνατε;

αναφέρεσαι στην εποχή "Ζητείται Ψεύτης" όπου ο βουλευτής Φερέκης τσακώθηκε στο τρόλευ με τον Ψευτοθόδωρο
Έχουν τελειώσει αυτά προ πολλού.

[stavmanr]

Στην -ομολογουμένως σπάνια- περίπτωση, που βλέπατε όρθιο πολιτικό του κόμματος που υποστηρίζετε, τι θα κάνατε;

Θα ζητούσα από όλο το βαγόνι να σταθεί όρθιο, σε ένδειξη σεβασμού

"Εγέρθητω" κι έτσι;

[Antares]

Εσείς δεν ξέρετε από λεωφορεία και μετρό κλπ. στην Ελλάδα. Για ρωτήστε και εμάς την μπλέμπα. Για τις θέσεις δίνεται μάχη (στην Αθήνα τουλάχιστον). Μουσουλμάνοι εναντίον χριστιανών, χριστιανοί εναντίον μουσουλμάνων και διάφορων άλλων ρατσών που είτε ξέπεσαν εκεί, είτε βρίσκονται σε υπηρεσία.
Επίσης υπάρχουν και οι τουρίστες.
Υπάρχει μια στιγμή που μου έχει μείνει στην μνήμη, σε λεωφορείο στην Κέρκυρα, παλιό του ΚΤΕΛ, γεμάτο με ντόπιους και τουρίστες (Αμερικανούς κυρίως) να πηγαίνει προς Σιδάρι νομίζω, περνώντας μέσα από όμορφα χωριουδάκια. Κανένας δεν ενοχλούσε κανέναν, όλοι κάθονταν, όλοι συνομιλούσαν ήσυχα. Παράδεισος.

[- Casper -]

Ιερέας μέσα στο μετρό 50άρης και κοτσωνάτος κοίταζε επιτακτικά αυτούς που κάθονται σαν να ζήταγε να του παραχωρήσουν τη θέση.

Εσείς σηκώνεστε όταν πρόκειται για ιερείς (χωρίς άλλο θέμα ηλικιακό ή υγείας) ;

Δεν κατάλαβα. Επειδή είναι ιερέας θεωρεί πως έχει κάποιο έξτρα προνόμιο για παραχώρηση θέσης; 50 χρονών δεν θεωρείται ηλικιωμένος. Θα σηκωνόμουν μόνο αν υπήρχε κάποιο πρόβλημα υγείας. Για ηλικιωμένους, ανάπηρους, για κάποιον τελοσπάντων που φαινόταν πως δεν είναι καλά, ανεξαρτήτως ηλικίας.

Edit: και ένας 18ρης που σχολάει μετά από 8ωρο-12ωρο ορθοστασίας είναι λιώμα. Ο 50ρης παίζει να είναι και πιο ξεκούραστος και να μην το χρειάζεται καν.

[stavmanr]

Πως ο 50άρης ή η πενηντάρα θα ζητήσει την θέση από τον 20άρη ή 20άρα;

Χρειάζεται να το ζητήσει;
Αν ναι, τότε έχουμε ένα κοινωνικό πρόβλημα.

Τι λες και εσύ τώρα; Ο πενηντάρης/α θεωρούνται μεσήλικες όχι ηλικιωμένοι.

Όλοι ηλικιωμένοι είμαστε.
Οι ηλικίες μετά το τέλος της ανάπτυξης είναι ηλικίες γήρανσης.
Το ζήτημα όμως είναι ζήτημα κοινωνικών αξιών. Δεν είναι ζήτημα αριθμητικής κόντρας.

[Belladonna]

Ιερέας μέσα στο μετρό 50άρης και κοτσωνάτος κοίταζε επιτακτικά αυτούς που κάθονται σαν να ζήταγε να του παραχωρήσουν τη θέση.

Εσείς σηκώνεστε όταν πρόκειται για ιερείς (χωρίς άλλο θέμα ηλικιακό ή υγείας) ;

Δεν κατάλαβα. Επειδή είναι ιερέας θεωρεί πως έχει κάποιο έξτρα προνόμιο για παραχώρηση θέσης; 50 χρονών δεν θεωρείται ηλικιωμένος. Θα σηκωνόμουν μόνο αν υπήρχε κάποιο πρόβλημα υγείας. Για ηλικιωμένους, ανάπηρους, για κάποιον τελοσπάντων που φαινόταν πως δεν είναι καλά, ανεξαρτήτως ηλικίας.

Οι ιερείς έχουν κάποια επιπλέον αίσθηση "σεβάσμιου" που την εκδηλώνουν με διάφορους τρόπους (πχ σου απλώνουν το χέρι να το φιλήσεις ενώ δεν έχεις καμμιά τέτοια πρόθεση).
Εξάλλου δεν είναι μακρυά ο καιρός που θεωρούνταν ασέβεια να μην παραχωρήσεις θέση σε ιερέα - μάλιστα θυμάμαι αμυδρά ότι το είχα δει γραμμένο σε καποια αφισούλα από αυτές που κυκλοφορούν κατά καιρούς στις δημ. υπηρεσίες, παραχωρείτε τη θέση σε ηλικιωμένους, εγκύους και ιερείς-.

[ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ]

Στην -ομολογουμένως σπάνια- περίπτωση, που βλέπατε όρθιο πολιτικό του κόμματος που υποστηρίζετε, τι θα κάνατε;

Θα ζητούσα από όλο το βαγόνι να σταθεί όρθιο, σε ένδειξη σεβασμού

[ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ]

και αν εγώ νιώθω 80 χρονών ενώ είμαι 20; τι γίνεται; δεν δικαιούμαι να κάτσω;
γιατί με ετεροπροσδιορίζετε; δεν έχω το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού;

[sys3x]

και αν εγώ νιώθω 80 χρονών ενώ είμαι 20; τι γίνεται; δεν δικαιούμαι να κάτσω;
γιατί με ετεροπροσδιορίζετε; δεν έχω το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού;

ηλικιακός ρατζισμός

[Άλεξλαμπ]

Ιερέας μέσα στο μετρό 50άρης και κοτσωνάτος κοίταζε επιτακτικά αυτούς που κάθονται σαν να ζήταγε να του παραχωρήσουν τη θέση.

Εσείς σηκώνεστε όταν πρόκειται για ιερείς (χωρίς άλλο θέμα ηλικιακό ή υγείας) ;

Δεν κατάλαβα. Επειδή είναι ιερέας θεωρεί πως έχει κάποιο έξτρα προνόμιο για παραχώρηση θέσης; 50 χρονών δεν θεωρείται ηλικιωμένος. Θα σηκωνόμουν μόνο αν υπήρχε κάποιο πρόβλημα υγείας. Για ηλικιωμένους, ανάπηρους, για κάποιον τελοσπάντων που φαινόταν πως δεν είναι καλά, ανεξαρτήτως ηλικίας.

Οι ιερείς έχουν κάποια επιπλέον αίσθηση "σεβάσμιου" που την εκδηλώνουν με διάφορους τρόπους (πχ σου απλώνουν το χέρι να το φιλήσεις ενώ δεν έχεις καμμιά τέτοια πρόθεση).
Εξάλλου δεν είναι μακρυά ο καιρός που θεωρούνταν ασέβεια να μην παραχωρήσεις θέση σε ιερέα - μάλιστα θυμάμαι αμυδρά ότι το είχα δει γραμμένο σε καποια αφισούλα από αυτές που κυκλοφορούν κατά καιρούς στις δημ. υπηρεσίες, παραχωρείτε τη θέση σε ηλικιωμένους, εγκύους και ιερείς-.

Είναι ντροπή να μη σηκώνεσαι όταν μπαίνει ιερέας καθώς και ηλικιωμένοι ή έγκυες. Βέβαια όλα κρίνονται τη στιγμή και όχι πάντα με κριτήριο την ηλικία αφού σίγουρα θα βρεθούν ηλικιωμένοι που είναι σε πολύ καλή φυσική κατάσταση όπως ο Γιάννης Βουρλούμης που έκανε 160 χλμ σε 24 ώρες στον πρόσφατο αγώνα στο Παρανέστι. Το ίδιο ισχύει και για νεαρούς ιερείς. Είναι επίσης κακό να δίνεις χρήματα σε γυφτάκια στο λεωφορείο. Για εμένα και τους το λέω θα έπρεπε να είναι στο σχολείο και όχι να ζητιανεύουν μέσα στα λεωφορεία.

[ΠΑΓΧΡΗΣΤΟΣ]

Ωραία τα έχει γράψει ο Γεράσιμος (Κακλαμάνης):

Σημασία έχει ότι ό σεβασμός άποκτά μεταφυσική βαρύτητα καί γίνεται «σέβας»… Τό οποίον βέβαια «σέβας» διεκδικεί εξ ολοκλήρου ή Εκκλησία, άφού είναι αναγκαστικά ο φορεύς του «Εθνους». Έτσι λ.χ. η σκεβρωμένη γρηά στό λεωφορείο θα σηκωθή μόλις 'δή τον ταυραντισμένο 35χρονο ίερέα, του οποίου τό Elan Vital είναι τόσο, ώστε χρειάζεται νά κάνη κάθε πρωί τρεις ώρες τροχάδην σε βράχους καί κορφούλες προκειμένου νά καταστή κοινωνικά ανεκτός κατά τό υπόλοιπον της ημέρας). Και είναι υποχρεωμένος να κάτση, διότι το «σέβας» είναι πλέον κοινωνική αρχή. Η εξαθλίωση σπρώχνει τις γρηές πρός τά ράσα, τά ράσα πρός τό «σέβας», τό «σέβας» πρός τό ΙΚΑ σύν τόν γυιό — καί πάλι άπ' τήν άρχή. Τό ίδιο ακριβώς κι ένας γέροντας, πού μπορεί νάχη περάσει τη ζωή του στό ΠΡΟ-ΠΟ καί τήν πρέφα, απαιτεί νά σηκωθή ένας τριαντάχρονος, πού μπορεί νά δουλεύη απ' τό πρωΐ, χωρίς βέβαια στόν τελευταίον να γεννηθή η απορία, λόγω «ηθικής» του σχολείου, τι μπορεί να έκανε ό γέρος γι' αυτόν πριν ακόμα γεννηθή.

[ΓΑΛΗ]

Στην -ομολογουμένως σπάνια- περίπτωση, που βλέπατε όρθιο πολιτικό του κόμματος που υποστηρίζετε, τι θα κάνατε;

Θα ζητούσα από όλο το βαγόνι να σταθεί όρθιο, σε ένδειξη σεβασμού

...τραγουδώντας τον Εθνικό Ύμνο.

Τέλειο.

[parafrwn]

Όχι.

[ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ]

Τό ίδιο ακριβώς κι ένας γέροντας, πού μπορεί νάχη περάσει τη ζωή του στό ΠΡΟ-ΠΟ καί τήν πρέφα, απαιτεί νά σηκωθή ένας τριαντάχρονος, πού μπορεί νά δουλεύη απ' τό πρωΐ, χωρίς βέβαια στόν τελευταίον να γεννηθή η απορία, λόγω «ηθικής» του σχολείου, τι μπορεί να έκανε ό γέρος γι' αυτόν πριν ακόμα γεννηθή.

πολύ σωστό

[Άλεξλαμπ]

Ωραία τα έχει γράψει ο Γεράσιμος (Κακλαμάνης):

Σημασία έχει ότι ό σεβασμός άποκτά μεταφυσική βαρύτητα καί γίνεται «σέβας»… Τό οποίον βέβαια «σέβας» διεκδικεί εξ ολοκλήρου ή Εκκλησία, άφού είναι αναγκαστικά ο φορεύς του «Εθνους». Έτσι λ.χ. η σκεβρωμένη γρηά στό λεωφορείο θα σηκωθή μόλις 'δή τον ταυραντισμένο 35χρονο ίερέα, του οποίου τό Elan Vital είναι τόσο, ώστε χρειάζεται νά κάνη κάθε πρωί τρεις ώρες τροχάδην σε βράχους καί κορφούλες προκειμένου νά καταστή κοινωνικά ανεκτός κατά τό υπόλοιπον της ημέρας). Και είναι υποχρεωμένος να κάτση, διότι το «σέβας» είναι πλέον κοινωνική αρχή. Η εξαθλίωση σπρώχνει τις γρηές πρός τά ράσα, τά ράσα πρός τό «σέβας», τό «σέβας» πρός τό ΙΚΑ σύν τόν γυιό — καί πάλι άπ' τήν άρχή. Τό ίδιο ακριβώς κι ένας γέροντας, πού μπορεί νάχη περάσει τη ζωή του στό ΠΡΟ-ΠΟ καί τήν πρέφα, απαιτεί νά σηκωθή ένας τριαντάχρονος, πού μπορεί νά δουλεύη απ' τό πρωΐ, χωρίς βέβαια στόν τελευταίον να γεννηθή η απορία, λόγω «ηθικής» του σχολείου, τι μπορεί να έκανε ό γέρος γι' αυτόν πριν ακόμα γεννηθή.

Θεωρώ ότι ο Γεράσιμος σφάλει γιατί δεν σηκωνόμαστε για να καθίσει ο γέρος με βάση τι έχει κάνει στη ζωή του και αν του αξίζει να του παραχωρήσουμε τη θέση. Ο γέρος είναι δύσκολο να σταθεί όρθιος γι αυτό σηκωνόμαστε. Αν ήταν αυτός ο γέρος ο παππούς μας το ίδιο δεν θα θέλαμε γι΄' αυτόν;