Τελικα οι αρβανιτες ειναι Αλβανοί

[Hector Buas]

...
Επομενως το Κατούνα δεν είναι μόνο αρβανιτικο.
Πάντως δεν υπάρχει μόνο αυτό στο ξηρομερο, έχει και λίγα ακόμη.

Για το Μπερμπάτι θα κάνουμε τίποτε καλύτερο? Γιατί είναι και άλλα 40 παρόμοια...

[Giorgos 574]

...
Επομενως το Κατούνα δεν είναι μόνο αρβανιτικο.
Πάντως δεν υπάρχει μόνο αυτό στο ξηρομερο, έχει και λίγα ακόμη.

Για το Μπερμπάτι θα κάνουμε τίποτε καλύτερο? Γιατί είναι και άλλα 40 παρόμοια...

Δεν ξερω, ο Μπερμπάτοφ είναι Αρβανίτης;

[Giorgos 574]

...
Επομενως το Κατούνα δεν είναι μόνο αρβανιτικο.
Πάντως δεν υπάρχει μόνο αυτό στο ξηρομερο, έχει και λίγα ακόμη.

Για το Μπερμπάτι θα κάνουμε τίποτε καλύτερο? Γιατί είναι και άλλα 40 παρόμοια...

https://en.m.wiktionary.org/wiki/berba#Serbo-Croatian

[sport billy]

Και όχι μόνο. Αν πιστέψουμε τον συγγραφέα αυτού του βιβλίου: Thot-i Fliste Shqip, και οι αρχαίοι Αιγύπτιοι μιλούσαν Σκυπετάρικα...

Αυτός ο Αρβανίτης ο ΚΑΤΑΠΑΝΟΣ αντί να ψάχνει την καταγωγή του στις πυραμίδες καλύτερα ας ψάξει στο Βυζάντιο.
Θα έχουν τότε μια κάποια εγκυρότητα τα ευρήματα του

Ας κάνουμε και λίγη "κατουνολογία" γιατί "τὰ λαμπρὰ τὰ πράγματα, τὰ ἔχουν οἱ κατοῦνες", σύμφωνα με το Χρονικό του Μωρέα.

Οι παρακάτω είναι στίχοι από το Χρονικό του Μωρέα.

...
κι ἀφότου ἐπεζέψασιν κ᾿ ἐκατουνέψανέ τους,
...
τὸν γῦρον τέντας ἔστησαν, ἐπιάσαν τὲς κατοῦνες.
...
ἐπιάσαν τὲς κατοῦνες τους στὸν κάμπον ἐτεντῶσαν,
...
ὁ κατὰ εἷς ἐδιάβηκεν εἰς τὴν κατοῦνα ὅπου εἶχεν.
...
Ἡ τέντα τῆς κατούνας του τέσσαρους στύλους εἶχεν·
...
Κι ἀφότου ἀπεζέψασιν κ᾿ ἐπιάσαν τὲς κατοῦνες,
...
ἐκεῖ στὴν χώραν τοῦ Νικλίου εὐθέως ἐκατουνέψαν
...
ἐσῶσαν στὴν Βελίγοστην, ἐπιάσασιν κατοῦνες,
...
ἐκεῖ κατοῦνες ἔπιασαν, ἐστήσασιν τὲς τέντες.
...
ἐκεῖ ἔστησαν τὴν τέντα του κ᾿ ἐκατουνέψανέ τον.
...
Εἰς τὴν κατοῦναν ἤλθασιν, εὐθέως βουλὴν ἀπῆραν·
...
ὠρθῶσαν τὴν κατοῦναν τους, πηδοῦν, καβαλλικεύουν.
...
ἐκεῖσε ἐκατουνέψασιν ἐκείνην τὴν ἑσπέραν.
...
τοὺς Τούρκους ηὕρηκαν ἐκεῖ ποῦ ἦσαν κατουνεμένοι.
...
σηκώνουν τὲς κατοῦνες τους, ἐβάλθησαν στὸν δρόμον
...
Οἱ Τοῦρκοι οὐδὲν ἀνάμειναν ἕως οὗ νὰ κατουνέψουν,
...
οἱ Τοῦρκοι γὰρ ἀπέσωσαν κ᾿ ἐπιάσασιν κατοῦνες,
...
Κι ἀφότου ἐκατουνέψασιν ἐπιάσαν τὲς μαντειές
...
Ἐστράφη εἰς τὴν κατοῦναν του, τὴν φαμελίαν του ἀπῆρε,
...
ὁ κατὰ εἷς ἐπέζεψεν εἰς τὴν κατοῦνα ὅπου εἶχεν.
...
Κι ὅσον ἐκατουνέψασιν, ὡσὰν σὲ τὸ ἀφηγοῦμαι,
...
ὁ κόντος γὰρ ἐστράφηκεν εἰς τὴν κατοῦνα ὅπου εἶχεν.
...
ὁ κατὰ εἷς ἐδιάβηκεν εἰς τὴν κατούνα ὅπου εἶχεν.
...
Κι ἀφότου ἐκατουνέψασιν στὸν κάμπον τῆς Καρυταίνου
...
Κι ἀφότου ἀποσώσασιν κ᾿ ἐπιάσασιν κατοῦνες,
....
κ᾿ ἐνταῦτα ἂς ἔρχωνται ὀρθὰ ἐκεῖσε εἰς τὰς κατοῦνας.
...
καὶ τὰ λαμπρὰ τὰ πράγματα, τὰ ἔχουν οἱ κατοῦνες,
...
κ᾿ εἰς τὲς κατοῦνες νὰ σεβοῦν, τὰ ροῦχα μας ἐπαίρνει.
...
ὅτι οἱ Ἀλαμᾶνοι ἐσέβησαν ἀπέσω εἰς τὲς κατοῦνες,
...
ἐκεῖ πρὸς τὲς κατοῦνες του διὰ νὰ τὸν πολεμήσῃ,
...
κ᾿ ἐβάλθησαν νὰ ἀπέρχωνται ὁλόρθα εἰς τὲς κατοῦνες.
...
Οἱ Φράγκοι ἀναγαμήσασιν, ἀφῆκαν τὲς κατοῦνες,
...
κ᾿ εἰς τὲς κατοῦνες ἔδωκαν, ἐσέβησαν ἀπέσω,
...
ὀπίσω στρέμμα ἐποίκασιν ἐκεῖ πρὸς τὲς κατοῦνες,
...
τὰ εἶχεν στὴν κατοῦνα του, ἐκράτησεν ὁ ρῆγας
...
Καὶ τὴν κατοῦνα τοῦ δουκὸς ντὲ Καρεντάνα ἐκείνου,
...
ἐδιέβη εἰς τὴν κατούνα του κ᾿ ἐκάτσε κατὰ μόνας·
...
ἐπῆρε τὴν κατούνα του κι ἀπῆλθεν εἰς τὸ κάστρον.
...
ἐκεῖσε ἐκατουνέψασιν εἰς παρακαθισμόν του.
...
εὐθέως ἐξετεντώσασιν κ᾿ ἐρρίξαν τὲς κατοῦνες·
...
ἐκεῖσε εἰς τὰ Γιάννινα ὅπου ἦσαν οἱ κατοῦνες
...
εἰς τὲς κατοῦνες τῶν Ρωμαίων ἀππλίκεψαν οἱ Φράγκοι
...
κι ἀλλῶν πολλῶν τὰ ἄρματα ὁμοίως καὶ τὲς κατοῦνες,
...
ἐκεῖ ὅπου ἐκατουνέψασιν ἀλλάγια τρία ἐχωρίσαν,
...
Ἐκεῖσε ἐτεντώσασιν κ᾿ ἐπιάσαν τὲς κατοῦνες·


Από το "παλιό"...

ΚΑΤΟΥΝΑ= πρόχειρος καταυλισμός, κτηνοτροφικής-στρατιωτικής ομάδας θα έλεγα εγώ.

https://en.m.wiktionary.org/wiki/berba#Serbo-Croatian

Latin
Edit
barba (beard)
Pronunciation
(Classical) IPA(key): /ˈbar.ba/

Etymology 1


From earlier *farba, with initial b- assimilated to -rb, from Proto-Italic *farβā, from Proto-Indo-European *bʰardʰeh₂ (“beard”). Compare also barbātus.
Noun


barba f (genitive barbae); first declension

1. beard (facial hair)

Barba nōn facit philosophum.

A beard does not make a philosopher.

Videō barbam et pallium; philosophum nōndum videō.

I see a beard and cloak; a philosopher I don’t yet see.

2. (figuratively) wool, down on a plant


B - ARBA-TUS

[Giorgos 574]

Η δικιά μου ετυμολογία είναι πιο πιθανή γιατί ταιριάζει περισότερο.

[sport billy]

Η δικιά μου ετυμολογία είναι πιο πιθανή γιατί ταιριάζει περισότερο.

Ναι μανάρα μου.
Σου χαλάω γω χατήρι;

[Giorgos 574]

Η δικιά μου ετυμολογία είναι πιο πιθανή γιατί ταιριάζει περισότερο.

Ναι μανάρα μου.
Σου χαλάω γω χατήρι;

Έλα ντε, από που είναι λογικό να πάρει το όνομα του ένα χωριό, από τη σοδειά και το μάζεμα ή από έναν Αρβανίτη με γένια;

[Καλαβρία]

Ο Αθανάσιος Διάκος πριν την εκτέλεση του προς τους τουρκαλβανούς:

— "Ωρέ Αρβανίτες, δεν είναι κανένας από σας πα­λικάρι να με ξεκάνει με την μπιστόλα του, παρά αφήνετε τους χαλδούπηδες να με τυραννάνε; Δεν είμαι κακούργος. Για το μιλέτι μου πολέμησα."

"Χαλδούπηδες" ήταν η ονομασία που είχαν καθιερώσει οι Έλληνες για τους Ασιάτες Τούρκους
https://www.slang.gr/lemma/21154-xaldoupides

το Αρβανίτες εδώ δεν αναφέρεται στην φυλετικη καταγωγη αλλά στον τόπο καταγωγής.... πχ...γύφτος καλαματιανός, τούρκος γιαννιώτης....Οι πονηροί όμως που με ευκολία θεωρούν ότι είσαι ότι δηλώσεις....εδώ κάνουν την πάπια και ανέχονται την διαστρέβλωση....
Βγάλαν και τον Οδ,.Ανδρούτσο αλβανό επειδή μιλούσε αρβανίτικά...όμως ο Δυσσέας κατ ομολογίαν του, τα έμαθε στην αυλή του Αλή πασά....

Βρε απόγονε του Πυρου του Μολοσσού, για πες μας τι σχέση έχουν τα τοπωνύμια Κορυτσά, Πρέβεζα, Πογδαρετς, η σλαβοβλάχικη μουσική και τα πολυφωνικά με τον αρχαίο πρόγονο σου;
Έτσι για να γελάσουμε λίγο.

Ρε παιχτουρα το Πογραδετσ τι το εμπλεξες και τη σχεση εχουν οι σλαβοβλαχικοι χοροί;;;
Η Κορυτσα πάλι τι την εμπλεξες να σου θυμισω οτι γεωγραφικα ανηκει στη Μακεδονια οποτε .

Εχεις προβλημα με τους Ηπειρώτες;;;;

[Giorgos 574]

το Αρβανίτες εδώ δεν αναφέρεται στην φυλετικη καταγωγη αλλά στον τόπο καταγωγής.... πχ...γύφτος καλαματιανός, τούρκος γιαννιώτης....Οι πονηροί όμως που με ευκολία θεωρούν ότι είσαι ότι δηλώσεις....εδώ κάνουν την πάπια και ανέχονται την διαστρέβλωση....
Βγάλαν και τον Οδ,.Ανδρούτσο αλβανό επειδή μιλούσε αρβανίτικά...όμως ο Δυσσέας κατ ομολογίαν του, τα έμαθε στην αυλή του Αλή πασά....

Βρε απόγονε του Πυρου του Μολοσσού, για πες μας τι σχέση έχουν τα τοπωνύμια Κορυτσά, Πρέβεζα, Πογδαρετς, η σλαβοβλάχικη μουσική και τα πολυφωνικά με τον αρχαίο πρόγονο σου;
Έτσι για να γελάσουμε λίγο.

Ρε παιχτουρα το Πογραδετσ τι το εμπλεξες και τη σχεση εχουν οι σλαβοβλαχικοι χοροί;;;
Η Κορυτσα πάλι τι την εμπλεξες να σου θυμισω οτι γεωγραφικα ανηκει στη Μακεδονια οποτε .

Εχεις προβλημα με τους Ηπειρώτες;;;;

Μη τσιμπάτε, από αντίδραση τα είπα για να του τη σπάσω, στο μεγαλύτερο βαθμό δε τα πιστεύω.

Εκνευρίζομαι όταν κάποιος μου τη λέει χωρις να έχει διαβάσει αυτα που έχω γραψει.

[Καλαβρία]

Βρε απόγονε του Πυρου του Μολοσσού, για πες μας τι σχέση έχουν τα τοπωνύμια Κορυτσά, Πρέβεζα, Πογδαρετς, η σλαβοβλάχικη μουσική και τα πολυφωνικά με τον αρχαίο πρόγονο σου;
Έτσι για να γελάσουμε λίγο.

Ρε παιχτουρα το Πογραδετσ τι το εμπλεξες και τη σχεση εχουν οι σλαβοβλαχικοι χοροί;;;
Η Κορυτσα πάλι τι την εμπλεξες να σου θυμισω οτι γεωγραφικα ανηκει στη Μακεδονια οποτε .

Εχεις προβλημα με τους Ηπειρώτες;;;;

Μη τσιμπάτε, από αντίδραση τα είπα για να του τη σπάσω, στο μεγαλύτερο βαθμό δε τα πιστεύω.

Εκνευρίζομαι όταν κάποιος μου τη λέει χωρις να έχει διαβάσει αυτα που έχω γραψει.

Αν ειναι πειραγμα νταξει....

[Καλαβρία]

Βρε απόγονε του Πυρου του Μολοσσού, για πες μας τι σχέση έχουν τα τοπωνύμια Κορυτσά, Πρέβεζα, Πογδαρετς, η σλαβοβλάχικη μουσική και τα πολυφωνικά με τον αρχαίο πρόγονο σου;
Έτσι για να γελάσουμε λίγο.

Ρε παιχτουρα το Πογραδετσ τι το εμπλεξες και τη σχεση εχουν οι σλαβοβλαχικοι χοροί;;;
Η Κορυτσα πάλι τι την εμπλεξες να σου θυμισω οτι γεωγραφικα ανηκει στη Μακεδονια οποτε .

Εχεις προβλημα με τους Ηπειρώτες;;;;

Μη τσιμπάτε, από αντίδραση τα είπα για να του τη σπάσω, στο μεγαλύτερο βαθμό δε τα πιστεύω.

Εκνευρίζομαι όταν κάποιος μου τη λέει χωρις να έχει διαβάσει αυτα που έχω γραψει.

Επίσης να ξερεις οτι ο Ανδρουτσος ηταν μισος Αρβανιτης [Λειβανατες] μισος Ηπειρωτης [Πρεβεζα]

[Καλαβρία]

...
Δηλαδή κάποιος έγραψε περιγράφοντας μία .... αίσθηση που είχαν .... κάποιοι και για να τον αντικρούσουμε πρέπει να έχουμε επιχειρήματα.
...

Κάθε επιχείρημα, κάθε αίσθηση, κάθε ισχυρισμός θα πρέπει να αντικρούεται, αν φυσικά κανείς έχει την διάθεση, τις γνώσεις και τα επιχειρήματα να το κάνει. Αλλιώς σε 500 η 1000 χρόνια από τώρα, αν δεν υπάρχει καμμία αντίθετη άποψη, η αίσθηση αυτή θα αποτελεί ιστορικό επιχείρημα. Και φυσικά οι Αλβανοί θα θεωρούνται οι γνήσιοι απόγονοι των Πελασγών ίσως και με την βοήθεια της γενετικής βέβαια, η οποία προχωράει με μεγάλα βήματα).

...
Διαπιστώνω έναν αποπροσανατολισμό στον χρόνο. Εκτός αν μιλάς για έναν και μόνον μύθο που μπορεί να κατέβασε από τη κεφάλα του ο οποιοσδήποτε. Σε αυτήν την περίπτωση, όταν οι αρχαίοι έλεγαν τους Πελασγούς, οι Αλβανοί ήταν ακόμα ανύπαρκτοι. https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE ... E%BF%CE%AF
...

Εγώ προσωπικά διαπιστώνω έναν αποπροσανατολισμό γενικά. Μπορεί, για παράδειγμα, κανείς να βρεί πολύ εύκολα τι αίσθηση είχαν για την σχέση τους με τους αρχαίους Έλληνες οι κάτοικοι της Ελλάδας, ακριβώς την ίδια εποχή που οι Αρμπερέσηδες της νότια Ιταλίας ανέπτυσσαν τους συγκεκριμένους ισχυρισμούς για την καταγωγή τους από τους Πελασγούς. Μία πρόταση σε αυτή την κατεύθυνση θα ήταν αυτά που αναφέρονται στο παρακάτω βιβλίο, του Ι. Κακριδή.



Βέβαια, για να μην αδικούμε κανέναν, θα πρέπει να εξαιρέσουμε από τα παραπάνω τους κατοίκους των χωριών Ανω και Κάτω Ραχούλας Τυμφρηστού. Από όσα έχω πληροφορηθεί, στα συγκεκριμένα χωριά οι κάτοικοι, κάθε απόγευμα και αμέσως μετά το άρμεγμα των κοπαδιών τους, μαζεύονται στα καφενεία και συζητούν την καταγωγή τους από τους αρχαίους Πελασγούς και άλλα παρόμοια και πολύ ενδιαφέροντα θέματα.

Για τα έργα και τις ημέρες του Πέτρου Μπούα στην Πελοπόννησο μία ενδιαφέρουσα δημοσίευση από την Diana Gilliland Wright με τον τίτλο: Archons: Petro Bua

Πάντως από τους αρχαιους γιγεντες Ελλένηδες-Γιελλένηδες- Γελιμ λέγανε οτι κατάγοντε και αλβανικά φυλα. Τσάμηδες και εν μερει Λιάμπηδες.

[Καλαβρία]

Οι Αρβανιτες πιστευουν στις αρχαιες ελληνικές μοιρες τις οποίες ετσι ονομάζουν
'''νε τρετα μερα βανε τρε μοιρε ,τε μοιρανε ντιαλιν''' δηλαδη την τρίτη μέρα πανε τρις μοιρες να μοιρανουν το παιδι.

Τελικα εχει δικιο ο Διομεδες που λεει οτι η Ελλας εσλαβώθει

[Καλαβρία]

Στη Σιπερία εχουμε τις εξέις μαρτυρίες.

Η λέξη Γιελιν απανταται στη νοτια Αλβανια ,ετσι ονομαζονταν οι πρωτοι ανθρωποι για τους οποιους λεγεται οτι ηταν πανισχυροι και ψηλοι,
''Κυ εστε σι ε Γιελιν''-Αυτος ειναι σαν Ελληνας- [δηλαδη ανδριωμενος οπως ηταν οι Ελληνες]
''Νε κοχε τε Γελλινεβε'''- Τον καιρο των Ελλήνων
'''Νε βαρετ ε Ελλινεβε γανε νε ραδε με γκουρε τε μεδενι''''-Στα μνηματα των Ελλήνων ειναι μια σειρα από πέτρες
'''Πλεκα τε θοσιν σε κετο καλα κανε γιετουαρ νιερεζ σε μεδενι- '''Οι γεροντες μας ελεγαν οτι στα καστρα αυτα ζουσαν ανθρωποι μεγαλοι στο αναστημα που τους ελεγαν Ελληνες

'''Εδε να καχα σπορουα ε ελιμεβε κεμι'''-Και μεις απο το σπορο των Ελληνων είμαστε.....



Το αστείο ειναι οτι ενω υπάρχει αναμνηση για τους [μυθοποιημενους] Ελληνες στη νοτιο Αλβανια ..... τιποτα για Ιλλυριους ,
ουτε στο νοτο ουτε στο βορρά

[Καλαβρία]

Οι Αρβανιτες πιστευουν στις αρχαιες ελληνικές μοιρες τις οποίες ετσι ονομάζουν
'''νε τρετα μερα βανε τρε μοιρε ,τε μοιρανε ντιαλιν''' δηλαδη την τρίτη μέρα πανε τρις μοιρες να μοιρανουν το παιδι.

Τελικα εχει δικιο ο Διομεδες που λεει οτι η Ελλας εσλαβώθει

Και αλλα σλαβικά στοιχεία τα οποία οσο και να προσπάθησε η τουρκορωμιοσύνη δεν μπόρεσε να τα κρύψει



Τρεις αντρειωμένοι εβούλησαν να βγουν από τον Άδη.
Ο ένας το Μάη θέλει να βγει, κι ο άλλος τον Αλωνάρη.
Κι ο Δήμος τ’ αγιου – Δημητριού ν’ ανοίξει γιοματάρι.
Μια λυγερή τους άκουσε, γυρεύει να την πάρουν.
- Κόρη, βροντούν τ’ ασήμια σου, το φελλοκάλιγό σου,
και τα χρυσά γιορντάνια σου, θα μας ακούσει ο Χάρος.

Ως γνωστον οι λέξεις -εννοιες '''' Αδης και ο Χαρος''' ειναι καταλοιπα του σλαβικου πολιστιμου
η φουστανελα του αλβανικου
ολα τα υπολοιπα του αραβοσαρακινικού