Ανδρέας Λόντος-ο πρωτεργάτης της επαναστάσεως που αυτοκτόνησε(;) λόγω χρεών

[Σενέκας]

Νομίζω ότι τα επιχειρήματα της εφημερίδας για την αντίκρουση του σεναρίου της αυτοκτονίας είναι κάπως αδύναμα. Το ότι είχε καλέσει φίλους του να γευματίσουν και τον δικηγόρο του για δουλειές μια μέρα πριν δεν λέει κάτι. Αντιθέτως μπορεί να ήθελε να τους καλέσει για να τους δει για μια τελευταία φορά. Γενικά όμως πολλοί αυτόχειρες έχουν ένα στάνταρ πρόγραμμα (όπως όλοι) που τρέχει κανονικά μέχρι να αυτοκτονήσουν. Δεν ξέρεις πότε θα του τι βαρέσει κάποιου να προβεί στη συγκεκριμένη πράξη. Ούτε η απουσία σημειώματος λέει κάτι.

Δεν μπορούμε να αποκλείσουμε και το ατύχημα βέβαια (αν και με μικρότερες πιθανότητες). Άλλωστε σοβαρή ιατροδικαστική δεν υπήρχε ακόμη στην Ελλάδα.

σε αντίθεση με το τρισέλιδο αφιέρωμα της Αθηνάς, η κωλεττική "φιλος του λαού", περιορίζει την είδηση της αυτοκτονίας σε ένα μονόστηλο, κρυμμένο στην 3η σελίδα, και αντί να κάνει αναφορά στο ένδοξο παρελθόν και τον χαρακτήρα του νεκρού, προτιμάει να περιγράψει με κάθε λεπτομέρεια τα μυαλά του που βρέθηκαν χυμένα στο πάτωμα, και το αποκρουστικό της σκηνής της αυτοκτονίας του.




Η υπόσχεση ότι θα επανέλθουν στο θέμα με λεπτομέρειες στο επόμενο φύλλο, δεν ικανοποιείται ακριβώς: στο επόμενο φύλλο αναφέρονται στο συμβάν μόνο για να κάνουν αντιπολίτευση στην αντιπολίτευση: κατηγορούν τα κόμματα της αντιπολίτευσης ότι προσπαθούν σκόπιμα να παρουσιάσουν ότι ο αυτόχειρας δεν ήταν αυτόχειρας, για να κατηγορούν τον Κωλέττη για την απόφασή του να μην επιτρέψει την κηδεία. Όχι μόνο είναι σίγουροι ότι ο αυτόχειρας ήταν αυτόχειρας, αλλά κατηγορεί την οικογένειά του ότι απέκρυψε έγγραφα του νεκρού για να παρουσιάσει το συμβάν ως ατύχημα, ότι δηλαδή υπήρχε σημείωμα αυτοκτονίας, το οποίο αφαίρεσε απο τη σκηνή η οικογένεια





ορίστε sys3x, υπάρχει και η άλλη άποψη

[Σενέκας]

αν πιστέψουμε τον φίλο του λαού, η γνωμοδότηση και των εμπειρογνώμων και της εκκλησίας, κα του υπουργικού συμβουλίου, ήταν ότι πρόκειται για αυτοκτονία, άρα δεν μπορούσε να κηδευτεί, και μετά απ'αυτές τις αποφάσεις, η αντιπολίτευση μάζεψε υπογραφές για να ζητήσει πολιτική κηδεία με στρατιωτικές τιμές

[Jimmy81]

Είναι εντυπωσιακή η πολιτική εκμετάλλευση του θανάτου μιας σημαντικής προσωπικότητας ήδη από τις πρώτες δεκαετίες ύπαρξης του ελληνικού κράτους.

[Σενέκας]

Είναι εντυπωσιακή η πολιτική εκμετάλλευση του θανάτου μιας σημαντικής προσωπικότητας ήδη από τις πρώτες δεκαετίες ύπαρξης του ελληνικού κράτους.

μπορείς να καταλάβεις όμως απο ποια μεριά γίνεται η εκμετάλλευση στην προκειμένη περίπτωση; Εμένα μου φαίνεται δύσκολο

[Σενέκας]

η αντικυβερνητική "Ελπίς", περιπλέκει ακόμα περισσότερο την υπόθεση: όχι μόνο επικαλείται στοιχεία ότι το όπλο εκπυρσοκρότησε ακούσια, αλλά κατηγορεί και την εκκλησιαστική ηγεσία, ότι κατα παράβαση του συνοδικού κανόνα, δεν έκανε ποτέ τον κόπο να εξετάσει ενδελεχώς ως όφειλε αν όντως η αυτοχειρία ήταν εσκεμμένη και όχι ατύχημα πριν πάρει αποφανθεί ότι ο νεκρός δεν δικαιούται να κηδευτεί(εδώ ίσως χρειάζεται παρέμβαση Στύγιος, George_v ή lonelyrider), ωστόσο, με ένα εκπληκτικό twist, δεν κατηγορεί τον Κωλέττη για την άσεβεια, με το επιχείρημα ότι με βάση το παρελθόν του Κωλέττη, θα περίμενε κανείς και κηδέψει τον νεκρό σαν να ήταν κολλητοί και να χύσει και κροκοδείλιά δάκρυα στην κηδεία του( ). Αντίθετα, ψέγει τον υπουργό στρατιωτικών, Κίτσο Τζαβέλα, οποίος ως ξενόφερτος σουλιώτης όταν έφτασε στην επαναστατημένη Ελλάδα, έλαβε τεράστια οικονομική και όχι μόνο βοήθεια από τον προύχοντα Λόντο, και τώρα του ξεπληρώνει τη βοήθεια αφήνοντάς τον άθαφτο

[Σενέκας]

η αλήθεια είναι βέβαια ότι στο υπουργικό συμβούλιο που εξέτασε το αίτημα της κηδείας, σχεδόν όλα τα υπουργεία τα είχε αναλάβει ο Κωλέττης. Νομίζω εκείνη την εποχή, το υπουργείο του Τζαβέλα(στρατιωτικών) και του Πονηρόπουλου(εσωτερικών) που αναφέρονται στην "Ελπίς", ήταν τα μόνα που δεν ανέλαβε προσωπικά ο πρωθυπουργός, οπότε το υπουργικό συμβούλιο ήταν κάτι λιγότερο απο τυπικό, αφού ακόμα και να λείπανε οι άλλοι 2, μπορούσε να βγάλει μόνος του απόφαση ο Κωλέττης που πλειοψηφούσε

[lonelyrider]

Ο αυτόχειρας δεν τυγχάνει εξοδιου ακολουθίας από την εκκλησία εκτός και αν αποδεδειγμένα ιατρικως δεν έχει σωας τας φρενας του.
Στην περίπτωση του νήματος, η εκκλησία, εφόσον υπήρχε και η παραμικρή υποψία ατυχήματος αντί αυτοκτονίας, κατ εμέ έπρεπε να τον κηδεψει χριστιανικά. Εκτιμώ ομως οτι ισως αυτή η υποψία να μην τεθηκε στα υπ όψη της εκκλησίας και συν το γεγονός οτι τότε δεν υπήρχαν οι δυνατότητες να παραταθει η ταφή του νεκρου ωστε να γινει ερευνα, δεν ετυχε ορθοδοξου ταφής.

[Σενέκας]

Ο αυτόχειρας δεν τυγχάνει εξοδιου ακολουθίας από την εκκλησία εκτός και αν αποδεδειγμένα ιατρικως δεν έχει σωας τας φρενας του.
Στην περίπτωση του νήματος, η εκκλησία, εφόσον υπήρχε και η παραμικρή υποψία ατυχήματος αντί αυτοκτονίας, κατ εμέ έπρεπε να τον κηδεψει χριστιανικά. Εκτιμώ ομως οτι ισως αυτή η υποψία να μην τεθηκε στα υπ όψη της εκκλησίας και συν το γεγονός οτι τότε δεν υπήρχαν οι δυνατότητες να παραταθει η ταφή του νεκρου ωστε να γινει ερευνα, δεν ετυχε ορθοδοξου ταφής.

όχι, κηδεύτηκε κανονικά, απλά με ένα χρόνο καθυστέρηση. Όπως λένε και οι εφημερίδες, το κράτησαν σε φέρετρο απο μόλυβδο και έκαναν την κηδεία του 1 χρόνο αργότερα, αφού πέθανε ο Κωλέττης Χριστιανικά, δεν ξέρω πόσο θεμιτό είναι αυτό βέβαια

[lonelyrider]

Ο αυτόχειρας δεν τυγχάνει εξοδιου ακολουθίας από την εκκλησία εκτός και αν αποδεδειγμένα ιατρικως δεν έχει σωας τας φρενας του.
Στην περίπτωση του νήματος, η εκκλησία, εφόσον υπήρχε και η παραμικρή υποψία ατυχήματος αντί αυτοκτονίας, κατ εμέ έπρεπε να τον κηδεψει χριστιανικά. Εκτιμώ ομως οτι ισως αυτή η υποψία να μην τεθηκε στα υπ όψη της εκκλησίας και συν το γεγονός οτι τότε δεν υπήρχαν οι δυνατότητες να παραταθει η ταφή του νεκρου ωστε να γινει ερευνα, δεν ετυχε ορθοδοξου ταφής.

όχι, κηδεύτηκε κανονικά, απλά με ένα χρόνο καθυστέρηση. Όπως λένε και οι εφημερίδες, το κράτησαν σε φέρετρο απο μόλυβδο και έκαναν την κηδεία του 1 χρόνο αργότερα, αφού πέθανε ο Κωλέττης Χριστιανικά, δεν ξέρω πόσο θεμιτό είναι αυτό βέβαια

Α σορρυ δεν παρακολούθησα όλο το νήμα γι αυτό εγραψα περι μη ορθοδοξου ταφής, παρα μονο το ποστ σου που μου κάνεις mentioned διαβασα.
Για μένα ειναι ασεβεια, χριστιανικά ομιλώντας, να κρατάς ενα χρόνο αταφο ανθρωπο. Χανεται και το τυπικό μνημοσυνων που πρέπει να γίνουν. Αλλά και πέρα από τη χριστιανική θεωρηση του ζητηματος, ηταν απάνθρωπη η μεταχείριση του νεκρου.

[Σενέκας]

Ο αυτόχειρας δεν τυγχάνει εξοδιου ακολουθίας από την εκκλησία εκτός και αν αποδεδειγμένα ιατρικως δεν έχει σωας τας φρενας του.
Στην περίπτωση του νήματος, η εκκλησία, εφόσον υπήρχε και η παραμικρή υποψία ατυχήματος αντί αυτοκτονίας, κατ εμέ έπρεπε να τον κηδεψει χριστιανικά. Εκτιμώ ομως οτι ισως αυτή η υποψία να μην τεθηκε στα υπ όψη της εκκλησίας και συν το γεγονός οτι τότε δεν υπήρχαν οι δυνατότητες να παραταθει η ταφή του νεκρου ωστε να γινει ερευνα, δεν ετυχε ορθοδοξου ταφής.

όχι, κηδεύτηκε κανονικά, απλά με ένα χρόνο καθυστέρηση. Όπως λένε και οι εφημερίδες, το κράτησαν σε φέρετρο απο μόλυβδο και έκαναν την κηδεία του 1 χρόνο αργότερα, αφού πέθανε ο Κωλέττης Χριστιανικά, δεν ξέρω πόσο θεμιτό είναι αυτό βέβαια

Α σορρυ δεν παρακολούθησα όλο το νήμα γι αυτό εγραψα περι μη ορθοδοξου ταφής, παρα μονο το ποστ σου που μου κάνεις mentioned διαβασα.
Για μένα ειναι ασεβεια, χριστιανικά ομιλώντας, να κρατάς ενα χρόνο αταφο ανθρωπο. Χανεται και το τυπικό μνημοσυνων που πρέπει να γίνουν. Αλλά και πέρα από τη χριστιανική θεωρηση του ζητηματος, ηταν απάνθρωπη η μεταχείριση του νεκρου.

έγινε ένα μνημόσυνο, αλλά με μικρή καθυστέρηση: συγκεκριμένα έγινε το 2019: τα οστά του θεωρούνταν χαμένα μέχρι πριν 2-3 χρόνια, οπότε και ανακαλύφτηκε ότι είχαν θάψει τα οστά του ακριβώς κάτω απο την προτομή του στο Αίγιο, και τελέστηκε μνημόσυνο με παρουσία πολιτικής ηγεσίας

ην Κυριακή, 24 Μαρτίου, η ΙΛΕΑ έκανε μνημόσυνο, στον Μητροπολιτικό μας ναό Παν.φανερωμένη, υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των μελών της ιστορικής οικογενείας Λόντου, με την ευγενική χορηγία του Γραφείου Τελετών του κ. Κ. Παπασταύρου. Σημειωτέον, είναι η πρώτη φορά, που μνημονεύετει ο Ανδρέας Λόντος «εντός εκκλησίας»! Στο μνημόσυνο παρέστη ο Δήμαρχος Αιγιάλειας κ. Αθανάσιος Παναγόπουλος , δημοτικοί σύμβουλοι, κ.ά.Στη συνέχεια, όλοι μαζί-και οι ιερείς- μετέβησαν στο Ιστορικό μουσείο, όπου εψάλλει επιμνημόσυνη δέηση στο μνημείο του Ανδρέα Λόντου και κατετέθη στεφάνι από τον κ.Κώστα Κλάγκο, εκ μέρους της ΙΛΕΑ. Τη μικρή αυτή τελετή πλαισίωσαν μέλη του Σωματείου Ιστορικής Αναβίωσης «ΒΟΣΤΙΤΣΑ 1821»μ, με παραδοσιακές ενδυμασίες-οι οποίοι παρέστησαν και στο μνημόσυνο μέσα στην εκκλησία-. Τέλος ,όλοι μαζί, έψαλλαν τον Εθνικό ΄Υμνο!
Και ανήμερα της Εθνικής Επετείου, μέλη του Δ.Σ. της ΙΛΕΑ οπαρέστησαν στη Δοξολογία, ενώ η πρόεδρος κ. Βάνα Μπεντεβή κατέθεσε στεφάνι στο Ηρώον .
Η ΙΛΕΑ ευχαριστεί τους ιερείς το εκκλησιαστικό Συμβούλιο της Π.Φανερωμένης,ιδιαίτερα τον Πρωτοσύγκελο σ.π.Ιωακείμ, που χοροστάτησε του μνημοσύνου και της επιμνημόσυνης δέησης,ευχαριστεί τον κ. Παπασταύρου και τον δήμαρχό μας που παρέστη-.

http://www.pelop.gr/?page=article&DocID=514211

Αίγιο: Βρέθηκαν τυχαία τα οστά του ευεργέτη του ’21 Ανδρέα Λόντου

άνω σε ένα σημαντικό εύρημα έπεσαν το πρωί της Τετάρτης οι εργάτες που εκτελούσαν εργασίες μεταφοράς της μαρμάρινης πλάκας από τον προαύλιο χώρο της Παναγίας Φανερωμένης. Σύμφωνα με πληροφορίες αποκαλύφθηκε το οστεοφυλάκιο του μεγάλου ευεργέτη της Επανάστασης του 1821, Υπουργού και προεστού του Αιγίου, Ανδρέα Λόντου.

Όπως γράφει το filodimos.gr οι εργάτες, αφαιρώντας την πλάκα με ανάγλυφο το πρόσωπο του Ανδρέα Λόντου, εντόπισαν δοχείο με οστά και αμέσως κάλεσαν την Αστυνομία, ενώ ειδοποιήθηκε και η δημοτική αρχή που με επικεφαλής το δήμαρχο Αιγιαλείας, βρέθηκαν μπροστά σ'αυτή την ιστορική ανακάλυψη.

Ο χώρος πλέον προστατεύεται από τσίγκους που τοποθετήθηκαν εκεί, ενώ το πρωί της Πέμπτης αναμένεται παρουσία Εισαγγελέα και αστυνομικής αρχής, η αφαίρεση του δοχείου που βρισκόταν κάτω από την μαρμάρινη πλάκα με την τέλεση τρισαγίου αλλά και καθαρισμός των οστών με νερό και κρασί, όπως προβλέπεται από την παράδοση.


Ακολούθως τα οστά θα φυλαχθούν ώστε να ταφούν κάτω από την μαρμάρινη ανάγλυφη πλάκα που απεικονίζει τον Ανδρέα Λόντο, στο προαύλιο του Ιστορικού Λαογραφικού Μουσείου, έξω από το αρχοντικό της θρυλικής οικογένειας Λόντου που πρόσφερε τα μάλα στον Αγώνα κατά του Οθωμανικού Ζυγού.



Ανδρέας Λόντος: Ο Αχαιός Υπουργός που αυτοκτόνησε πάμφτωχος



Η άποψη πως τα οστά που βρέθηκαν είναι πράγματι του Ανδρέα Λόντου, ο οποίος πέθανε το 1845, ενισχύεται και από το ότι ως γνωστόν, δεν ετάφη με χριστιανική κηδεία μιας και αυτοκτόνησε λόγω των σοβαρών οικονομικών προβλημάτων που αντιμετώπισε τα τελευταία χρόνια της ζωής του, μετά από άστοχες κινήσεις και σπατάλες του. Έτσι, όπως αναφέρουν ιστορικές πηγές, ετάφη στο προαύλιο της Παναγίας Φανερωμένης που εκείνη την εποχή ονομαζόταν "Πλατεία Μητροπόλεως".

https://www.thebest.gr/article/513872-

[Σενέκας]

Γράφει για τον Λόντο, ο καλός του φίλους Νικόλαος Δραγούμης(απο τους τελευταίους ανθρώπους που τον είδαν ζωντανό):





παρότι Πελοποννήσιος προύχοντας, συντάχτηκε με τους ετερόχθονες, ενώ έδωσε ο,τι είχε μείνει απο την περιουσία του στην προετοιμασία του κινήματος της 3ης Σεπτεμβρίου, η οποία ήθελε να είναι όσο πιο ειρηνική γίνεται





δε δέχτηκε να φάει κρατικό χρήμα γιατί "του Σωτηράκη ο υιος δεν να κατεσχύνει το πατρικό όνομα." Jimmy81 νομίζω αυτό αρκεί ως απάντηση στο ερώτημα γιατί δεν έβγαλε λεφτά απο το υπουργείο

[Σενέκας]

Τους τελευταίους μήνες της ζωής του έπαιρνε σύνταξη 250 δραχμές, και τις έδεινε ακόμα κι αυτές σε φιλανθρωπίες

[Σενέκας]

Ο Δραγούμης δεν είχε καμιά αμφιβολία ότι πρόκειται για αυτοκτονία. Μάλιστα του είχε πει ο ίδιος μια μέρα ριν το απονενοημένο, ότι έχει τάσεις αυτοκτονίας





ο γλυκούλης, είχε τύψεις γιατί η επανάσταση του 43 δεν ήταν η ιδανική εθνοσωτήριως που είχε στο μυαλό του, και θεωρούσε τον εαυτό του υπεύθυνο που φόρτωσε στο έθνος υπουργούς-λαμόγια(στοιχηματίζω ότι είχε στο μυαλό του τον Τζαβέλα )



θα κλάψω ρε μαλάκες

[Σενέκας]

στο μεταξύ έμεινε ανύπαντρος, και προς το τέλος της ζωής του είχε καψουρευτεί μια ιταλιάνα τραγουδίστρια που τα έτρωγε απο την κοσμική Αθήνα της εποχής, αλλά είχε άλλες προτεραιότητες αντί για τον Λόντο- το καθίκι ο Μακρυγιάννης τον κοροιδεύει για τον "γεροντοέρωτα". Κοινώς ήταν σε προχωρημένη ηλικία, άρρωστος, απένταρος, ατιμασμένος αφού είχε μόλις παραγκωνιστεί πολιτικά, με ερωτική απογοήτευση, ντροπιασμένος γιατί οι βασικοί πιστωτές του ήταν τα αδέρφια του, οι οποίοι του έφαγαν τα κτήματα, και ηθικά καταρακωμένος, γιατί η επανάσταση του 43 δεν πήγε όπως περίμενε. Φιγούρα βγαλμένη απο σαπουνόπερα

[aljawn]

στο επόμενο φύλλο αναφέρονται στο συμβάν μόνο για να κάνουν αντιπολίτευση στην αντιπολίτευση

To μόνο σταθερό στην Ελλάδα, 150 χρόνια τώρα, είναι οι κουλι-άκοι