Highlander έγραψε: 25 Ιουν 2020, 02:05
Χρηματικά βοηθήματα στους φτωχούς και
υψηλή φορολόγηση στους έχοντες.
Ήδη το κάνεις αυτό. Τα υπόλοιπα που λες είναι άνευ ουσίας.
Επίσης τα χρηματικά βοηθήματα δεν βοηθάνε να έχεις παραγωγική κοινωνία. Οι περισσότεροι προτιμάνε ένα χαμηλό επίδομα από έναν μέτριο μισθό. Όλα αυτά έχουν νόημα μόνο ως έκτακτες συνθήκες.
Ξημέρωσε.
Α, τι ωραία που είναι!
Ήρθε η ώρα να κοιμηθώ.
Κι αν είμαι τυχερός,
θα με ξυπνήσουν μια Δευτέρα παρουσία κατά την θρησκεία.
Μα δεν ξέρω αν και τότε να σηκωθώ θελήσω.
1. Θα διαλεγα 6 μουναρες για ιδιαίτερες και θα τις ονόμαζα με τις ημέρες της εβδομάδας, πλην Κυριακής.
2. Θα ψήφιζα στη Βουλή νομοσχέδιο για θανάτωση όλων των σκύλων άνω των 10 κιλών και απαγορευση κάθε ράτσας που μπορεί να σκοτωσει ενήλικο. Μεγαλες και αγωνιστικές ράτσες θα μπορούν ωστόσο, σύμφωνα με το νομοσχέδιο, να χρησιμοποιούνται ως όπλα από τον στρατό και την αστυνομία. Στην πορεία διαμαρτυρίας που θα διοργανωναν οι ζωοφιλοι, θα έβαζα την αστυνομία να αμολήσει πιτ μπουλ, ή γουρούνια, ή ελεφαντες, ή βαρανους, ή και κροκόδειλους, ζώα τελως πάντων που θα μπορούσαν να κατακρεουργησουν όσο το δυνατόν περισσότερους ζωολαγνους.
3. Ενώ θα μου έκανε πίπα η δεσποινίς Τρίτη, οι μπογιες θα εσφαζαν τα μεγαλόσωμα κατασχεθεντα σκυλιά στα θεμέλια του ταματος του έθνους, για το καλό και την τήρηση του πατροπαραδοτού εθίμου. Από τις κατασχεθεισες περιουσίες όσων θα συμμετείχαν στον παλλαϊκο φιλοζωικό ξεσηκωμό, θα αγοραζονταν φύλλα χρυσού με τα οποία θα καλύπτονταν τα 12 καμπαναρια ύψους 500 μέτρων.
4. Ενώ θα είχα χλαπακιασει φακές και θα έκλανα ασυστόλως, προς μεγάλη δυσανασχετηση της δεσποινίδος Τετάρτης που θα την πηδουσα ντογκι στάιλ πάνω στο γραφειο, θα διεταζα τους συλληφθέντες διαδηλωτές, μαζί και τους άλλους φυλακισμένους των ελληνικών φυλακών, να αρχίσουν την επιχωματωση του Ρίου, ώστε να αποξηρανθει ο Κορινθιακος.
Συνεχίζεται...
Ακόμα τούτη ή άνοιξη ραγιάδες, ραγιάδες, τούτο το καλοκαίρι, μέχρι να ρθεί ο Μόσκοβος να φέρει το σεφέρι.
☦𓀢
Δημοκράτης έγραψε: 25 Ιουν 2020, 02:26
Όχι ας δώσει, αν δώσει είναι δικό του θεμα
Να του τα κλέψεις θελεις
Σιγά μην περιμένω αν θα ευαισθητοποιηθεί να δώσει από μόνος του για τους φτωχούς συμπολίτες του. Φορολόγηση λέγεται, όχι κλοπή.
Καθαρή κλοπή λεγςται
Η φορολόγηση γίνεται για τις ανάγκες του κράτους όχι για να τα πάρεις από αυτούς που βγάζουν ώστε να τα δώσεις με το έτσι θέλω σε αυτούς που δεν βγάζουν.
Το να ο πλούσιος θέλει να δώσει ή όχι είναι δικό του θεμα. Όχι δικό σου κλέφτη. Την είδατε όλοι ρομοεν των δασών
Η φορολόγηση γίνεται για τις ανάγκες του κράτους και τις ανάγκες των πολιτών του.
Highlander έγραψε: 25 Ιουν 2020, 02:05
Χρηματικά βοηθήματα στους φτωχούς και
υψηλή φορολόγηση στους έχοντες.
Ήδη το κάνεις αυτό. Τα υπόλοιπα που λες είναι άνευ ουσίας.
Επίσης τα χρηματικά βοηθήματα δεν βοηθάνε να έχεις παραγωγική κοινωνία. Οι περισσότεροι προτιμάνε ένα χαμηλό επίδομα από έναν μέτριο μισθό. Όλα αυτά έχουν νόημα μόνο ως έκτακτες συνθήκες.
Δεν γίνεται όσο θα έπρεπε.
Βοηθούν σίγουρα να έχεις μία δικαιότερη κοινωνία, χωρίς ακραία φτώχεια και ανισότητες. Πάντως περισσότερες παροχές υπάρχουν σε χώρες όπως η Γερμανία και μια χαρά παραγωγική είναι.
Γιατί άνευ ουσίας;
Highlander έγραψε: 25 Ιουν 2020, 02:19
Όχι, στοιχειώδης κοινωνική δικαιοσύνη. Ο Εκαλιώτης ένα σωρό χρήμα έχει, ας δώσει τα μισά από αυτά που βγάζει και να πάρει μόνο μία τσάντα ντιορ και όχι τρεις. Σιγά την τιμωρία.
Γιατί λάθος από πολλές απόψεις;
Ας είναι μόνο επαγγελματίες.
Το χρήμα μπορεί να μεταφραστεί και ως προς το πόσο κόπο έχει κάνει κάποιος στην ζωή του. Όχι απόλυτα, υπάρχει η κληρονομιά, όπως επίσης και η συσσόρευση πλούτου από μη κοπιαστικές εργασίες (εκμετάλλευση του κόπου του άλλου, ή παρανομίες), αλλά σε γενικές γραμμές αυτό είναι, και δεν μπορείς να είσαι τόσο κατάφορα άδικος. Σίγουρα μια αναλογικότητα είναι λογική αλλά μέχρι ενός σημείου.
Γιατί οι εθνικοί επέτειοι είναι ένα από τα πράγματα που ενώνουν το παρελθόν με το παρών, δίνουν την αίσθηση της συλλογικότητας και της συνέχειας μεταξύ των γενεών. Είναι παράδοση, δηλαδή πλούτος, που άλλες χώρες θα ήθελαν να εφεύρουν αν δεν είχαν.
Το "ας είναι μόνο επαγγελματίες" δεν δίνει απάντηση στο αν ο στρατός θα ήταν πλέον βιώσιμος και λειτουργικός, δηλαδή αν θα μπορούσε να ανταποκριθεί στον ρόλο του και τον σκοπό που εξυπηρετεί.
Nandros έγραψε: 09 Ιουν 2024, 15:48
Αυτή την στιγμή το Ισραήλ μειώνει το πλήθος των ισλαμιστών. Κάτι καλό είναι αυτό.
.
Καταρχήν θά μάθαινε ο κόσμος τί είναι η Δημοκρατία.....
Η Αρχαία.....η Αληθινή.....η Αμεση.....
Οχι η Ντεμέκ Φορμαδόρος μέ Φούιτ.....
Μετά θά τήν εφαρμόζαμε μέ ψηφοφορίες γιά ΟΛΑ.....
Κανένα αλλο πολίτευμα δέν μπορεί να σε κάνει ΥΠΕΥΘΥΝΟ.....
.
Ο λόγος που δεν υπάρχει άμεση δημοκρατία είναι ότι αυτή δεν λειτουργεί εύρυθμα. Υπάρχουν ζητήματα. Από την άλλη κι εγώ υποστηρίζω ένα πιο άμεσο τρόπο λήψης ορισμένων αποφάσεων, αφού πλέον με την τεχνολογία μπορεί να ψηφίσουν όλοι για κάποιο θέμα από το κινητό τους. Αυτό προυποθέτει κάποιες δικλείδες ασφαλείας φυσικά αλλά είναι θέμα των τεχνικών να το λύσουν. Νομίζω κάτι τέτοιο αν γίνει παράλληλα με τις νέες ταυτότητες και τον εκσυχρονισμό του συστήματος θα είναι θετικό. Όμως για τα περισσότερα θέματα καλό είναι να αποφαίνονται οι ειδικοί. Τώρα με ποιο σύστημα εκλέγεται ο ειδικός στην εκάστοτε θέση είναι ένα δομικό ζήτημα. Με διαδικασίες παρόμοιες του ΑΣΕΠ πιθανόν να είναι μια ιδέα.
Nandros έγραψε: 09 Ιουν 2024, 15:48
Αυτή την στιγμή το Ισραήλ μειώνει το πλήθος των ισλαμιστών. Κάτι καλό είναι αυτό.
.
Σιγά μην περιμένω αν θα ευαισθητοποιηθεί να δώσει από μόνος του για τους φτωχούς συμπολίτες του. Φορολόγηση λέγεται, όχι κλοπή.
Καθαρή κλοπή λεγςται
Η φορολόγηση γίνεται για τις ανάγκες του κράτους όχι για να τα πάρεις από αυτούς που βγάζουν ώστε να τα δώσεις με το έτσι θέλω σε αυτούς που δεν βγάζουν.
Το να ο πλούσιος θέλει να δώσει ή όχι είναι δικό του θεμα. Όχι δικό σου κλέφτη. Την είδατε όλοι ρομοεν των δασών
Η φορολόγηση γίνεται για τις ανάγκες του κράτους και τις ανάγκες των πολιτών του.
Όλοι οι κλέφτες βάζετε ένα ιδεολογικό υπόβαθρο προκειμένου να μη παραδεχτείτε ότι είστε απλά κλεφτες
Highlander έγραψε: 25 Ιουν 2020, 02:19
Όχι, στοιχειώδης κοινωνική δικαιοσύνη. Ο Εκαλιώτης ένα σωρό χρήμα έχει, ας δώσει τα μισά από αυτά που βγάζει και να πάρει μόνο μία τσάντα ντιορ και όχι τρεις. Σιγά την τιμωρία.
Γιατί λάθος από πολλές απόψεις;
Ας είναι μόνο επαγγελματίες.
Το χρήμα μπορεί να μεταφραστεί και ως προς το πόσο κόπο έχει κάνει κάποιος στην ζωή του. Όχι απόλυτα, υπάρχει η κληρονομιά, όπως επίσης και η συσσόρευση πλούτου από μη κοπιαστικές εργασίες (εκμετάλλευση του κόπου του άλλου, ή παρανομίες), αλλά σε γενικές γραμμές αυτό είναι, και δεν μπορείς να είσαι τόσο κατάφορα άδικος. Σίγουρα μια αναλογικότητα είναι λογική αλλά μέχρι ενός σημείου.
Γιατί οι εθνικοί επέτειοι είναι ένα από τα πράγματα που ενώνουν το παρελθόν με το παρών, δίνουν την αίσθηση της συλλογικότητας και της συνέχειας μεταξύ των γενεών. Είναι παράδοση, δηλαδή πλούτος, που άλλες χώρες θα ήθελαν να εφεύρουν αν δεν είχαν.
Το "ας είναι μόνο επαγγελματίες" δεν δίνει απάντηση στο αν ο στρατός θα ήταν πλέον βιώσιμος και λειτουργικός, δηλαδή αν θα μπορούσε να ανταποκριθεί στον ρόλο του και τον σκοπό που εξυπηρετεί.
Αδικία είναι οι οικονομικές ανισότητες και η φτώχεια, όχι η φορολόγηση.
Δε χρειάζεται καμία τέτοιου είδους σύνδεση του παρελθόντος με το παρόν, αυτό που πρέπει να μας ενώνει είναι το μέλλον. Το παρελθόν χρησιμεύει για να διδασκόμαστε από αυτό.
Η υποχρεωτική θητεία είναι μία αηδιαστική μιλιταριστική ξεφτίλα. Ας προσλάβουν κάποιους επιπλέον και να λήξει αυτή η ιστορία.
Δημοκράτης έγραψε: 25 Ιουν 2020, 02:38
Καθαρή κλοπή λεγςται
Η φορολόγηση γίνεται για τις ανάγκες του κράτους όχι για να τα πάρεις από αυτούς που βγάζουν ώστε να τα δώσεις με το έτσι θέλω σε αυτούς που δεν βγάζουν.
Το να ο πλούσιος θέλει να δώσει ή όχι είναι δικό του θεμα. Όχι δικό σου κλέφτη. Την είδατε όλοι ρομοεν των δασών
Η φορολόγηση γίνεται για τις ανάγκες του κράτους και τις ανάγκες των πολιτών του.
Όλοι οι κλέφτες βάζετε ένα ιδεολογικό υπόβαθρο προκειμένου να μη παραδεχτείτε ότι είστε απλά κλεφτες
Highlander έγραψε: 25 Ιουν 2020, 02:19
Όχι, στοιχειώδης κοινωνική δικαιοσύνη. Ο Εκαλιώτης ένα σωρό χρήμα έχει, ας δώσει τα μισά από αυτά που βγάζει και να πάρει μόνο μία τσάντα ντιορ και όχι τρεις. Σιγά την τιμωρία.
Γιατί λάθος από πολλές απόψεις;
Ας είναι μόνο επαγγελματίες.
Το χρήμα μπορεί να μεταφραστεί και ως προς το πόσο κόπο έχει κάνει κάποιος στην ζωή του. Όχι απόλυτα, υπάρχει η κληρονομιά, όπως επίσης και η συσσόρευση πλούτου από μη κοπιαστικές εργασίες (εκμετάλλευση του κόπου του άλλου, ή παρανομίες), αλλά σε γενικές γραμμές αυτό είναι, και δεν μπορείς να είσαι τόσο κατάφορα άδικος. Σίγουρα μια αναλογικότητα είναι λογική αλλά μέχρι ενός σημείου.
Γιατί οι εθνικοί επέτειοι είναι ένα από τα πράγματα που ενώνουν το παρελθόν με το παρών, δίνουν την αίσθηση της συλλογικότητας και της συνέχειας μεταξύ των γενεών. Είναι παράδοση, δηλαδή πλούτος, που άλλες χώρες θα ήθελαν να εφεύρουν αν δεν είχαν.
Το "ας είναι μόνο επαγγελματίες" δεν δίνει απάντηση στο αν ο στρατός θα ήταν πλέον βιώσιμος και λειτουργικός, δηλαδή αν θα μπορούσε να ανταποκριθεί στον ρόλο του και τον σκοπό που εξυπηρετεί.
Αδικία είναι οι οικονομικές ανισότητες και η φτώχεια, όχι η φορολόγηση.
Δε χρειάζεται καμία τέτοιου είδους σύνδεση του παρελθόντος με το παρόν, αυτό που πρέπει να μας ενώνει είναι το μέλλον. Το παρελθόν χρησιμεύει για να διδασκόμαστε από αυτό.
Η υποχρεωτική θητεία είναι μία αηδιαστική μιλιταριστική ξεφτίλα. Ας προσλάβουν κάποιους επιπλέον και να λήξει αυτή η ιστορία.
κι ένα φορολογικό σύστημα θα μπορούσε να χαρακτηριστεί άδικο. Γι αυτό γίνεται και η κουβέντα. Η οικονομική ανισότητα σου εξήγησα ότι μπορεί να προκύψει γιατί κάποιος πολύ απλά έχει δουλέψει λιγότερο από κάποιον άλλον.
Τα πιθανά συμπλέγματα αναφορικά με τον στρατό δεν αλλάζουν κάτι σε σχέση με την χρησιμότητα αυτού. Αν εσύ θες προσωπική φρουρά έξω από το σπίτι σου να σε φυλάει, σημαίνει ότι θα πρέπει να πληρώσεις εξαιρετικά ακριβά για αυτήν την υπηρεσία. Το ότι πάμε όλοι μαζί στρατό, στο τσάμπα, είναι κάτι πολύ κομμουνιστικό σαν ιδέα και απορώ με αυτούς που αντιδράνε όταν προέρχονται από συγκεκριμένο πολιτικό χώρο.
Nandros έγραψε: 09 Ιουν 2024, 15:48
Αυτή την στιγμή το Ισραήλ μειώνει το πλήθος των ισλαμιστών. Κάτι καλό είναι αυτό.
.
esu έγραψε: 25 Ιουν 2020, 03:10
Το χρήμα μπορεί να μεταφραστεί και ως προς το πόσο κόπο έχει κάνει κάποιος στην ζωή του. Όχι απόλυτα, υπάρχει η κληρονομιά, όπως επίσης και η συσσόρευση πλούτου από μη κοπιαστικές εργασίες (εκμετάλλευση του κόπου του άλλου, ή παρανομίες), αλλά σε γενικές γραμμές αυτό είναι, και δεν μπορείς να είσαι τόσο κατάφορα άδικος. Σίγουρα μια αναλογικότητα είναι λογική αλλά μέχρι ενός σημείου.
Γιατί οι εθνικοί επέτειοι είναι ένα από τα πράγματα που ενώνουν το παρελθόν με το παρών, δίνουν την αίσθηση της συλλογικότητας και της συνέχειας μεταξύ των γενεών. Είναι παράδοση, δηλαδή πλούτος, που άλλες χώρες θα ήθελαν να εφεύρουν αν δεν είχαν.
Το "ας είναι μόνο επαγγελματίες" δεν δίνει απάντηση στο αν ο στρατός θα ήταν πλέον βιώσιμος και λειτουργικός, δηλαδή αν θα μπορούσε να ανταποκριθεί στον ρόλο του και τον σκοπό που εξυπηρετεί.
Αδικία είναι οι οικονομικές ανισότητες και η φτώχεια, όχι η φορολόγηση.
Δε χρειάζεται καμία τέτοιου είδους σύνδεση του παρελθόντος με το παρόν, αυτό που πρέπει να μας ενώνει είναι το μέλλον. Το παρελθόν χρησιμεύει για να διδασκόμαστε από αυτό.
Η υποχρεωτική θητεία είναι μία αηδιαστική μιλιταριστική ξεφτίλα. Ας προσλάβουν κάποιους επιπλέον και να λήξει αυτή η ιστορία.
κι ένα φορολογικό σύστημα θα μπορούσε να χαρακτηριστεί άδικο. Γι αυτό γίνεται και η κουβέντα. Η οικονομική ανισότητα σου εξήγησα ότι μπορεί να προκύψει γιατί κάποιος πολύ απλά έχει δουλέψει λιγότερο από κάποιον άλλον.
Τα πιθανά συμπλέγματα αναφορικά με τον στρατό δεν αλλάζουν κάτι σε σχέση με την χρησιμότητα αυτού. Αν εσύ θες προσωπική φρουρά έξω από το σπίτι σου να σε φυλάει, σημαίνει ότι θα πρέπει να πληρώσεις εξαιρετικά ακριβά για αυτήν την υπηρεσία. Το ότι πάμε όλοι μαζί στρατό, στο τσάμπα, είναι κάτι πολύ κομμουνιστικό σαν ιδέα και απορώ με αυτούς που αντιδράνε όταν προέρχονται από συγκεκριμένο πολιτικό χώρο.
Άδικο θα μπορούσε να θεωρηθεί ένα φορολογικό σύστημα που δεν στοχεύει στην ανακούφιση των φτωχών μέσω της βαριάς φορολόγησης των πλουσίων.
Δεν μπορείς να εξαναγκάζεις κανέναν να αποδεχθεί με το ζόρι τον μιλιταρισμό. Παλαιοκομμουνιστική λογική είναι αυτή που λες, στα σύνορα με τη φασιστική λογική (π.χ. η Βόρεια Κορέα βρίσκεται στο ενδιάμεσο), δε συμβαδίζει με τη σύγχρονη αριστερά.
Highlander έγραψε: 25 Ιουν 2020, 03:43
Άδικο θα μπορούσε να θεωρηθεί ένα φορολογικό σύστημα που δεν στοχεύει στην ανακούφιση των φτωχών μέσω της βαριάς φορολόγησης των πλουσίων.
Δεν μπορείς να εξαναγκάζεις κανέναν να αποδεχθεί με το ζόρι τον μιλιταρισμό. Παλαιοκομμουνιστική λογική είναι αυτή που λες, στα σύνορα με τη φασιστική λογική (π.χ. η Βόρεια Κορέα βρίσκεται στο ενδιάμεσο), δε συμβαδίζει με τη σύγχρονη αριστερά.
Δεν μιλάμε για ασπασμό κάποιου μιλιταρισμού, αλλά για την στρατιωτική θητεία. Οπότε αν είναι έτσι δεν μπορείς να εξαναγκάζεις και κανέναν να πληρώσει φόρους (από τους οποίους παρεμπιπτόντως θα πληρώσεις τον ιδιωτικό ή μισθοφορικό στρατό που θες). Εκεί πας την συζήτηση στο αν νομιμοποιείται η οποιαδήποτε εξουσία και κρατική οντότητα.
Nandros έγραψε: 09 Ιουν 2024, 15:48
Αυτή την στιγμή το Ισραήλ μειώνει το πλήθος των ισλαμιστών. Κάτι καλό είναι αυτό.
.
Η κλοπή είναι η αφαίρεση ξένου κινητού πράγματος από την κατοχή άλλου με σκοπό την παράνομη ιδιοποίηση.
Κοίτα κλέφτες κάποτε ήταν νόμιμο να πάρεις την περιουσία του χριστιανού, ήταν νόμιμο οι χριστιανοι να πληρώνουν φόρο ανοχής και φόρο αίματος, ήταν νόμιμο να αγοράσεις έναν μαύρο. Το ότι οι απατεώνες αν πάρετε την εξουσία κάνετε νονούς την ανηθικότητα δεν λέει κάτι για το ότι παραμένετε κλεφτες
Highlander έγραψε: 25 Ιουν 2020, 03:43
Άδικο θα μπορούσε να θεωρηθεί ένα φορολογικό σύστημα που δεν στοχεύει στην ανακούφιση των φτωχών μέσω της βαριάς φορολόγησης των πλουσίων.
Δεν μπορείς να εξαναγκάζεις κανέναν να αποδεχθεί με το ζόρι τον μιλιταρισμό. Παλαιοκομμουνιστική λογική είναι αυτή που λες, στα σύνορα με τη φασιστική λογική (π.χ. η Βόρεια Κορέα βρίσκεται στο ενδιάμεσο), δε συμβαδίζει με τη σύγχρονη αριστερά.
Δεν μιλάμε για ασπασμό κάποιου μιλιταρισμού, αλλά για την στρατιωτική θητεία. Οπότε αν είναι έτσι δεν μπορείς να εξαναγκάζεις και κανέναν να πληρώσει φόρους (από τους οποίους παρεμπιπτόντως θα πληρώσεις τον ιδιωτικό ή μισθοφορικό στρατό που θες). Εκεί πας την συζήτηση στο αν νομιμοποιείται η οποιαδήποτε εξουσία και κρατική οντότητα.
Η στρατιωτική θητεία είναι από μόνη της μιλιταριστική διαδικασία.
Καμία σχέση να φορολογείς τα υπέρμετρα έσοδα και περιουσία κάποιου, για να βοηθηθούν οι αναξιοπαθούντες, με το να υποχρεώνεις σε ένταξη σε μία μιλιταριστική διαδικασία.
Η κλοπή είναι η αφαίρεση ξένου κινητού πράγματος από την κατοχή άλλου με σκοπό την παράνομη ιδιοποίηση.
Κοίτα κλέφτες κάποτε ήταν νόμιμο να πάρεις την περιουσία του χριστιανού, ήταν νόμιμο οι χριστιανοι να πληρώνουν φόρο ανοχής και φόρο αίματος, ήταν νόμιμο να αγοράσεις έναν μαύρο. Το ότι οι απατεώνες αν πάρετε την εξουσία κάνετε νονούς την ανηθικότητα δεν λέει κάτι για το ότι παραμένετε κλεφτες
Ανηθικότητα η φορολόγηση των πλουσίων και η βοήθεια στους φτωχούς.
Τραγούδα όσο θες και αποκάλεσε την φορολόγηση κλοπή, κρίμα που κάτι τέτοιο ισχύει μόνο στη φαντασία σου.